自序(1)——自序
历史吾爱，哲学吾乐——关于我与历史和哲学。
为什么要叫雷蒙达奥这个名字呢，“雷蒙”指的是1095年十字军东征时的四大统帅之一，“土鲁兹的雷蒙”，“达奥”则指的是德意志第二帝国总理，奥托·冯·俾斯麦。我喜欢俾斯麦的实干精神以及他的古典浪漫主义精神。
从小我便和同年龄的孩子有点不一样，我不喜欢淘气打闹，唯独喜欢一个人静静地看书，一直到现在，只要有时间，我可以一个人在书桌前坐一天，埋头于书海之中。刚开始我什么书都看，慢慢地，我对历史产生了浓厚的兴趣，不知不觉踏上了一条风景独秀的蹊径。
到了高中，我对历史的学习开始系统化，不再仅限于文化史与战争史，而更多地注重政治史和经济史。由于具备了一定历史基础，我终于可以学习历史哲学了，这真是一件令人兴奋的事情。
有许多人都不知道历史除了文学和娱乐之外还有什么作用。其实有一句话已经很好地表明了历史的真正价值与本质——“以史为鉴”。是历史的车轮在推动着人类社会的前进！哲学则被称为“人类最高深的智慧！”其中奥妙无穷，个中滋味，只有品尝了才知道。哲学有许多分支，我所学习的是历史哲学。
在历史学习中我一直坚持历史唯物主义，这让我受益匪浅，也让我最终在上下五千年的中国历史中发现了明朝。一提到明朝，我就想到了三个词条“内向的巨龟，飘摇的传统，风中残烛”。整个明朝一直处于动荡之中，那是一个风云变幻，英雄辈出的时代。就是在这样一个恰好处于全球资本主义化浪潮的时代，我们中国自己的资本主义萌芽终于在沉睡千年的封建土壤之中迸现了！
和宋朝一样，明朝也是一个极富近代化色彩的朝代，政治体制上出现了民主色彩的内阁，文化上也出现了朴素的启蒙思想，甚至影响了清朝末年的革命党人，最突出的就是军队了，到了明末，明朝的军队，特别是精锐部队，火器所占的比重超过了冷兵器的比重。
和宋朝一样，无论多么先进，作为一个封建帝国，明朝也最终难逃灭亡，在历史上留下无限的憾叹。在明朝的政治继承者清朝的统治时期，中国的发展始终徘徊不前，最终被西方新兴崛起的资本主义大国所超。
除了明朝，其他方面的历史如欧洲史，东亚史，中国现代史，共产党党史等我也特别感兴趣。
“士”的光荣——关于“士”
人生一世，俯仰之间，如果没有一个信仰来寄托精神将是可悲的。我的信仰就是“士”的精神！我所说的“士”并不是政治意义上的晋朝的豪强士族，而是一个文化概念。“无双国士”指的是历史上以天下人民为本，以国家利益至上的英雄。“士”的精神追求民族的和平与祖国的强盛。“士”可不是只会舞文弄墨，耍笔杆子的迂腐书生，而是以士大夫和文官为代表的大概念。按照“士”的标准，卫青、霍去病、岳飞等是“士”，诸葛亮、魏征、海瑞、张居正等也是“士”。
无论以什么身份出现，千百年来“士”族的最高追求未曾改变，仍然是“格物，致知；修身，齐家；治国，平天下！”
“士”族中比较有名的应该是晋朝的谢安了，他高风亮节，拥有一身的才华却不愿做官，将身心释放到青山绿水之间。可当前秦百万大军压境时，他义不容辞地扛下了重担，最终淝水大捷，以少胜多，维护了东晋政权。
既然是“士”，自然拥有过人的才华，也拥有常人琢磨不透的心思。由于身负有民族强盛的历史使命，他们常常不得不放弃儿女情长，一心只为一个延续千年的使命。有的时候，为了光辉的神圣目的，他们不得不使用非道德，甚至是卑鄙的手段，而这又与“士”族的风骨所相悖，这就是为什么大多数“士”人都生活在矛盾中的缘故。
除去国籍，俾斯麦其实也是一个纯正的“士”，尽管他极度厌恶战争，厌恶流血与生离死别，但为了德意志民族的崛起，为了国家的统一，他不惜发动三次大规模的王朝战争，最后被人们称为“铁血宰相”！
“士”是英雄，被人们敬仰传颂，他们不孤单，但却孤独。因为他们和常人是不一样的，他们的思想常人难以理解，这就叫高处不胜寒，真理总掌握在少数人手中。那些仅仅是一时，仅仅在某一方面稍微有一点优势就自以为是，仗势欺人的，叫小人，目光短浅，难成大事，只会为“士”和人民所不屑！
史初杉和他的朋友们——关于本小说
关于小说类的写作，我最大的经验就是，万字文章易写，独特人物难得，人物是文章的核心，而环境与情节都是陪衬，写小说就是在塑造一个个鲜明的人物形象。
本小说主人公史初杉是我完完全全按照“士”的精神来塑造的，他拥有治国平天下的才华，一心想在明朝发展资本主义，使国家富强，出身江南织商世家也体现了我的历史唯物主义精神。可惜命运多舛，世事悖情，而史初杉的年轻与不成熟更是让他艰难的仕途雪上加霜。史初杉是孤独的，尽管也曾经遇到了明主知己，也曾取得辉煌的胜利，但伴随他的更多的是朋友的背叛，是对世道无奈的仰天长叹。总的来说，史初杉是一个悲剧性的“士”，他的失败固然也有他自身的原因，但更多的还是明朝这个已经处于封建社会衰落时期的特定历史环境所决定，不禁让人长叹不已。
