中文版序
　　人人都能成為生活中的經濟學家
　　經濟學乃致用之學，深深植根於百姓生活之中。按照漢語本意，就是“經邦濟世”、“經國濟民”之經驗總結，它本來就（應該）是“從群衆中來，到群衆中去”的一門古老學問。
　　但是，我們現今在大學課堂上講授的“經濟學”課程，在我國又名“西方經濟學”，則是在西方“專業化大生産”歷史實踐背景下，以及“科學主義”文化傳統基礎上，經過幾百年演變而逐漸發展起來的。這種經濟學，最初在古典經濟學家如亞當·斯密、大衛·李嘉圖等那裏，曾有着“樸素”的即貼近老百姓生活的“優秀文化”傳統；衹可惜，演變到後來“庸俗”的新古典主義經濟學，由於一些“專業”（職業）經濟學家們一味追求“形式化”、“科學化”和“精緻化”，使得經濟學理論研究與老百姓生活漸行漸遠，直到彼此之間竪起不可逾越的籬笆，隔着不可逾越的鴻溝。發展到再後來，其中一些“極端分子”即那些崇尚極端專業化的經濟學知識分子，更是“走火入魔”，將經濟學研究構建成“黑話連篇”、誰都聽不懂其話語的獨立王國。以至於有人調侃道：什麽是經濟學家？就是那幫將老百姓都明了的事說得大傢誰都不明了的傢夥！
　　好在學術市場有層次高下之分。有“大師”級的經濟學家，他們真正是“佛傢纔說傢常話”，能夠通過自己高超的學術技藝將蒙在所謂“專傢”頭上的神秘面紗揭下來，把“真知灼見”赤裸裸地、語重心長地、通俗易懂地講給老百姓聽，使他們聽後總有“恍然大悟”之感，獲得“返璞歸真”的思想體驗。而許多“小師”級的經濟學者，則往往出於某種功利主義或商業利益考慮，炒作概念，玩弄學術，裝模作樣玩深沉，最後搞得學術市場“烏煙瘴氣”，造成“巫師庸醫卜卦者，秘方真傳漫天飛”那樣一種混亂的局面。此外，在學術市場上也有一些不大不小的“中師”級經濟學者,他們往往都自我感覺良好，以“專傢”身份自居，感到衹有以大傢似懂非懂、最好是聽不懂的語言講一些故弄玄虛的學說或理論，才能保住自己的學術職業領地。

　　在中外經濟學領域，都不乏“佛說傢常”的大師級經濟學家。西方經濟學大師級人物，如加裏·貝剋爾、米爾頓·弗裏德曼等，都曾在報刊雜志、電視媒體上做過很多經濟評論，並專門寫作出版過諸如《生活中的經濟學》這樣的普及性讀物。我國著名經濟學家張五常、黃有光等，也是貼近老百姓生活訴說經濟學原理和方法的“行傢裏手”，都寫作出版過很多深入淺出、通俗易懂的經濟學普及讀物。再比如具有深厚理論功底的著名經濟學家，如茅於軾、樊綱和盛洪等，也都是經濟學理論的“科普高手”，曾寫過很多談吐儒雅、文字優美的經濟學隨筆或散文集。近年來，我國這類經濟學大衆讀物的出版一直呈現不斷上升的態勢。
　　這情景當然令人欣慰！但是，相對於廣大民衆對經濟學的無限需求來說，真正符合大衆口味、具有“心靈雞湯”作用的經濟學科普讀物還太少，尤其是對廣大民衆來講，由於幾千年“非市場主義”文化傳統的影響，特別是以前實行計劃經濟，使得人們對市場經濟的接受認可具有一個較長的過程。人們對於市場經濟條件下的一些最基本的理念往往還都似是而非、不甚瞭瞭，就更不必說準確把握市場經濟規律，或者用經濟學思想方法去認識、思考和解决問題了。可以說，我們的經濟學文化、經濟學常識還遠遠沒有普及大衆，為廣大民衆所掌握，為廣大民衆提供貼身服務。
　　我們先且不說普通大衆，就拿現在正在大學裏學習經濟學的青年學子們來說，從他們的日常“學習”狀況我們也可略見一斑。近年來，在我國大學校園裏，《西方經濟學》已經成為經濟管理類專業必修的基礎課程。但是，這種基礎性經濟學課程教學，從日常授課到考試都普遍存在一個明顯偏誤，那就是：衹註重照本宣科式地介紹一些有明確結論的現成經濟學原理，而嚴重忽視經濟學方法論的訓練，不註意引導大學生們去直面“火熱”的現實生活，“活學活用”地運用經濟學理論和方法，像經濟學家那樣去觀察、思考和分析問題。其結果自然是，課程學完了，“考試成績”也不錯，也會畫一些供求麯綫，或者做一些“數學應用題”式的經濟學作業題；但令人遺憾的是，大多數學生沒有能夠領會基本的經濟學精神，沒有真正掌握最基本的經濟學思想方法，更不用說學會用經濟學家的大腦和眼光去思考、觀察和分析問題了。