唐刚 童生
zhùcèshíjiān: 2013-04-19 tièzǐ: 89 láizì: 中国重庆 唐刚běiměifēngwénjí |
fābiǎoyú: 2015-11-28 04:07:27 fābiǎozhùtí: 方褀儿赏析唐刚诗歌《不明白》 |
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编号148【不明白】
雾里看花,直到雾散了
我什么也没看明白
水中望月,直到月落了
我什么也没看明白
一条倏然消失的游鱼钻进了深水
我什么也没看明白
一阵吹过峡谷的风
吹倒了悬岩上一棵苍老的树
我什么也没看明白
在夜里我什么也没看明白
使我看明白的只是你渐行渐远的背影
和一场铺天盖地的大雪
2001.12.2.诗城
原载2006.第11期《星星》诗刊
另载傅天虹2011年11-2-《汉语新诗赏析》119
方褀儿赏析【唐刚诗歌精选300首:编号148《不明白》】
要评头论足一首诗,就得去寻找与诗的临界点,我终于找到了理由,那就是唐刚的诗歌观点。他这样表述的:“诗,是人类精神最后一片净土。诗,是人类灵魂最后的栖息地。诗,无论“现代”到何种程度,总是要让人读懂的文字。言志,抒情,诗美,永远是诗创作要达到的三种境界。‘回归传统’是诗的大趋势。这个传统当是广义上的传统,即在中华民族几千年优秀诗歌传统基础之上不断发展、创新。创新,只能是在传统与现代的融汇中创新”。唐先生对诗歌的认识已经站在一个高度了。诗是净土,是人的灵魂最后的栖息地。已是文学之尊的地位了。从《诗经》开始计算出生,诗可以说是中国文学的鼻祖了。几千年来中国文化是以诗歌为载体,传播和演绎着中华文明。我想在这一点上,无人可以推倒历史。诗歌需要创新,但永远都不能偏离一个方向,只能沿着一个数轴而前行,成一个螺旋式的上升,诗歌永远离不开它的出生之地,民众与生活,那是它生存和发展的土壤,那是滋生诗歌的历史源泉,那是人类灵魂境界的最高表述。只有传统与现代的融合,才是诗歌真正发展的主流。唐刚的组诗《记忆的碎片》一共四首,发表在《星星》诗刊2006年第11期。单说第一首《不明白》。我很喜欢这首诗,一种意境铺设,一种生活的真实,一组画面的神笔,一种哲理的表现,把诗的唯美,心志,抒情结合得恰到好处。前不久,我所在的公司咖啡月光厅招聘一位钢琴手,这天来了一位美女琴师,说实话她的指法相当不错,我没有录用她,她很不服气,因为她是音乐学院的高材生。我的理由是:音乐是听像艺术,对人的感染力是给人们的精神画面,但你不能给我,所以不能录用你。她的推荐老师给我打来电话,我说到中国宫廷中的乐府,说西洋音乐的起源,说到中国诗歌、绘画与音乐,一个只会键盘的人,不懂得音乐、诗歌和绘画表现力的人,不是我需要的人才。我对她说:你要成为一个真正的琴师,你需要更多的知识内涵。她走时给我很真诚地掬了个躬。既然如此,如果诗歌能给人以音乐感,绘画感,思维感,把生活中的美感表现出来,这样的诗歌,难道会没有人喜欢?不知谁从这首《不明白》中,知道了诗歌的真明白。
——原载2006年《榕树下》原创文学作品网 _________________ 诗,是人类精神最后一片净土。
诗,是人类灵魂最后的栖息地。
认为:只有诗才能够拯救灵魂。 |
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