| 钱晓强 秀才
 
 
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 钱晓强北美枫文集
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				|  发表于: 2015-03-21 20:32:05    发表主题: 《渭水屈原:我的精神炼狱》(上篇之三) |   |  
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				| 《渭水屈原:我的精神炼狱》(上篇之三) 
 
 《黑白颠倒》
 
 最近因为写作,黑白颠倒
 半夜爬起来,心里没鬼
 登上QQ一看,前河站已经静悄悄
 只有白天,宏德把我对先贤和社会的不满的
 那些诗,贴在上面
 /
 志良同学说:中庸的态度没有瞻前顾后
 我当时不再线,没能愿闻其详
 我俩站的角度不一样
 他在陈家山,我在铜川
 中庸肯定前进了一大步
 我们现在不是原教旨主义
 孔子学院是我们国家面向世界的软实力
 /
 孔子向前只看到尧舜禹和周公旦
 三代圣王实行的是禅让制
 那里没有部落势力打破平衡
 历史也没有湘妃落在斑竹上的泪
 舜死于南方,也不知道吃了多少败仗
 /
 孔夫子和他的徒子徒孙以及隔代的
 精神遗传,都是学究天人
 为天地立心,为生民立命
 为往圣继绝学,为万世开太平
 那个太平就是我们的先人忍辱跪着
 没有被外族绝种
 /
 孔门中人在道德上自以为绝对正确
 所以,一级一级向上跪着的伦理
 绝对没有问题
 从伦理出发,所有问题都要
 两面碰壁,掐头去尾
 只有中间落在地上的那一段可以实用
 这就是中庸,是真理落在伦理里的委屈
 /
 他那个社会实践,左右都划了不能逾矩的
 红线。就是头顶还压着一横
 那就是天。天的儿子都是天子
 天子处理问题必须严格依靠《论语》和
 《中庸》的原则
 你看,老百姓在《论语》里都站不直
 那还不是到处都是冤屈
 还找不到主持正义的衙门
 /
 如果正直站着说话,那是离经叛道
 大理寺里的那些铁面包公
 肯定会判那人大逆不道之罪
 你话说多了,惹毛了皇帝
 皇帝会喝令武士将你拉出午门外
 就地斩首
 /
 将轴心时代的孔子与苏格拉底比较
 会有很多相反的发现
 苏格拉底说:问题意识能诞生新的思想
 你们人人都是太阳,我只是个接生婆
 孔子说:太阳只有天上一个
 地上的君王就是代表上天意志的
 人间太阳。你们不要妄测圣断
 /
 他是圣上,他头上的皇冠前后垂下
 珠帘,令他很不舒服
 后面的珠帘代表他的母亲
 可以在他年幼时垂帘听政
 前面的珠帘代表他的妻子
 在他死后可以在幼子的背后垂帘听政
 总之,皇宫内院除了太监
 就他一个是可以挺胸的大男人
 没他允许,你不能抬起头来
 见了天子还不赶快下跪,那是找死
 /
 现在相对宽松的政治环境
 要感谢那些替我们说话的人
 他们都变成革命先烈
 有的还不在身后的纪念碑里
 他们知道反对派走得更远
 /
 具有原创意义的哲学家
 中国只有孔子、老子和庄子
 西方世界却是数不胜数
 可怜古人没有今天的观天的条件
 那些恒常在他们的道理里
 都是无知的短见
 /
 所以,我要向苏格拉底遥致敬揖
 他因为自己的无知才与学生辩论
 他的著名论断:德行就是知识
 为了避免无知的罪恶
 他把伦理道德与科学的发展联系起来
 使得西方世界虽经宗教黑暗
 仍在对他的重新发现之后
 取得了文艺复兴之后的辉煌成就
 
 
 《坚白》
 
 渭北缺乏潮湿的空气,一到冬天要防火
 一点生气也没有,雾霾会埋怨西安人
 在此十三朝故都不断重叠之地
 随便一锹土,都会有不同朝代的骨灰
 /
 这个暖冬缺乏春秋战国那样的坚白
 黑色的暴露总是夹带俗常来攻
 我能听见的争论土气太重
 就像两条快要干死的鱼
 变成互咬尾巴的太极
 /
 只有水不是简单的循环
 它的智慧不只是向低处流
 它还会变成水蒸汽重返高空
 它的河流不会迷失大海的方向
 季风吹来后它的流量会越来越壮
 /
 古人只知下处,以为这就是百谷主
 水无常形,这是替自己的良心开脱
 所谓厚德载物,是因为他们不知道那些植被
 被水滋养之后,活得有模有样,与水不一样
 
