钱晓强 秀才
注册时间: 2013-03-01 帖子: 247 来自: 中国陕西铜川 钱晓强北美枫文集 |
发表于: 2014-06-27 05:26:36 发表主题: 《人与神的心智之争》 |
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《人与神的心智之争》
一颗苹果砸住
一个理性的牛顿
是天大的事情
七日洪雨逼出
一个妄想的精神病人
也是天大的事情
听着万物同时沐雨的夜
蛇爬了出来
蛇在蜕变
留下一个呆在原地的空壳
神的衣钵不是胡说
神是精神的异常出窍
神在菩提树下
被逼真的幻象彻底动摇
金苹果的诱惑没有其它选择
爱情像心痛的泪雨一样
在每个发热的头脑里
嗞啦作响
人是被血烧红的刀
灵魂不会出窍
“朝闻道,夕死可矣”
道徒彻底,比黑夜更黑
人在每滴泪雨里照见自己
神在每滴泪雨里默默打坐
迦叶微笑,释迦拈花惹草
雅鲁藏布一怒
流成恒河
海伦是个不祥的女人
神用腥风血雨
给有罪的灵魂洗礼
英雄阿喀琉斯
冥河没有浸过脚踵
赫克托耳留下忧郁眼神
雅典娜偷走他的长矛
最后无力跪下祈祷
2014年6月3日夜雨,作于焦坪铁路公房。
关于拙作《人与神的心智之争》所涉及典故的唠叨:
荷马史诗《伊利亚特》,把人之间的战争上升为神明们挑起和主导的战争,展现了人神原始的愤怒,强调了人面对必死命运死而无悔的精神。
美国电影《特洛伊》,剔除神话,缩减血腥,体现了崇拜强者、同情弱者的人文精神。
此二者相参,可见西方文化蜕出神话,使人的理性真正成神。
文明伊始,人以为神创造了人。文明的历史,其实就是人摆脱神的控制的漫长的心智之争。
西方世界,崇拜英雄,注重科学理性,天人因此逐渐相分,最终人道战胜天道,他们可以自豪地宣布:“上帝死了”。
当康德用辨证理性“取下自然神血淋淋的首级”(海涅语)。而中国的文脉还在儒道释里纠缠不清。天人观念使儒教受制于伦理等级,难以主持正义;道法自然,使那些佛经彻底呈空。
古希腊的神是外向的,世俗的,随心所欲的;古老东方的神是内向的,超凡脱俗的,极端自律的。
性善还是性恶?这种文化胎里的基因对后世的影响,使得西方思想是向外发散的,真理是严格向外谨慎求证的。而东方思想唯向内心求证,闭着眼睛,说万法归一。
思想之德并非求真得真,求善得善。我的诗《对自然的崇拜是中国人思想的坟墓》和《历史的发展往往与道德的信仰背反》,对此曾有探讨。
从中西绘画比较更能直观中西文化观念的巨大差异:
西方油画长于表现时间中精确的细节,其紧张的态度专注于正在发生的大事情。这种处世认真与热忱,是其文化自我更新与救赎动力所在。
而中国画没有时间观念,内容模糊,人物佝偻,情绪不见起伏,活着就像昏昏欲睡。如此状态的存在,任由天道主宰,所以人越来越猥琐。
西方的文化传承很好地保存了血性。而东方的文化传承,在仁与慈悲之后,只有卑怯的灵魂战战兢兢。
“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”孔夫子一句露怯。
2014年6月20日,钱晓强写于铜川杨树沟村。
附:《佛陀与魔罗》——摘自杰克·康菲尔德《狂喜之后》
在佛陀初开悟的那夜,他誓言要唤醒众生,这时候他受到幻象和邪恶的神袛魔罗所派遣的军队的攻击。只见佛陀端坐于菩提树下,丝毫不受魔罗设下的贪婪与欢愉等可怕陷阱的诱惑,而且他怀抱慈悲心,克服了对魔罗所宣泄的愤怒和侵略不满等情绪,最后魔罗被击败了。这次事件后,这位大觉者起身周游全印度,向众生讲经说法达四十九年。
但我们从佛陀后半生的故事中得知,魔罗的消失只是暂时的。后来魔罗又好几次向佛陀挑衅,不断进行攻击,破坏或施行诱惑的伎俩。据说每当魔罗幻化成各种样貌出现,佛陀都能一眼识破,因而不为其诱惑,而且不惧不疑。“又是你吗,魔罗?”佛陀会这样问。
其他佛经记载,最后佛陀和魔罗竟成了朋友。有一次魔罗又来破坏,佛陀正端坐于某个洞穴内,洞穴外的学生们非常惊骇,打算要除掉魔罗,直呼他是老师的敌人。“佛陀说过他有敌人吗?”魔罗反驳道。学生们见自己无法招架,只得请佛陀出面。佛陀饶有兴味地立即予以回应。
“哦,原来是老朋友来了。”佛陀亲切地欢迎魔罗到来,还邀他一同喝茶。他们坐下来后,佛陀寒暄道,“近来过得可好?”而魔罗就抱怨恶魔难做。佛陀满脸同情地聆听魔罗的倾诉,然后问道,“你以为当佛陀就容易得多吗?你知道他们怎么糟蹋我的教诲?在某些寺院,他们又如何假借佛陀名义肆意妄为?不论是身为佛陀,还是身为魔罗都会遭遇困难。这点无一例外。”某些经文故事里,魔罗后来也像佛陀一样得到大证悟。
佛从菩提树下起,往牟枝磷陀龙王池边,坐一树下思惟,时七日洪雨不止,牟枝磷陀龙王乃出,以身绕佛七匝,引头覆佛头上,守护佛陀,使不受诸恼乱。
魔王的三位魔女名为渴望、憎恨和爱欲。魔王派遣他的三个女儿前来魅惑佛陀,试图让佛陀放弃参悟,然而佛陀不为所动。
魔王见佛陀不为魔女所动,大为恼怒,派遣魔军前来妄图杀害佛陀。此时坚牢地神现身护持佛陀,水淹魔军。
世尊于灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。”
_________________ 钱晓强的脑子http://blog.sina.com.cn/qxq2 |
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白水 大学士
注册时间: 2006-10-02 帖子: 14102 来自: TORONTO 白水北美枫文集 |
发表于: 2014-06-27 14:11:16 发表主题: |
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引人深思的图文,谢谢分享 |
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gnis 秀才
注册时间: 2014-04-01 帖子: 176 来自: 中国厦门 gnis北美枫文集 |
发表于: 2014-06-27 16:12:26 发表主题: |
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[quote="钱晓强"]
《人与神的心智之争》
你有没有上过神学院?或者,靠学习研究过神学。 |
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楓人苑 秀才
注册时间: 2013-03-10 帖子: 197
楓人苑北美枫文集 |
发表于: 2014-06-28 15:23:17 发表主题: |
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西方文明大體建立在哲學與宗教上,成跡斐然。
有一種東西,使人偏執,不能包容,名曰宗教。
人要能都相互包容了,這世界也就沒有宗教了。 _________________ (在不斷的審醜裡終將建立起新的審美) |
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钱晓强 秀才
注册时间: 2013-03-01 帖子: 247 来自: 中国陕西铜川 钱晓强北美枫文集 |
发表于: 2014-06-29 16:34:44 发表主题: |
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[quote="gnis"]
钱晓强 写到: |
《人与神的心智之争》
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当局者迷,旁观者清。
我一直站在圈外。 _________________ 钱晓强的脑子http://blog.sina.com.cn/qxq2 |
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