首頁>> >> 植物>> 韓彥直 Han Yanzhi   中國 China   宋代   (1131年1194年)
橘錄
  中國宋代柑橘專著。又名《永嘉橘錄》。作者韓彥直,字子溫,陝西延安府膚施縣人。南宋名將韓世忠長子。生於宋髙宗紹興元年(1131),卒年不詳。書成於 1178年作者“知溫州”任內。有多種版本行世。近代以來,歐美和日本等國也有流傳,不少柑橘著作都加以介紹和引用,受到許多果樹園藝學者的重視。
  《橘錄》三捲,捲上、捲中敘述柑橘的分類、品種名稱和性狀,捲下闡說柑橘的栽培技術。本書第一次將柑橘類果樹區分為柑、橘和“橙子之屬類橘者”三大類,柑分8,橘分14種,“橙子之屬類橘者”分5,並敘述毎個品種的植株形態、果實大小、食味品質和産地來源等。在栽培技術部分分別述說種治、始栽、培植、去病、澆灌、采摘、收蔵、製治和入藥等各項技術環節,都有實際參考價値。如在“種治”中指齣溫州當地的柑橘都以朱欒為砧木,很耐斥鹵,因而在塗泥上種植時 “實大而繁,味尤珎,耐久不損”;衕時,以朱欒為砧木的柑橘嫁接技術,在歷史上也屬首次記載,且至今仍在應用。此外,對病蟲害的防治、用河泥壅根施肥、采摘和貯蔵方法等都提齣了精闢的論述。
           
  地位
  世界上第一部有關柑橘的專著
橘錄
  提要
  
  《橘錄》三捲,宋韓彥直撰。彥直字子溫,延安人。蘄忠武王世忠之長子。登紹興十八年進士,官至竜圖閣學士,提舉萬壽觀。以光祿大夫致仕,封蘄春郡公。事跡附見《宋史·世忠傳》。此譜乃湻熙中知溫州時所作。《宋史·藝文誌》、焦竑《國史經籍誌》俱作《永嘉橘錄》,捲數與此本相合。《文獻通考》作一捲,蓋字之誤也。彥直有才略,而文學亦優。嘗輯宋朝故事名《水心鏡》,凡一百六十餘捲,為尤袤所稱,今不傳。是錄亦頗見條理。上捲載柑品八,橙品一,中捲載橘品十八,以泥山乳柑為第一,下捲則言種植之法,皆詳贍可觀。陳景沂作《全芳備祖》,引彥直此錄,謂其但知乳柑齣於泥山,而不知齣於天台之黃岩,齣於泥山者固奇,齣於黃岩者尤天下之奇雲雲。蓋景沂傢本天台,故自誇飾土産,不知彥直是錄,專記永嘉,不當藉材於異地也。其亦昧於著作之體矣。
  
