首頁>> >> 蒙学>> 王應麟 Wang Yinglin   中國 China   南宋   (1223年1296年)
三字經 Three Character Classic
  《三字經》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學習中華傳統文化不可多得的兒童啓蒙讀物,共一千多字,可謂傢喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。現被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。
  《三字經》作者
  《三字經》其書作者說法大致有四種:一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語》十一,清代惲敬《大雲山房記》二,都以為作者應是宋末區適子;二、清代邵晉涵詩:“讀得貞黎三字訓”,自註:“《三字經》,南海黎貞撰。”據此以為《三字經》為明代黎貞撰;三、或者又有區適子所撰,黎貞增廣之說;四、世傳王應麟撰,王應麟(1223 —1296),南宋學者,字伯厚,號深寧居士。清代夏之翰《〈小學紺珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字經》作者自先生(王應麟),因取文熟復焉,而嘆其要而該也。”清代賀興思《〈三字經〉註解備要敘》:“宋儒王伯厚先生《三字經》一出,海內外子弟之發蒙者,鹹恭若球刀。”都明確認為《三字經》是王應麟所撰。一般來說,《三字經》作者應為王應麟。《三字經》具有識字、廣見聞和灌輸封建倫理道德觀念,即傳授知識與封建政治思想教育雙重功能。書中文筆自然流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切.此書中有段僅用三百多字便概括了中華五千年歷史的變遷,歷來備受贊譽。 《三字經》、《百傢姓》、《千字文》,俗稱“三百千”,而《三字經》後來居上。這裏的“居上”殆源於數字順序,未必便是根據三書之內容與作用的有意排列。但事實上,綜其覆蓋讀者之廣、教育作用之深以及流傳時間之久觀而言,《三字經》 在中國古代蒙書教材中,不能不說是影響最大、最有代表性的書。 巍哉,《三字經》堪稱“蒙學之冠”。
三字經
三字经
  人之初 性本善 性相近 習相遠
  苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼
  竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 養不教 父之過 教不嚴 師之惰
  子不學 非所宜 幼不學 老何為 玉不琢 不成器 人不學 不知義
  為人子 方少時 親師友 習禮儀 香九齡 能溫席 孝於親 所當執
  融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 首孝悌 次見聞 知某數 識某文
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  一而十 十而百 百而千 千而萬
  三纔者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
  曰春夏 曰秋鼕 此四時 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中
  曰水火 木金土 此五行 本乎數 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
  稻粱菽 麥黍稷 此六𠔌 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
  曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具 匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
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  高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
  父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
  此十義 人所同 當師敘 勿違背
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  凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀
  為學者 必有初 小學終 至四書 論語者 二十篇 群弟子 記善言
  孟子者 七篇止 講道德 說仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易
  作大學 乃曾子 自修齊 至平治 孝經通 四書熟 如六經 始可讀
  詩書易 禮春秋 號六經 當講求 有連山 有歸藏 有周易 三易詳
  有典謨 有訓誥 有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體
  大小戴 註禮記 述聖言 禮樂備 曰國風 曰雅頌 號四詩 當諷詠
  詩既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有𠔌梁
  經既明 方讀子 撮其要 記其事 五子者 有荀揚 文中子 及老莊
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  經子通 讀諸史 考世係 知終始
  自羲農 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝 相揖遜 稱盛世
  夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 傢天下 四百載 遷夏社
  湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂 八百載 最長久
  周轍東 王綱墜 逞幹戈 尚遊說 始春秋 終戰國 五霸強 七雄出
  嬴秦氏 始兼併 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業建 至孝平 王莽篡
  光武興 為東漢 四百年 終於獻 魏蜀吳 爭漢鼎 號三國 迄兩晉
  宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西 宇文周 與高齊
  迨至隋 一土宇 不再傳 失統緒 唐高祖 起義師 除隋亂 創國基
  二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周 稱五代 皆有由
  炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 帝號紛 迨滅遼 宋猶存
  至元興 金緒歇 有宋世 一同滅 並中國 兼戎翟 明太祖 久親師
  傳建文 方四祀 遷北京 永樂嗣 迨崇禎 煤山逝
  廿二史 全在茲 載治亂 知興衰 讀史者 考實錄 通古今 若親目
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  口而誦 心而惟 朝於斯 夕於斯
  昔仲尼 師項橐 古聖賢 尚勤學 趙中令 讀魯論 彼既仕 學且勤
  披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦
  如囊螢 如映雪 傢雖貧 學不輟 如負薪 如挂角 身雖勞 猶苦卓
  蘇老泉 二十七 始發憤 讀書籍 彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思
  若梁灝 八十二 對大廷 魁多士 彼既成 衆稱異 爾小生 宜立志
  瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇 爾幼學 當效之
  蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏 爾男子 當自警
  唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕 爾幼學 勉而致
  有為者 亦若是
  犬守夜 雞司晨 苟不學 曷為人 蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物
  幼而學 壯而行 上緻君 下澤民 揚名聲 顯父母 光於前 裕於後
  人遺子 金滿籯 我教子 惟一經 勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力
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