 
 《一朵奇葩》
 
 此时水很冷,阻止我投入的冲动
 沙很细,杂有一些黑粒
 腿很累,这是丈量了我的暂住地与它的距离之后
 第一次在它的身边长久停留
 /
 以前,我写的最美的诗篇还呆在漆水的支流——王家河
 二号信箱对面的那座东山上的窑洞里有我的青春记忆
 那上面的梯田多已荒弃,侧柏的成活率也成问题
 /
 自从长腿鹬在王家河给我留下深刻影响
 它们南飞之后,再没有从水里找见它们的羽毛
 从东风机械厂沿着王家河下行一千米会见漆水
 它穿过铜川这座煤炭资源枯竭城市,颜色恰如其名
 /
 曾经,我是渭水的支流的支流——漆水拒绝的
 一个倒影。不是因为颜色太黑看不清面目
 而是那些浑水只会东拼西凑沿途的风景
 反映着与古人的诗词完全相同的内容
 /
 那些虚情假意堆积过久,他们久闻不觉其臭
 一旦我指出他们的抄袭局限缺乏社会的良心
 他们反而嫌我是一个以诗危害朝廷的愤青
 /
 本来与那些只会模仿古人诗词的诗人们混迹
 已足够让我恶心。再被他们踢出诗词学会
 还是有一股恶气需要吐出去
 /
 现在,渭水也没把我放入眼中
 因为我不是省作协的会员,它拒绝与我签约
 因此,至死我也不会随大流,进行体制內创作
 我只能选择在岸上越来越坚定地为正直活着
 /
 对渭水来说,几千年灌溉关中平原,已足够让它疲惫
 再负担孕育一座超级的西咸大城,更让它厌恶
 它不在乎再淹没一位抑郁寡欢的傲岸诗人的身影
 
 
 《致作协》
 
 不能进入那个协会,并不是我的耻辱
 一个比你们所有人都优秀的诗人
 不需要你们的肯定和物质奖励
 /
 如果我要进入那个协会,就不是它在改变我
 而是我要改变它。我会让铁凝主席让个位置
 我不敢恭维作家都是人类灵魂的工程师
 我要为那个协会争一个与中宣部相等的位置
 /
 当初在延安文艺座谈会上,中国的问题
 是农民与土地的分配不公问题
 因此,主席把他们发配到农村去
 让他们向农民学习翻身做主的亲身体会
 /
 现在,中国的问题都聚集于信访接待站的外面
 作家是不是应该站在他们中间深入体验?
 那些小资情调、那些华丽的幻想,都是闲得扯淡
 他们也不嫌蛋疼,还是那么矫情
 
 
 《纸上谈兵》
 
 这是自命不凡!如果诗人附庸风雅
 只说以前诗人说过的话,那不过是小儿科
 /
 真正成熟的诗人是他潜心不同领域
 用不同的身份,说着撼动山岳的活
 他那细节的独特,足以复活被历史的岩层镇压的蝴蝶
 它的翅膀的扇动,足以引起蝴蝶效应
 /
 语言在他手里就是魔术,点石成金,化腐朽为神奇
 全靠与万事万物构通的本能
 在大爆炸的过程中,它们没有完全被动
 我们的艺术本能迟早会带领我们见到最高的神明
 /
 你看,纸上谈兵,我比赵括还凶
 他在敌人的包围圈里犹豫过久
 又做了没有太多技术含量的集团自杀冲锋
 在吃掉战马和老弱伤残之后
 聚集起的最后力量,全用在冲锋的路上
 因此,我要向杀谷里仍然拒绝腐化的骨头致敬
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				|  发表于: 2015-03-21 23:04:30    发表主题: |   |  
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				| 做上沙发, 慢慢品读,问好 _________________
 一个来自南京,普通大众中的人。
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		| 钱晓强 秀才
 
 
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				|  发表于: 2015-03-22 23:58:29    发表主题: |   |  
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		| 钱晓强 秀才
 
 
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				|  发表于: 2015-03-22 23:58:54    发表主题: |   |  
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				| 《渭水屈原:我的精神炼狱》(上篇之四) 
 