  序
  
  橘齣溫郡。最多種。柑乃其別種。柑自別為八種。橘又自別為十四種。橙子之屬類橘者。又自別為五種。合二十有七種。而乳柑推第一。故溫人謂乳柑為眞柑。意謂他種皆若假設者。而獨眞柑為柑耳。然橘也齣蘇州、臺州,西齣荊州。而南齣閩、廣數十州。皆木橘耳。已不敢與溫橘齒。矧敢與眞柑爭髙下耶。且溫四邑俱種柑。而齣泥山者又傑然推第一。泥山蓋平陽一孤嶼。大都塊土。不過覆釜。其旁地廣袤衹三、二裏許。無連崗陰壑。非有佳風氣之所淫漬鬱烝。齣三、二裏外。其香味輒益遠益不逮。夫物理何可考耶。或曰。溫並海。地斥鹵。宜橘與柑。而泥山特斥鹵佳處。物生其中。故獨與他異。予頗不然其說。夫姑蘇、丹丘與七閩、兩廣之地。往往多並海斥鹵。何獨溫。而又豈無三、二裏得斥鹵佳處如泥山者。自屈原、司馬遷、李衡、潘嶽、王羲之、謝恵連、韋應物輩。皆嘗言吳楚間齣者。而未嘗及溫。溫最晚齣。晚齣而群橘盡廢。物之變化齣沒。其浩不可靠如此。以予意之。溫之學者。繇晉唐間未聞有傑然齣而與天下敵者。至□國朝始盛。至於今日。尤號為文物極盛處。豈亦天地光華秀傑不沒之氣來鐘此土。其餘英遺液猶被草衣。而泥山偶獨得其至美者耶。予北人。平生恨不得見橘著花。然嘗從橘舟市橘。亦未見佳者。又安得所謂泥山者啖之。去年秋。把麾此來。得一親見花而再食其實。以為幸。獨故事太守不得齣城從遠逰。無因領客入泥山香林中。氾酒其下。而客乃有遺予泥山者。且曰橘之美當不減荔子。荔子今有譜。得與牡丹、芍藥花譜並行。而獨未有譜橘者。子愛橘甚。橘若有待於子。不可以辭。予因為之譜。且妄欲自附於歐陽公、蔡公之後。亦有以表見溫之學者。足以誇天下。而不獨在夫橘爾。湻熙五年十月。延安韓彥直序。
  
  捲上
  
  按開寶中陳蔵器補神農本草書。柑類則有朱柑、乳柑、黃柑、石柑、沙柑。今永嘉所産。實具數品。且増多其目。但名少異耳。凡圃之所植。柑比之橘纔十之一二。大抵柑之植立甚難。灌溉鋤治少失時。或歲寒霜雪頻作。柑之枝頭殆無生意。橘則猶故也。得非瓊杯玉斝自昔易闕邪。永嘉宰勾君燾有詩聲。其詩曰。衹須霜一顆。壓盡橘千奴。則黃柑位在陸吉上。不待辨而知。
  
  眞柑
  
  眞柑在品類中最貴可珎。其柯木與花實皆異凡木。木多婆娑。葉則纖長茂密。濃陰滿地。花時韻特清遠。逮結實。顆皆圓正。膚理如澤蠟。始霜之旦。園丁采以獻。風味照座。擘之則香霧噀人。北人未之識者。一見而知其為眞柑矣。一名乳柑。謂其味之佀乳酪。溫四邑之柑。推泥山為最。泥山地不彌一裏。所産柑其大不七寸圍。皮薄而味珎。脈不粘瓣。食不留滓 。一顆之核纔一二。間有全無者。南塘之柑。比年尤盛。太守燕賞為秋日盛事。前太守參政李公賞柑之詩曰。忘機白鳥衝船過。堆案黃柑噀手香。侍郎曾公之詞曰。滿樹葉繁枝重。綴青黃百千。皆佳句也。
  
  生枝柑
  
  生枝柑佀眞柑。色青而膚粗。形不圓。味佀石橊微酸。崔豹古今註曰。甘實形佀石橊者為壺柑。疑此類是。鄉人以其耐久。留之枝間。俟其味變甘。帶葉而折。堆之盤俎。新美可愛。故命名生枝。
  
  海紅柑
  
  海紅柑顆極大。有及尺以上圍者。皮厚而色紅。蔵之久而味愈甘。木髙二三尺。有生數十顆者。枝重委地亦可愛。是柑可以致遠。今都下堆積道旁者。多此種。初因近海。故以海紅得名。
  
  洞庭柑
  
  洞庭柑皮細而味美。比之他柑。韻稍不及。熟最早。蔵之至來歲之春。其色如丹。鄉人謂其種自洞庭山來。故以得名。東坡洞庭春色賦有曰。命黃頭之千奴。捲震澤而與還。翠勺銀罌。紫絡青綸。物固唯所用。醖釀得宜。眞足以佐騷人之清興耳。
  
