人生就是一生的朝圣

[一身灰]

人生就是一生的朝圣

有一年，曾祖得了重病，郎中交代让家里准备后事。奶奶向祖师爷许下口愿，如果让曾祖病情好转，就让伯伯为祖师爷烧大香。
一般人是不敢轻易烧大香的。因为烧大香是一种极隆重而又残酷的拜神仪式。烧香者头天晚上要焚香沐浴跪拜，第二天早上出发时，要在道士的主持下举行一个很庄重的仪式，然后，道士将一拃长的铁钉从脸蛋穿进口腔，从另一个脸蛋上穿出。
伯伯曾告诉我，铁钉扎上后，便踏上了朝圣的蚰蜒山路，但奇怪的是脸蛋一点也不疼，从清晨一直走到下午也不感到饿。在庙上举行了拜神仪式后，道士将伯伯脸上的铁钉拔掉，又在脸蛋上的钉眼儿上摸上香灰，脸蛋既不疼也没有流血，和平常一样，后来也没有留下任何疤痕。奇怪的是在伯伯回来的那个晚上，曾祖的病开始见轻，能喝一碗稀饭，后来曾祖又扎扎实实活了八年。
每当讲起这次肩负着生命与希望的朝圣，伯伯的表情中总是流露出无比的神圣与坚定。对伯伯来说，那是人生中唯一的神圣经历。那次经历后来就变成了故事，但那个故事的神圣光芒却永远留在了伯伯心里，以至于每次谈起那次经历，都会让伯伯沉浸在一种巨大而神圣的幸福中。伯伯早已离开了这个世界，但每当我回想起他的时候，一个快乐自信的老人就会面带着慈祥的微笑向我走来，甚至我固执地认为，那次神圣的朝圣对于伯伯来说是一次可遇不可求的机遇，也正是那次朝圣，伯伯走进了一种神圣的感觉里，人生也就有了神圣的意味。正因为那次朝圣，伯伯的一生发生了很多变故与不幸，但在我的印象中，伯伯总是在认认真真做事，脸上却始终带着自信的微笑。
我老是想起那次朝圣之旅，想起伯伯满脸的幸福感。也就是在伯伯那个兵荒马乱缺衣少吃的年代，神圣好似仍是生活的组成部分，也正是那点神圣感，让人超越了困顿的束缚，让劳累的心飘荡在一种轻松中。现在人们的心中已经难找到那种神圣感了。正因为没有神圣感，我们的生活变得功利而肤浅，人就活在表面现象之中。人离不开物质，富裕是人生共同的追求，因富而贵就是常人难以企及而又时时企及的梦想，但在物质追求的道路上，也让我们累断筋骨，疲惫不堪，差不多耗尽了人生中大部分美好的时光，而我们获得的却仅仅是身心的一次次满足而已。难道这就是人生吗？如果是，人生的意义又是什么。也许这就是永久的疑问。
人另一个追求则是精神上的。我们一般会把精神与伟大联系起来，从而又与干大事业绑到了一起。其实这是一种最常见的误解。人在物质追求的过程中，都会上升到精神的高度，因为所有的奋斗都需要思想或理想的动力，但这时的思想却捆绑在具体的目标中，精神并没有走出物质的范围，因而精神也就成了物质追求中的一种自热而然的补充。实际上，真正的有支撑的精神却来自神圣感。当一个人的追求充满了神圣感时，哪怕是极小极小的事情，内心就会产生一种崇敬之情，事情立刻就会变得不平常起来。即使我们从事的事情在别人看来没有任何意义，实际上也可能真的没有意义，但我们却感到了事情中的趣味与不平凡，因而也就有了真正的意义。
从这一点说，真正的人生就是一个朝圣的过程，朝圣的目标可能佛祖耶稣，可能是一种艺术或爱好，也可能是一种世俗的热爱，但这已经不是很重要了，重要的是能否一直保持一种朝圣者的心态。在我们平凡的日子了，能让我们信服的东西是很多的，因信服而信奉，从而让内心的崇敬之情覆盖着不起眼的生活，我们就会从一般中感受到价值的存在，从心中涌出一种幸福来。其实如果想想我们的童年就会明白，童年时代渗进生命中的幸福，就在于我们在新奇的世界面前，成了一位不自觉的朝圣者，让生命闪烁着纯净的灵光，因而一切都有着能够真切感受到的意义。我一直相信，我们来到这个世界是一种不可再有的缘分，也是一种极为隐秘的神秘现象，在我们属于自己的那一段能够看清的时光中，仅仅是一条大河的一个细微的支流，在我们生活中能够感受到的实物的世界里，仅仅是生命歇脚的地方，而生命与灵魂都是无限广阔的，它需要在神圣中不断释放。生活离不开物质，但千万不能让自己的心也装满物质的东西，让灵魂无处安家。

[吟啸徐行]

真正的人生就是一个朝圣的过程

应该如此,但这朝圣应是广义的.
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彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活.

[冰清]

呵，灰君，这比喻和思路很好。我们都无时无刻不在兢兢业业的朝圣!

[一身灰]

的确是我们共同的感受。