钤传：《钟繇之大舍与大得》

[yinxiaoyuan]

钤传：《钟繇之大舍与大得》
文/殷晓媛

有寒士志于书，倾其所有以拜名师，
兼学颠张醉素、苏黄米蔡、钟张二王，
其墨甚得诸家遗风，惟惜无令人击节之妙笔。
久之，家财乃绝，名师亦去。一日，
之当铺典其祖传玛瑙扳指，掌柜见其面色如灰，

目滞神黯，因曰：“何事怆然？”
曰：“日中而采，月盈而酿。独不得日月之髓，
何也？”掌柜素知其人，乃曰：
“钟元常者，正书之祖也。论其书，
有五表六帖三碑，名冠天下，千古流芳；
论其出仕，位列三公，一世荣华。堪称楷模也！”
寒士问曰：“钟公何以如此？”

曰：“因其知大舍与大得，聪明睿知也。
时曹丕爱其所藏玉玦，使人问之，乃不吝赠之。
其不爱惜至宝否？非也！若不与之，恐招灾谤。
此为大舍，必舍之物，虽万金而慷慨舍之！
大得者何也？欲假《笔法》于韦诞，不得，
捶胸吐血，至韦诞死而以《笔法》陪葬，乃掘其墓而获之。
皆以为癫狂之举。然大得者，志在必得之物，
虽为天下笑骂而得之。”寒士笑曰：

“所言极是。然吾无有可大舍与大得者。”
掌柜道：“余虽不通书法，却知天下之物，
雄奇则生，庸常则死。子兼学诸家，
笔墨必在其间徘徊，困而不能用其极。
不能兼得，不如舍之。
独学一家而得之长，领异标新，青出于蓝，
自立新宗，指日可待！”寒士从其言，其艺倍增，
终成一派。