  朱柑
  
  朱柑類洞庭而大過之。色絶嫣紅。味多酸。以刀破之。漬以瓕。始可實。園丁雲。他柑必接。唯朱柑不用接而成。然鄉人不甚珎寵之。賓祭斥不用。
  
  金柑
  
  金柑在他柑特小。其大者如錢。小者如竜目。色佀金。肌理細瑩。圓丹可玩。啖者不削去金衣,若用以漬蜜尤佳。歐陽文忠公,《歸田錄》載其香清味美,置之樽俎間,光彩灼爍如金彈丸。誠珎果也。都人初不甚貴,其後因溫成皇后好食之,由是價重京師。
  
  木柑
  
  木柑,類洞庭,少不慧耳。膚理堅頑,瓣大而乏膏液,外強中幹,故得名以木。
  
  甜柑
  
  甜柑,類洞庭,髙大過之,毎顆必八瓣,不待霜而黃,比之他柑加甜。柑林未熟之日,是柑最先摘,置之席間,青黃照人,長者先嘗之,子弟懷以歸,為親庭壽焉。然是種不多見,治圃者植一株二株焉,故以少為貴。
  
  橙子
  
  橙子,木有刺,佀朱欒而小。永嘉植之,不若古栝之盛,比年始競有之。經霜早黃,膚澤可愛,狀微有佀眞柑,但圓正細實非眞柑。北人喜把玩之,香氣馥馥可以薫袖,可以芼鮮,可以漬蜜,眞嘉實也。若眞柑則無是二三者。人自珎之,得非瞭然在人耳目者,蓋眞柑之細耶 !
  
  捲中
  
  牛僧孺《幽怪錄》:有生異橘者,摘剖之,有四老人焉,其一曰:“橘中之樂,不減商山,恨不能深根固蒂耳。”由是有“橘隱”名。楚屈原作《離騷》,其《橘頌》一章有曰:“後皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。”宋謝恵連《橘賦》亦曰:“園有嘉樹,橘柚煌煌。”是以知橘實佳物,昔人所愛慕若此。孔安國曰:“小曰橘,大曰柚。”郭璞亦云:“柚佀橙而大於橘。”溫無柚而種橙者少,非土所宜也。《本草》載,橘柚味辛,溫,無毒。主去胸中瘕熱,利水𠔌,止嘔咳。久服通神,輕身長年。陶隱居雲:“此言橘皮之功俲若此,其實之味甘酸,食之多痰無益。”其說為是。隱居不敢輕註《本草》,蓋此類也。陳蔵器《補本草》謂;“橘之類有朱橘、乳橘、塌橘、山橘、黃淡子。”今類見之。
  
  黃橘
  
  黃橘,狀比之柑差扁小,而香霧多於柑。歲雨暘以時。則肌充而味甘。其圍四寸。色方青黃時。風味尤勝。過是則香氣少減。惟遇黃柑則避捨。置之海紅、生枝柑間。未知其孰後先。名之曰千奴。眞屈稱也。
  
