《片面之瓷——用瓷片讲述陶瓷背后的故事》
　　写在前面：自拙作《打眼》出版后，一谈到此书我便甚感惶恐，其中的寥寥几段“故事”，不过是我与朋友间的收藏趣闻或糗事尔尔，自我调侃之余也斗胆地提醒了玩家一句：“收藏有风险，入围需谨慎”。于是颇遭些责疑：“照你的《打眼》论来，这收藏还玩得玩不得？尤其是瓷器！”
　　今儿个先抛开《打眼》的话题，咱犯不上“抓着倒霉不撒手”不是？我不是收藏家更够不上专家，就是个搜集碎瓷烂瓦的，于是想到用我寻摸来的这些“片面之瓷”阐述一下我对古代陶瓷历史、文化的“片面之辞”。您权且听着就当一乐儿，再琢磨琢磨这瓷器您玩得还是“玩”不得。
　　片儿白

　　在早期的古玩收藏领域，尤其是喜欢收藏古代陶瓷的行家们，大抵都知道有这么一句说辞，叫做“古瓷毛边不值钱!”这就明确地告诉了玩儿家们，中国古代的瓷器不是“闹着玩儿”的，除了要求它的真实、年代这被称作是“开门见山”的要素之外，其最讲究的就是完整。比如一只明代的官窑大碗，不要说它有了残缺，哪怕就是口沿处有一丁点儿的磕碰，哪怕是隐约的能让人发现一处“冲口”，其价值都将会大打折扣。那时候人们对古玩的挑剔，何止是“鸡蛋里挑骨头”？简直是“眼睛里不揉沙子”。
　　综观中国历史上大的文玩收藏热潮凡五次：曰北宋、曰晚明、曰乾隆、曰民国、曰“跨越世纪”——今天。这五次“收藏热”，无疑都是以稀有的文玩为物质依托，以其飙升的市值为“杠杆”，将博大精深的华夏文明一次次地在民众中间推广开来。把玩着一件件精美的古代艺术品，不论是陶瓷、绘画、杂项，其物虽有别，但情志则一，都是将今人的心灵尽情地浸淫于历史的梦幻之中。
　　而被称作是“第五次收藏热”的今天，其热情之高、幅员之广、参与之众，都是以往所无法比拟的。除了信息传播速度这个科技因素之外，更是由于生活在这纷繁的现代化社会里、享受着市场经济所带来的“物欲”的今人们，在重新审视和渴求国学知识的同时，空前地发现，若能将某件古老的器物具为己私，且夜阑人静于灯下把玩时，居然有触摸历史的感觉，居然似和前辈对语，其“妙”也简直不可以言哉！这就不难理解为什么“老一代”收藏家总喜欢篆刻一枚闲章，曰——“如见古人”。
　　但这文玩毕竟是千万分之一的遗存，尤其古代陶瓷更是易损之物，破碎一件，它将在历史的长河里永远消失，绝不可复制，“复”之必假。古陶瓷是“生”之有节而“好者”无度，于是人们的价值观开始做出让步，大约在八十年代末出现了另一种论点，叫做“整清破明”。就是说：青代的官窑瓷器必须得是完好无损的方才“保值”，明代的嘛——将就着点儿吧，只要“破”得不太厉害，对一般收藏爱好者来说，还是很有买头的。
　　但不到二十年的时间，这话儿又该“修正”了。因为“整清”已或藏于馆舍，或流于商贾。“破明”更是被修复之后，以天价面市，都非是普通收藏爱好者信手可及的了。于是，除了那些欺世盗名的赝品之外，有着几千年烧造历史的中国古代陶瓷，如今为我们留下了“最后的晚餐”——瓷片！
　　我们尊称它为“古瓷标本”或者“文明碎片”……