钱晓强 秀才
注册时间: 2013-03-01 帖子: 247 来自: 中国陕西铜川 钱晓强北美枫文集 |
发表于: 2015-10-23 21:07:39 发表主题: 《我的精神炼狱》(上篇之十七) |
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《寒冬的比兴》
问曰:“诗在今日,以何者为急务?”答曰:“有有词无意之诗,二百年来,习以成风,全不觉悟。无意则赋尚不成,何况比兴?”
——[清]吴乔《围炉诗话》
白雪粉饰着这个世界
阳光因此显得更耀眼
远处的山,除了马尾松
其它都脱尽了繁华的内容
这是服从自然规则的休眠
冬天的肃穆几近于假死状态
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就像宋明理学怵在那里
为天地立心
为生民立命
为继往续绝学
与天地混为一谈的努力
终于寂然不动
/
美的安宁
取决于统治者的维稳态度
不涉理路的存在抓不住把柄
最终的指向是内心的虚无
人不再是意识之物
他的见识只有风景
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两千年来,平静与休憩的态度
只是吐纳着空气
除了农民起义
我们的头脑并没有高潮迭起
看不见人文的抑郁轨迹
愤怒活得很憋屈
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于是。绝对悲观的宗教主持着人生
出头的椽子害怕先烂
五言七言及简,剔除雄辩
放逐山野的自由没有成材
反社会的存在
随时面临被砍伐的危险
/
诗的悟性,只有地下的根还可通灵
我的认识性的萌芽来自历史的岩层
再说,外来的知识系统
不是被统治者所决定
他们意识到危险
在体制之外循环
《青龙山》
在我旁边,青龙山一直冒着黑烟
只是在去年它才被开发商以治理之名
在山的那一边把它的底子翻了过来
他们偷走了那些在地下一直自燃的黑煤
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青龙山向北的一段已经变成广阔的平台
它的脊梁还在,仍然阻断我望向凤凰山的视线
龙王沟那边的风井,机器仍然在轰鸣
永红那边的人仍然要翻山才能来到小街
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环境的变迁,有的地方我认不出小时的模样
我不是愚公,还呆在焦坪
我想学智叟,哪里是我的落脚之处?
我的灵魂到处穿越,哪里有我的抱负?
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我还不是像那个丧家犬一样?
在幻境里周游列国
唯一不同,是我有自知之明
这世上能与我同处一丘的人太少
我想问问泰山,你可愿那些凡夫俗子
整天把你在脚下糟践?
《青龙山对面的山》
我不比那山顶的白雪更白,也不比土地更黑
站在青龙山的对面,我背后有只黑乌鸦
它不时超越我,对这个排山倒海的子午岭余脉由衷地感叹
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我徒步走到水帘洞
我脚下的底子不是素白,甚至不想那么严肃地存在
正在消融的充满各种挫折的冰面
让我想到我的生活也是如此发生变形
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我的底子不是素白,真正开启我的智力的
还是各种不同形状的波折存在
在利害相关之时的应激反应
那些各具特色的演员多么真诚
《关于表演》
他们的真诚被有意放大,无限拔高,那才是虚假
江青的样板戏和她那尖锐的细嗓门有时代表毛主席
到广场来看望广大的革命小将
他亲切地说:同学们,你们还年轻,还有时间
这还不够精神分裂。后来他们只能在围墙里
用余生把那唯一的道路走完
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表演的最高境界是:天地人三位一体
广场上那个自由女神像,她太直白,缺乏岩石的分量
一堆泡沫似的民主,经不起赞扬或批评
他们眼里根本没有台下的观众
你不用出钱,看穿越剧里的宫闱政治,那还不恶心
你上了税,再看虚假宣传,那还不恶心吐血
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现在不是被迫举手表决,也不是一人一票
我不必像父亲那样漫无目的地流浪
也不必像母亲那样绝不原谅,把过去绑赴法场
过去还有亲切内容,就像那个领袖站在天边对我挥手
我还可耽于幻想,让整个国家陪我进入梦境
只是我身处下层,看不到步步高升的道路
《在焦坪行走》
人字沟上面的残冰试图保留纯洁吗?
一路上的融化已经放下了
对她的牵挂
学校旁边的毛老鼠山
只有石头露在外面
葛条俭上面的房屋已经倾斜
整个窑洞都在滑坡地带
/
那些卷心菜已经把心思收了起来
生活在熙熙攘攘的矿工家属面前
已经没有植被的覆盖
山脚下的黑煤破坏了
自然的整体之美
一些苦水从大医院那边
流进玉华川
/
这几年煤价就像过山车
关于带血的煤
从咸阳的用户那里返回
一条大腿
井下什么时候少了一名工人?
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你们那个制度有漏洞
死了一个工友,你难受不难受?
山脚下的漏洞,是玉华大井
立志掏空整个下层
那些矿工又把自己装进
制度的笼子里
/
焦坪也要向前走,三月桃花
顶着风,那些理想
都落在身后
我把探亲的机会都让给了
走在我前面的人
/
在选煤楼西侧,那些苦水
在一个巨大的煤坑里沉淀
那里面小心翼翼的一群鱼
忽然都藏了起来
我们的畏惧存在,害怕
我们的自由状态
那个地方叫露天
/
精神的平静存在在我们身上
是最大的梦幻
郭尔凯戈尔的精华在《论畏惧》里面
意志要达到竞争的对抗存在
必须从平常的休憩状态醒来
我们的人性早已经填满了善良的内容
比灌木丛后面警惕的动物
还要被动 _________________ 钱晓强的脑子http://blog.sina.com.cn/qxq2 |
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博弈 榜眼
注册时间: 2006-12-21 帖子: 4381 来自: SFO 博弈北美枫文集 |
发表于: 2015-10-27 04:47:45 发表主题: |
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推薦一本書,蔡茂松教授的《朱子學》。
我與蔡教授去年曾有一談,他談生平與理學,我談西方哲學的謬誤,做了一次交流。
他對理學的式微多有感慨,一生心力,力作所研于《朱子學》,非常深入的一本大成之著。
關於儒學與理學對韓國歷史與政治上的影響的研究,在臺灣,應屬第一。
值得收藏的一本書。參觀他的浩瀚藏書,才知道什麽叫做做學問。現在深居不出,唯憂後繼無人。
http://news.secr.ncku.edu.tw/files/13-1054-48991-1.php _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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