【梁启超】（1873～1929） 近代思想家、文学家、学者。字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人。幼年时从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”（《三十自述》），17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良运动的宣传家。戊戌变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。从戊戍变法前一两年开始，梁启超与夏曾佑、谭嗣同等便提出“诗界革命”的口号，并试作新诗，但此时的新诗只不过是“挦扯新名词以表自异”的作品。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法，提出“以旧风格含新意境”的进步诗歌理论，对中国近代诗歌的发展起了指导作用。在他的理论影响下，黄遵宪等一大批新派诗人出现了。梁启超在自己的诗歌创作中也努力实践新的诗歌理论，他的诗作留存不多，多数创作于流亡日本时期，但是用语通俗自由，敢于运用新思想、新知识入诗，诗风流畅。《爱国歌四章》、《志未酬》等诗感情真挚，语言明白晓畅，是其诗论的较好体现。梁启超于提出“诗界革命”口号后又提出“小说界革命”的口号，并在创作上进行了积极的有意义的尝试。与诗歌、小说、戏曲相比，梁启超在散文方面取得的成就要高得多。以他于1896年《时务报》到1906年《新民丛报》十年内发表的一组散文为标志，完成了资产阶级改良派在散文领域的创举——新文体的确立（亦称“新民体”）。梁启超“夙不善桐城派古文”，在散文的内容与形式上都进行了重大突破。他的散文或揭露批判黑暗丑恶的现实，或为祖国的现状忧心忡忡，或引进西方先进的思想与科技，积极呼吁变法自强，将散文作为其变法思想的宣传工具。在形式上，他的散文议论纵横、气势磅礴，笔端常带感情，极富鼓动性，“对于读者，别具一种魔力”；语言半文半白，“务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不拘束”代表作《少年中国说》，针对中国现状，分析透彻，说理条理清楚，运用一连串比喻、排比等修辞手法，行文一泻千里，文章呈现出大气磅礴的风格。故梁启超散文的影响极大，“每一文出，则全国之身目为之一耸。”以梁启超散文为代表的新文体是对桐城派以来散文的一次解放，它的出现为中国古典散文向现代散文尤其是“五四”时期的白话文转化作了必要的准备。值得注意的是，梁启超还是一位学者，他的《清代学术概论》在清代学术史上占有一席之地。

　　陈书良
　　梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，笔名主要有过哀时客、饮冰子、饮冰室
　　主人、新民子、中国之新民、自由斋主人、曼殊室主人、少年中国之少年等。广东新会
　　人。他是中国近代资产阶级改良派的著名政治活动家、思想家、文学家和学者。他的一
　　生，经历了晚清与民国两个时期；他的业绩，并包了政治和学术两个方面。
　　梁启超出生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，四岁开始学习四书五经，九岁即能
　　写出上千言的八股文章，十二岁中秀才，十六岁中举人。1890年，他十七岁时拜康有为
　　为师，从康学习四年，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。1894
　　年6月，他随康有为入京参加会试。7月，中日甲午战争爆发，次年中国战败，签订了丧
　　权辱国的马关条约。康有为、梁启超联合在京参加会试的1300多名举人，上书皇帝，要
　　求拒签和约、迁都抗战、变法图强。这就是著名的“公车上书”。在社会各界引起了强
　　烈反响。这年七月，宣传变法维新的第一个刊物《中外纪闻》在京创刊，梁启超是主要
　　撰稿人。八月，维新团体“强学会”成立，梁任书记，成为康有为进行维新活动的得力
　　助手。
　　1896年8月，《时务报》在上海创刊，梁任总撰述。梁启超撰写了六十多篇文章，
　　这些文章立论新颖，感情充沛，文笔华美，流畅自然，具有极强的感染力。一时《时务
　　报》风靡了全中国，数月之间，销行到万多份。梁氏自己说：“为中国有报以来所未有，
　　举国趋之，如饮狂泉。”又说：“《时务报》实为中国革新之萌蘖。”就连当时反对维
　　新的胡思敬，也在《戊戌履霜录》中惊呼：“当《时务报》盛行，启超名重一时，士大
　　夫爱其言语笔札之妙，争礼下之。上自通都大邑，下至僻壤穷陬，无不知有新会梁氏