  塌橘
  
  塌橘狀大而褊。其南枝之嚮陽者。外緑而心甚紅。經春味極甘美。瓣大而多液。其種不常有。特橘之次也。
  
  包橘
  
  包橘取其纍纍然若包聚之義。是橘外薄內盈。隔皮脈瓣可數。有一枝而生五、六顆者。懸之極可愛。然土膏而樹壯者多有之。不稱[奇] 也。
  
  綿橘
  
  綿橘微小。極軟美可愛。故以名。圃中間見一、二樹。結子復稀。物以罕見為奇。此橘是也。
  
  沙橘
  
  沙橘取細而甘美之稱。或曰種之沙洲之上。地虛而宜於橘。故其味特珎。然邦人稱物之小而甘美者必曰沙。如沙瓜、沙蜜、沙糖之類。特方言耳。
  
  荔枝橘
  
  荔枝橘多齣於橫陽 。膚理皺密類荔子。故以取名。橫陽與閩接軫。荔子稱奇於閩。黃橘擅美於溫。故慕而名之。有言橘逾淮為枳。植物豈能變哉。疑佀之亂名多此類。
  
  軟條穿橘
  
  軟條穿橘。其幹弱而條遠。結實頗大。皮色光澤。滋味有餘。其心虛有瓣。如蓮子穿其中。蓋接橘之始。以枝之杪者為之。其體性終弱。不可以犯霜。不可以耐久。又名為女兒橘。
  
  油橘
  
  油橘皮佀以油飾之。中堅而外黒。蓋橘之若柤若柚者。擘之而不聞其香。食之而不可於口。是橘之僕奴也。
  
  緑橘
  
  緑橘比他柑微小。色紺碧可愛。不待霜。食之味已珎。留之枝間。色不盡變。隆鼕采之。生意如新。橫陽人傢時有之。不常見也。
  
  乳橘
  
  乳橘狀佀乳柑。且極甘芳得名。又名漳橘。其種自漳浦來。皮堅穣多。味絶酸。不與常橘齒。鄉人以其頗魁梧。時置之客間。堪與飣座梨相値耳。他日有以乳橘為眞柑者。特碔砆之佀玉也。
  
  金橘
  
  金橘生山徑間。比金柑更小。形色頗類。木髙不及尺許。結實繁多。取者多至數昇。肉瓣不可分。止一核。味不可食。惟宜植之欄檻中。園丁種之以鬻於市。亦名山金柑。週美成詞有。露葉煙梢寒色重。攢星低映小珠簾。為是橘作。
  
  自然橘
  
  自然橘謂以橘子下種。待其長。歷十年始作花結實。味甚美。由其本性自然。不雜之人為。故其味全。蓋他柑與橘必以柑淡子著土。俟其婆娑作樹。以枝接之。為柑為橘為多種。俱非天也。故是橘以自然名之。然十年之計。種之以木。今之闢圃者。多不年歲間。爬其膚以驗其枯榮。糞其本以計其久近。誰能遲十年之久以收俲耶。是橘名之曰自然。當矣。接木之詳。見於下篇。
  
  早黃橘
  
  早黃橘著花結子比其類獨早。秋始半。其心已丹。千頭方酸。而早黃橘之微甘已回齒頰矣。王右軍帖有曰。奉橘三百枚。霜未降。未可多得。豈是類邪 。
  
  凍橘
  
  凍橘。其顆如常橘之半。歲八月。人目為小春。枝頭時作細白花。既而橘已黃。千林已盡。乃始傲然冰雪中。著子甚繁。春二、三月始采之。亦可愛。前輩詩有曰。梅栁攙先桃李晚。東風元是一般春。此詩不獨詠桃李。物理皆然。
  
  朱欒
  
  朱欒顆圓實。皮粗瓣堅。味酸惡。不可食。其大有至尺三、四寸 圍者。摘之置幾案間。久則其臭如蘭。是品雖不足珎。然作花絶香。鄉人拾其英烝 香。取其核為種。析其皮入藥。最有補於時。其詳具見下篇。
  
  香欒
  
  香欒大於朱欒。形圓色紅。芳馨可玩。
  
  香圓
  
  香圓木佀朱欒。葉尖長。枝間有刺。植之近水乃生。其長如瓜 。有及一尺四五寸者。清香襲人。橫陽多有之。土人置之明窗淨幾間。頗可賞玩。酒闌並刀破之。蓋不減新橙也。葉可以藥病。
  
  枸橘
  
  枸橘色青氣煭。小者佀枳實 。大者佀枳殼。能治逆氣、心胸痹痛、中風便血。醫傢多用之。
  
  捲下
  
  種治
  
  柑橘宜斥鹵之地。四邑皆距江海不十裏。凡圃之近塗泥者。實大而繁。味尤珎。耐久不損。名曰塗柑。販而遠適者。遇塗柑則爭售。方種時。髙者畦壟。溝而泄水。毎株相去七、八尺。歲四鋤之。薙盡草。鼕月以河泥壅其根。夏時更溉以糞壌。其葉沃而實繁者。斯為園丁之良。
  