 《太极图说》
 
 我身后的金锁关挡住了
 来无踪去无影的狼骑
 我的前哨阵地在焦坪
 向北最远出行到黄陵
 那里有汉武帝的的挂甲柏
 /
 去四川贩运桔子那年
 过了剑阁,看到两旁的古柏
 形容诸葛亮的功劳
 怎么能用鹅毛
 西南之地是不下雪的
 /
 李特当年随流民过关
 他想到的是武装割据
 项羽就是当年看到秦始皇的做派
 想到取而代之
 蜀中大大小小的政权
 历来都是偏安
 /
 蜀中人多,但是侵略性很少
 大米太白,缺乏麦子里的反抗元素
 缺吃少穿,西北从来不缺英雄汉
 相对于南方而言,全国性的政权
 也只有朱元璋向北成功
 蒙古铁骑给他们上过血腥的课
 文人的骨子也硬了起来
 与后金坐下来谈判很难
 /
 深宫的制度总是皇帝最脱离实际
 说一千道一万,处于思想核心的那个人
 还不如太监。
 太监丢了弟弟,没有后代,都是变态
 在政权的中心,他们与文官形成太极的两端
 围绕一个皇帝斗来斗去
 /
 武则天也有一个太极难题
 她姓武,她的儿子姓李
 政权给谁都是难题
 她把两姓叫到太庙
 让他们发誓和平相处
 但是,她还没有死
 就被大臣和她的儿子赶回后宫
 /
 女人不能主太极
 太极太阴的一方也不代表女性
 围绕皇帝,中国的男人负阳背阴
 刚柔相济
 那些自信来自他们腹部的丹田部位
 那是一股气,显得不男不女
 /
 文人应该看看周敦颐的《太极图说》
 如果你掉进那个漩涡
 感觉那向下向无极拉伸的力量
 那就是理学
 主旋律给我们带来困惑
 现在的核心向古人借用太多
 还没有完全柔和
 /
 还没有充分燃烧,就放出雾霾
 留下的都是渣
 资本还在背后运作
 精华的部分都变成电流
 古人只要看见天空的闪电
 就以为人间的不平引起了天庭震怒
 大发雷霆
 
 
 旧作《蜀道》
 
 恼怒多矣,至清之水在无人之处
 养一株景矣,漫山毛竹育熊猫稀世
 如此人口大省养一尊大佛足矣
 我驱车匆匆而过,赶生意
 沿古人多次进军之路,得陇而望蜀
 /
 如孔明六出祁山,遥遥剑阁阻矣
 蜀人多哀。哀与矮同,然则生意通
 /
 在多山之野,就灯如史。计不出古人
 言不从当世,多灾、多难、多累
 可谓蜀道难。路过落凤坡,或一旁的栈道
 曰:往矣。自白帝城而下江陵,归路
 一晋而复耳。次为治乱,生意吉也
 
 
 《我与张涛》
 
 我在一个兵工厂里一干就是二十七年
 刚开始,我就像一块愤怒的石头
 这是与我同班同组住单身宿舍对门的工友张涛
 在他的篆刻作品里对我的形容
 他知道我对传统文化政治历史以及现实有很多不满
 只是不知道在诗中如何表达
 直到那年夏天我写了二十万字的《精神批判》
 /
 真怀念那些旁晚在街边伴着树影与他驳难的日子
 我需要一个对手不断用质疑激发我的斗志
 我知道我的理论漏洞太多,有些问题
 不能一棒子打死,有的价值还需要传承下去
 那时,我们就像两个不知天高地厚的疯子
 在一场场搏斗里像比特犬那样亮着牙齿
 
 
 《比特犬》
 
 其后几年,我不可救药迷恋美国比特犬
 它们有战斗的欲望和永不服输的性格
 我在铜川公园办了一个斗狗场
 逢年过节也有斗狗表演
 与我交往的犬友都是楞头青
 他们身上有着我们那软弱的文化难以驯服的血性
 /
 我通过网络向外地贩卖的比特也不下百条
 它们在外有胜绩也有败绩
 也有完全失去战斗意志
 我有时安慰自己,我这是向中国人的红色喜庆
 输送真正的渴望胜利的本能
 /
 人家热爱足球比赛,不就是在争
 一个千载难逢的生存机会
 人类的历史还深处丛林地带
 解决领地争端,有力量时候
 就应该先打过以后再坐下来慢慢谈
 /
 虽然朝鲜战争我们没有占便宜
 打印度阿三还丢了藏南
 但我佩服老毛的勇气
 这个坐江山不输秦始皇的人
 提高了我们这个民族应对挑战所必备的内在品质
 
 
 《暗黑经验》
 
 一九九三年的那个春天,一块火热的铁屑突然拜访我
 它一下刺穿了我的眼角膜
 我不由自主对这个世界的美闭了眼
 当时,我在心里大喊:陛下啊!您仍需努力
 使高雅的隐士变浑,使官场变黑
 周围都是狩猎的人,左右一排排扇着翅膀的军队
 这是事后我写在《遭遇工伤》里的诗句
 此后停笔多年。我不能再粉饰这个世界
 /
 还有谁叫我倒霉,把我送给头上的伤痕?
 也许我就是那个被命运诅咒,到处碰壁
 在尘世捞不到任何好处的诗人
 /
 这是不幸把我塞进这个暗黑世界的副本里
 只有不断杀怪,才能祭炼灵魂
 我是自我思想的怀疑论者,就是不断自杀
 又不可思义复活的那种
 在这个千变万化的世界,仅凭掌握微末之技
 及一两条真理,怎能开启征服?
 /
 我的命运,不允浒任何帮助过文王的神仙出来助阵
 当我的成长足以强大,智谋百出,像已经入圣的曾剃头
 统领着湘军,把长毛杀得一个不剩
 它才允许我成为那个啸傲千古的诗人的化身
 才能足以承担这个民族精神蜕变的历史重任
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