　　者。”由此可见梁启超的文章在社会上引起的强烈的震动。1897年，梁启超又任湖南时
　　务学堂总教习。他使学生天天做札记而自己批答，每天所批常常达一万几千字。他每天
　　日间讲课四小时，夜间则批答札记，有时竟通宵不睡。发还札记时，师生相与坐论。当
　　时学生有林圭、蔡锷等，天天读梁的批答，精神几乎与其同化。
　　1898年6月11日至9月21日共103天的“百日维新”期间，梁启超作为维新主帅康有
　　为最重要的助手，做了大量的工作，正如他致夏曾佑的信中所言：“新政来源，真可谓
　　全出我辈。”
　　戊戌变法失败后，梁启超流亡日本，和康有为组织保皇会，创办《清议报》、《新
　　民丛报》、《新小说》等杂志。在1898年至1903年五年之间，梁启超在以上刊物上共发
　　表80多篇文章和专著，多方面地介绍了西方资产阶级的理论和思想，猛烈地抨击了清王
　　朝的腐朽黑暗，深刻地批判了中国数千年的封建专制主义和封建伦理道德，为资产阶级
　　改良主义思想的传播，作出了巨大的贡献。当时著名诗人黄遵宪称颂梁启超的思想言论
　　“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古
　　至今文字之力之大，无过于此者矣。”这一时期，是梁启超思想发展最闪光的时期。
　　1903年后，梁启超在政治上走上了反对资产阶级民主革命的反动道路。从提倡民权，
　　鼓吹“破坏主义”，到坚持保皇，主张“与革党死战”，在论战中，梁启超是以保皇派
　　的挂帅人物登场的。辛亥革命后，他又组织“进步党”，为袁世凯效劳。
　　袁世凯复辟帝制时，他认清了袁世凯的真面目，便积极策划并参与了倒袁活动，加
　　速了袁氏洪宪帝制的失败。1916年后，他又投靠北洋军阀段祺瑞，鼓吹走立宪道路，曾
　　任段内阁的财政总长。后三个月便去职，从此结束了政治生涯。
　　此后的十多年，梁启超主要从事于教育和学术研究，先后在清华、南开等大学任教，
　　是清华国学研究院“四大导师”之一。他在哲学、佛学、史学、政治经济学、先秦诸子
　　学、文学等多个领域的学术研究上取得了丰硕的成果，他是近百年间不可多得的“百科
　　全书”式的天才学人。
　　梁启超自称“夙不喜桐城派古文”，也打破“幼年为文，学晚汉魏晋，颇尚矜炼”
　　的束缚，自求解放，“务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检
　　束”，当时号称“新文体”。他的新体散文在中国大地从上到下产生了巨大的冲击波，
　　其影响之大，是举世无二的。萧三说：“毛主席青年时代，喜欢自己找书读，……有人
　　送他两种书：一种是关于康有为的维新运动的，一种是梁启超的《新民丛报》，他读了
　　又读，重要的文章，都能够背诵。那时候，他崇拜康、梁，因为他们谈的，都是救国的
　　问题，梁的文章又写得好。”郭沫若在《少年时代》中则用诗一样的语言礼赞梁氏的文
　　笔：“在他那新兴气锐的言论之前，差不多所有的旧思想、旧风习都好像狂风中的败叶，
　　完全失掉了它的精彩……当时的有产阶级的子弟——无论是赞成或反对，可以说没有一
　　个没有受过他的思想或文字的洗礼的。”严复在《与熊纯如书》中也肯定：
　　“梁任公笔下大有魔力，而实有左右社会之能。”可以说，梁启超的文章在整个中
　　国近代散文史上都是无人可与伦比的。
　　梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大
　　量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多，这体现了多么惊人的勤奋和才华
　　啊！
　　我们这个本子，是根据湖南省社科院图书馆藏1902年上海广智书局出版的《饮冰室
　　文集》铅印本上下册和1922年石印本《饮冰室全集》20册精选的。在校对和编年方面，
　　参考了上海人民出版社《梁启超选集》（李华兴，吴嘉勋编）、人民文学出版社《梁启
　　超诗文选注》（王蘧常选注）。在选录标准方面，我们以政治见解卓荦的文字为主。诚
　　如梁氏自己在《吾今后所以报国者》一文中的夫子自道，自己“好攘臂扼腕以谈政治，
　　政治谈以外，并非无言论，然匣剑帷灯，意有所在，凡归政治而已。”在整理方面，除
　　以以上几个本子参校，择善而从外，我们将所选文字分政论、传记、随感、讲演、书信、
　　诗词六类，每类文字又按编年排列。这样，读者既可以根据自己的兴趣去选读梁文，又
　　可以从编年上知人论世。
　　由于梁启超著述宏浩，其内容又包罗古今中外，整理时真有“望洋向若”之感！自
　　知识见陋劣，讹误和欠妥之处当不在少，亟盼十方大德，不各赐教。
　　 1996年10月于长沙听涛馆书寓