《漢書?儒林傳》雲:韓嬰,燕人也,孝文時為博士,景帝時至常山太傅。嬰推詩人之意而作外傳數萬言,其語頗與齊魯間殊,然歸一也。淮南賁生受之。燕趙間言詩者由韓生。韓生亦以易授人,推易意而為之傳。燕趙間好詩,故其易微,惟韓氏自傳之。武帝時,嬰嘗與董仲舒論於上前,其人精悍,處事分明,仲舒不能難也。後其孫商為博士,孝宣時涿郡韓生其後也。
臣等謹按:《韓詩外傳》十捲,漢韓嬰撰。嬰,燕人,文帝時為博士,景帝時至常山太傅。《漢書?藝文志》有《韓故》三十六捲、《韓內傳》四捲、《韓外傳》六捲、《韓說》四十一捲。傳世乆遠,多散佚不存。《隋志》、《唐志》惟載《外傳》十捲,即今夲是也。其書雜引古事古語,證以詩詞,與經義不相比附,故曰《外傳》。所采多與周秦諸子相出入,而《傢語》及《晏子春秋》為多。班固稱其"取春秋、采雜說,鹹非夲義與不得已",葢譏之也。中間如阿𠔌處女一事,洪邁《容齋隨筆》已議之。他如稱彭祖名並堯禹,稱長生乆視,稱天變不足畏,稱韶用幹戚、舜兼二女為非,稱荊蒯芮僕不恆其德,語皆有疵。謂柳下惠殺身以成信,謂孔子稱禦說恤民,謂舜生於鳴條一章為孔子語,謂輪扁對楚成王,謂冉有稱吳楚燕代伐秦王,皆非事實。顔淵子貢子路言志事,與申鳴死白公之難事,一條而先後重見,亦失簡汏。然其中繭絲卵雛之喻,董仲舒取之為《繁露》,君群王往之訓,班固取之為《白虎通義》,精理名言亦往往而有,不必盡以訓詁繩也。其書之例,每條必引詩詞,而未引詩者二十八條,又吾語汝一條起無所因,均疑有闕文。李善註《文選》引其漢臯二女事,今夲亦無之,葢並有脫簡矣。
乾隆四十一年十月恭校上。
總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅
總校官臣陸費墀
(據《韓詩外傳》《文淵閣四庫全書》影象版)
乾隆四十一年十月恭校上。
總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅
總校官臣陸費墀
(據《韓詩外傳》《文淵閣四庫全書》影象版)