钤传：《出师外史》

[yinxiaoyuan]

钤传：《出师外史》
文/殷晓媛

刘生习书画于名师，三月不授笔墨之技，
反令其苦练刀枪剑戟、斧钺钩叉，曰其可助笔力。
生本羸弱，难御青锋白刃，遂生怨怼，
曰：“古有允文允武之说，学生独不信也！天下苍生，
皆出同根，其才能富贵，安有厚此薄彼之说？
文厚则武疏，纵有文武兼修者，福必不能全也！”

师曰：“子自幼喜书法，必知索幼安也。
论其文，‘银钩虿尾’，峻险绰约，名满天下；
言其武，以将军守西域及洛阳，屡退顽敌，封安乐亭侯。
耳顺之年方卒，其五子皆举秀才，何福不全欤？”
刘生惑曰：“此学生所不解也。请先生雅教。”

曰：“人有琴心，天必惜之。人有剑胆，天必纵之。
幼安诣太学之时，乡人同窗五人，
皆异禀妙才，文思卓绝，称‘敦煌五龙’。
惜余四人均夭。初武帝爱其才，以不宜远出边塞，
为尚书郎，后为太守等。至西戎反，欲拜为将军。
时有樵夫夜过墓地，见缁衣、白袍二人，
其一人凿碑而叹曰：‘弄墨之手，何驾长车，
不久当共其友于青山也！’另一人曰：‘谬矣！

请速去其名。靖者文武全才，
妖仙皆妒，本不能尽天年，阎罗王知其志在守疆，
乃不二之臣，遂命将四人余下寿禄尽与之。
故其非但荣显，子孙亦有余荫也。’二人遂歌而碎其碑，
樵夫连夜邀人来观，碎石与二人均不见矣。”