史初杉是一个政治和军事谋略家，也是一个感情上单纯的普通人。为了政治上的目的，他可以使用无耻的权术置人于死地，然而当面对感情上的困境时，面对亲密的人的离开时他也会歇斯底里，也会伤心流泪。
无论怎么说，史初杉最后还是坚持了“士”的精神与光荣，仅此足矣。
我还着重塑造了反派男一号，日本战国谋略家，丰臣秀吉。写小说我不喜欢感情色彩过于单调，不喜欢坏人就是坏人，好人就是好人，我喜欢性格复杂，饱满真实的人物，既然史初杉也有“坏”的时候，那丰臣秀吉可爱的一面当然也不能少，以致到最后丰臣秀吉死去的时候，真不知道是该高兴还是悲伤的好。小说中的主要人物几乎都是这样，你无法准确说出他是“好人”还是“坏人”。
小说中的朝鲜人，复仇的朴酬浩，还有喜欢炫耀和吹牛皮的赵之礼是史初杉难得的几个真心朋友。其他主要人物如李如松，谭纶，邢玠，刘挺，以及日本的小西行长，伊达政宗等都为小说增色不少。
这本书是我的第一部长篇历史小说，倾注了我全部的心血与激情，个人感觉还是挺不错的，只是文学功底上还有待提高。以后如果有可能，我还会写史初杉的续篇，一直写到他生命结束。
小说在网上连载的时候，大家都非常支持和鼓励我，这让我非常感动，也很高兴能交到许多朋友。
在这里，借此机会对所有帮助过我的朋友表示深深的感谢。同时也希望大家都能喜欢我的第一部小说，继续支持我，我也会更加努力，将来写出更多优秀的作品来回报大家，希望能得到大家的继续支持。
除去国籍，俾斯麦其实也是一个纯正的“士”，尽管他极度厌恶战争，厌恶流血与生离死别，但为了德意志民族的崛起，为了国家的统一，他不惜发动三次大规模的王朝战争，最后被人们称为“铁血宰相”！
“士”是英雄，被人们敬仰传颂，他们不孤单，但却孤独。因为他们和常人是不一样的，他们的思想常人难以理解，这就叫高处不胜寒，真理总掌握在少数人手中。那些仅仅是一时，仅仅在某一方面稍微有一点优势就自以为是，仗势欺人的，叫小人，目光短浅，难成大事，只会为“士”和人民所不屑！
史初杉和他的朋友们——关于本小说
关于小说类的写作，我最大的经验就是，万字文章易写，独特人物难得，人物是文章的核心，而环境与情节都是陪衬，写小说就是在塑造一个个鲜明的人物形象。
本小说主人公史初杉是我完完全全按照“士”的精神来塑造的，他拥有治国平天下的才华，一心想在明朝发展资本主义，使国家富强，出身江南织商世家也体现了我的历史唯物主义精神。可惜命运多舛，世事悖情，而史初杉的年轻与不成熟更是让他艰难的仕途雪上加霜。史初杉是孤独的，尽管也曾经遇到了明主知己，也曾取得辉煌的胜利，但伴随他的更多的是朋友的背叛，是对世道无奈的仰天长叹。总的来说，史初杉是一个悲剧性的“士”，他的失败固然也有他自身的原因，但更多的还是明朝这个已经处于封建社会衰落时期的特定历史环境所决定，不禁让人长叹不已。
史初杉是一个政治和军事谋略家，也是一个感情上单纯的普通人。为了政治上的目的，他可以使用无耻的权术置人于死地，然而当面对感情上的困境时，面对亲密的人的离开时他也会歇斯底里，也会伤心流泪。
无论怎么说，史初杉最后还是坚持了“士”的精神与光荣，仅此足矣。
我还着重塑造了反派男一号，日本战国谋略家，丰臣秀吉。写小说我不喜欢感情色彩过于单调，不喜欢坏人就是坏人，好人就是好人，我喜欢性格复杂，饱满真实的人物，既然史初杉也有“坏”的时候，那丰臣秀吉可爱的一面当然也不能少，以致到最后丰臣秀吉死去的时候，真不知道是该高兴还是悲伤的好。小说中的主要人物几乎都是这样，你无法准确说出他是“好人”还是“坏人”。
小说中的朝鲜人，复仇的朴酬浩，还有喜欢炫耀和吹牛皮的赵之礼是史初杉难得的几个真心朋友。其他主要人物如李如松，谭纶，邢玠，刘挺，以及日本的小西行长，伊达政宗等都为小说增色不少。
这本书是我的第一部长篇历史小说，倾注了我全部的心血与激情，个人感觉还是挺不错的，只是文学功底上还有待提高。以后如果有可能，我还会写史初杉的续篇，一直写到他生命结束。
小说在网上连载的时候，大家都非常支持和鼓励我，这让我非常感动，也很高兴能交到许多朋友。
在这里，借此机会对所有帮助过我的朋友表示深深的感谢。同时也希望大家都能喜欢我的第一部小说，继续支持我，我也会更加努力，将来写出更多优秀的作品来回报大家，希望能得到大家的继续支持。