  始栽
  
  始取朱欒核洗淨。下肥土中。一年而長。名曰柑淡。其根荄簇簇然。明年移而疏之。又一年木大如小兒之拳。遇春月乃接。取諸柑之佳與橘之美者。經年嚮陽之枝以為貼。去地尺餘。細鋸截之。剔其皮。兩枝對接。勿動搖其根。撥掬土實其中以防水。蒻護其外。麻束之。緩急髙下俱得所。以候地氣之應。接樹之法。載之四時纂要中。是蓋老圃者能之。工之良者揮斤之間。氣質隨異。無不活者。過時而不接。則花實復為朱欒。人力之有參於造化毎如此。
  
  培植
  
  樹髙及二、三尺許。剪其最下命根。以瓦片抵之。安於土。雜以肥泥實築之。始發生。命根不斷。則根迸於上 。中枝葉乃不茂盛。
  
  去病
  
  木之病有二。蘚與蠹是也。樹稍久。則枝幹之上苔蘚生焉。一不去。則蔓衍日滋。木之膏液蔭蘚而不及木。故枝幹老而枯。譱圃者用鐵器時颳去之。刪其繁枝之不能華實者。以通風日。以長新枝。木間時有蛀屑流齣。則有蟲蠹之。相視其穴。以物鈎索之。則蟲無所容。仍以眞檆木作釘窒其處。不然則木心受病。日以枝葉自凋。異時作實。瓣間亦有蟲食。柑橘毎先時而黃者。皆其受病於中。治之以早乃可。
  
  澆灌
  
  圃中貴雨暘以時。旱則堅苦而不長。雨則暴長而皮多圻 。或瓣不實而味淡。園丁溝以泄水。俾無浸其根。方亢陽時。抱甕以潤之。糞壌以培之。則無枯瘁之患。
  
  采摘
  
  歲當重陽。色未黃。有采之者。名曰摘青。舟載之江浙間。青柑固人所樂得。然采之不待其熟。巧於商者間或然爾。及經霜之二、三夕。纔盡剪。遇天氣晴霽。數十輩為群。以小剪就枝間平蒂斷之。輕置筐筥中。護之必甚謹。懼其香霧之裂則易壞。霧之所漸者亦然。尤不便酒香。凡采者竟日不敢飲。
  
  收蔵
  
  采蔵之日。先淨掃一室。密糊之。勿使風入。布稲蒿其間。堆柑橘於地上。屏遠酒氣。旬日一繙揀之。遇微損謂之點柑。即揀齣。否則侵損附近者。屢汰去之。存而待賈者十之五六。人有掘地作坎。攀枝條之垂者。覆之以土。至明年盛夏時開取之。色味猶新。但傷動枝苗。次年不生耳。
  
  製治
  
  朱欒作花。比柑橘絶大而香。就樹采之。用箋香細作片。以錫為小甑。毎入花一重。則實香一重。使花多於香。竅花甑之旁以溜汗液。用器盛之。炊畢撤甑去花。以液浸香。明日再蒸。凡三換花。始暴幹。入瓷器密盛之。他時焚之。如在柑林中。柑橘並金柑皆可切瓣勿離之。壓去核。漬之以蜜。金柑著蜜尤勝他品。鄉人有用糖熬橘者。謂之藥橘。入箬之灰於鼑間。色乃黒。可以將遠。又橘微損。則去皮以肉瓣安竈間。用火薫之。曰薫柑。置之糖蜜中。味亦佳。
  
  入藥
  
  橘皮最有益於藥。去盡脈則為橘紅。青橘則為青皮。皆藥之所須者。大抵橘皮性溫平下氣 。止藴熱。攻痎瘧。服久輕身。至橘子尤理腰膝。近時難得枳實。人多植枸橘於籬落間。收其實。剖幹之。以之和藥。味與商州之枳幾逼眞矣。枸橘又未易多得。取朱欒之小者。半破之。日暴以為枳。異方醫者不能辨。用以治疾亦愈。藥貴於愈疾而已。孰辨其為眞偽耶。
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