博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
 fābiǎoyú: 2007-10-12 20:27:59 fābiǎozhùtí: 未来主义以诗写画，这何尝不是一个"观"点？ |
 |
|
由读下二帖而起
http://oson.ca/viewtopic.php?t=8726
http://oson.ca/viewforum.php?f=12
由中国的山水画（“过去主义？”）到西方的未来主义(1910年3月8日画家波丘尼、卡拉、巴拉等也响应地发表了《未来主义画家宣言》，4月初又发表了《未来主义绘画技巧宣言》宣言表明，他们的绘画技巧，从本质上说仍然来源于立体主义。他们在立体主义多视点的基础上加上了表现速度和时间的因素; 又.. ……建筑艺术必须使人类自由地、无拘无束地与他周围的环境和谐一致，也就是说，使物质世界成为精神世界的直接反映……) 到中国文字的造字精神.
中国的上水曾被俄国的艺术家否定为艺术,直到他们看到实体的山水, 又称其为写实.
中国的山水画与西方的画最大的技巧不同在于无灭点及光源的概念,似乎是一个平面的画作. 无速度,时间. 人物在山水画中或缺,或渺小, 士子王孙寄山水明志,其实人在画外,或画纸的后面. 这就是另一只眼,精神在画外. 表面上看起来无聊, 这实是用心眼来观看的东西. 也就是说,艺术不单是所表现出来的外观, 看不到的东西的寓意深浅在山水画里才是主要的形而上欣赏. 未来主义在绘画上的反传统部分, 其实可以接引中国的山水精神. 而中国的山水艺术未能将山水精神引入现代文明产物.都属可惜.
这他在的另只眼的或许是捕捉不相联系的观点,将其显露在一个空间,由观者自由体会(如山,如水,入山,入水)再加以整合; 如
游 乐场Ⅱ－－﹝摩天轮﹞
◎ 谢明成／2007-09-21／吹鼓吹诗论坛
在荒废的梦中搭建一只手表
眼睛必须排队，买票
天空的眼睛叫星星的眼睛不要插队
风的眼睛说这里太挤
云的眼睛说不会啦，够记忆通过
雨的眼睛说还有我
妈妈的眼睛说小心了风景还有我的孩子
眼睛必须上去，坐好然后
海的眼睛说，我看见了广阔
沙的眼睛说，我看见了石头
黑夜的眼睛说，我看见了白昼
冬天的眼睛说，我看见了春天
你的眼睛说，我看见了什么
爸爸的眼睛说，我看见了害怕我的孩子
眼睛必须下来，走出门口
花儿的眼睛说，我给了你语言和歌声
蜜蜂的眼睛说，我给了你爱情也给了咖啡苦涩
故乡的眼睛说，我给了你回家的路灯
家的眼睛说，我给了你等待
我的眼睛说，我给了你回来
梦的眼睛说，我什么都没给过你我的孩子
一只手表遗失在荒废的梦中
或是赋想于一个大宇宙. 如:
《上帝的眼睛》
天外
有天
有星星和荧火虫
有银河和月亮船
有你和我
的臭脚
踢脏的地球
和球门的黑洞
黑洞是宇宙的枪眼
正对着
上帝的瞳仁
《眼镜》
我的眼睛
在玻璃后面挂着呢
像电灯泡似的
怕一掉下来
天就黑了
《月亮》
新娘一样的眼睛
盯着我
耳环里的
那枚戒指
《宇宙》
宇宙太大
我想写的东西
里面都有了
不想写的
里面也包括
把自己塞进去
我压根就没存在过
如果我们暂时想象宇宙对称的境况, 在我们现存的空间里, 有另一个对称的宇宙像在镜子的另一边(镜射的发现是多重要的人类文明啊), 那么,无时无地,有另一个你在宇宙的另一对等端,观看着你. 绕回到造字,看看这些镜对的字: 慈昔西壶魯苦垒磊壨壘萊齐薺亝不富普暴土火固辜蠱央焱蔅羽鬻圉畬薁閭平…, 你可以把他们对摺(也适合剪字再生艺术用). 艺术的相通性, 通感的漫游,跨文化时空呢. 以诗写画，这何尝不是一个观点？
_________________
（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
|
| fǎnyèshǒu |
|
 |
|
|
山城子
榜眼
zhùcèshíjiān: 2007-05-23
tièzǐ: 4771
láizì: 中国贵州
山城子běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2007-10-17 06:52:45 fābiǎozhùtí: |
|
|
问好朋友！学习了！
_________________
诗是人生的雅伴儿。 |
|
| fǎnyèshǒu |
|
|
|
|
杨光
秀才
zhùcèshíjiān: 2006-06-01
tièzǐ: 683
杨光běiměifēngwénjí |
|
| fǎnyèshǒu |
|
|
|
|
kokho
进士出身
zhùcèshíjiān: 2006-11-30
tièzǐ: 2642
láizì: Singapore
kokhoběiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2007-10-18 15:09:49 fābiǎozhùtí: |
|
|
。
mark 对相对论 还有研究。。
但是 最新的 平行宇宙概念 已经不完全是这样了 ：）
。。
_________________
乒乓、摄影、诗歌 |
|
| fǎnyèshǒu |
|
|
|
|
白水
大学士
zhùcèshíjiān: 2006-10-02
tièzǐ: 14102
láizì: TORONTO
白水běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2007-10-20 20:31:56 fābiǎozhùtí: |
|
|
哈, 让你这么一写, 我也觉得可以是一观点了  |
|
| fǎnyèshǒu |
|
|
|
|
hepingdao
Site Admin
zhùcèshíjiān: 2006-05-25
tièzǐ: 8106
hepingdaoběiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2007-10-20 20:50:01 fābiǎozhùtí: |
|
|
中国的5000年文明，正在重新发出光辉
我们这些写方块字的，如果一味被西方的意识所左右，那就失去了存在的立足点，
这一点，在我近些时候，做“诗海”的过程中，有很深的感触。
这一点，也正是“现代诗歌”被中国的主体社会所抛弃的根本原因：
失去了和社会主体审美意识发生共振的可能性
_________________
为网友服务: 端茶倒水勤打扫! |
|
| fǎnyèshǒu |
|
|
|
|
jemmy
秀才
zhùcèshíjiān: 2007-06-06
tièzǐ: 414
láizì: china
jemmyběiměifēngwénjí |
|
| fǎnyèshǒu |
|
|
|
|
|