吟啸徐行 举人
注册时间: 2008-05-03 帖子: 1336 来自: 中国安徽 吟啸徐行北美枫文集 |
发表于: 2010-04-07 00:40:29 发表主题: 感受西塘 |
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江浙大地上,有许多古镇,如周庄、同里、甪直、南浔、乌镇,都忽多忽少受到商风钱潮的熏染,都有所变。在这一点上,西塘则有些玩古不化,依然古老着,质朴着,这便很难得,很可贵,也特别值得敬慕。我大老远跑到西塘来,就冲这。所以绝不会为看过之后,而埋怨,而后悔。
西塘是需要感受的,单凭它的来历。
西塘,又称胥塘,斜塘。当年伍子胥辅佐吴王夫差,大败勾践,困勾践于会稽山上,正雄心勃勃,欲一举荡平越国。不料夫差中了文种之计,为美色所惑,接受了纳降。伍子胥苦谏,可吴王不从,他变得戳眼,也无用武之地。他来到了西塘,在这吴根越脚之地,开了一条二十七华里的运河。表面上看是兴修水利,造福于民,实际却另有图谋。伍子胥是何等人,他挖下此河,梦想着有朝一日,吴王觉醒,他便可东山再起,大军南征,千帆竞发,剿灭越国。此阴谋未能得逞,西塘作为战争工具,没有发挥作用,但仍物有所值。它泽被后世长达两千多年,这么深、这么长的源头,绝非一两个故事,就能道尽其中况味,只怕再品百年、千年,也品不尽。
西塘古镇以西塘河为中轴,四条河从东西两面流来,在此汇聚,这便颇有象征,颇有预兆。走上永宁桥,只见两边房舍迭起,廊棚绵延,条石驳岸,水乡古镇的气象倒映在河水里。下永宁桥,南北而望,大桥套着小桥,将西塘古镇贯通,桥是西塘人往来的最重要的凭借。西塘的桥多半是拱桥,如彩虹卧波,又如弯月俯水,其美感无须多言。重要的是它会给你带来惊喜,试想你在桥这边或那边,拾级而上,至桥顶时,豁然而见你的故友、恋人,或秀色可餐的佳人,该是多么喜出望外。所以我私下里,把江浙一带这些大弧度的拱桥,一律视为喜出望外桥。
下安镜桥,入种福堂。堂内建筑并不起眼,物品摆放也很一般。若论雕塑,与西递、宏村的“三雕”更没得比。至于提到此宅先人王渊,在宋高宗时,如何辉煌,如何重兵在握,又如何遭谗被杀,他的后代又如何一隐五百年,可说几天几夜。当然也不乏曲折和惊心动魄,但品不出新味。我把目光放在“种福堂”三字上,又想着“维和集福”“元亨利贞”两幅石额,它们互为表里,同处一室,所蕴涵的生存理念,就很值得咀嚼。
像这样值得咀嚼的人物,在西塘,还有几位。譬如埋在两棵古银杏树下的陆邦。他是西塘历史上官位最高的人,明河南巡抚,相当于今天的省长,而这很多人或许会睥睨,省长算哪根葱,我们那里出过什么什么。那就让西塘人骄傲吧,在这一点上,西塘是小家子气了些。可关键是这个陆邦,被严嵩冷落弹压时,不低头;被严嵩提拔时,不感恩;与严嵩同朝为官时,又不巴结,不谄媚。这就很让人佩服,难怪这两棵古银杏树,也为他高大了六百多年。
再就是塔湾街的护国随粮王。他本姓金,排行第七,供奉他的庙又称“七老爷庙”。传说明末崇祯年间,嘉善西塘一带严重干旱,金七老爷押运粮船停泊在西塘,面对无助的饥民,他卸粮救民,自己则投河自尽;百姓感其恩德,建此庙以示纪念,从此七老爷也就大摇大摆地走进庙堂,享受西塘子民供奉的香火。不只供奉香火,每年四月初三,西塘人还抬出粮王出巡,搭社棚让粮王“坐社”,唱戏以酬粮王,与粮王同乐。西塘人如此没大没小、没神没人区别的举动,在其他地方绝对少见。想到这一点,我有些忍俊不禁。
圣堂又是一处。这里原先供奉着明末庞尚鹏巡抚,清代改为静觉庵,后改为圣堂,供奉武圣关云长。这是一个引子,一个过度。至太平天国时,一关姓后代镇守西塘,就因为此庙,对西塘人心存感恩,也使西塘免于屠戮。圣堂香火特别旺,进香人多了,庙容不下,便到河边烧香,所以这里被称作“烧香港”。每年春节期间的庙会,都在这展开。绝对盛大的场面,而又平民化的风俗,在别处难得一见。
西塘最北端的卧龙桥,我就不多说了。虽然当年忠王李秀成曾站在此桥上,运筹帷幄,可他内心里的焦灼、苦楚和无奈,想你也掂得出。值得一提的,是早湮没于水的广缘和尚。他建此桥时,耗尽全部积蓄,还差一船石料,当他积劳成疾倒下后,船商打开他信誓旦旦抵押的包裹,只有一双破僧鞋。都说和尚要尘缘尽净,六根清净,倘若连这一份怜民之心也清净了,虚无了,那做人还有什么意义。
还有一处,也值得回味。这便要说到西园和南社,说到柳亚子的“乐国”。他们是文人,其雅集、醉酒、唱和,心虽神往,可我等俗人,就算肚里有几瓶墨水,也难比肩,就不津津于口,凑热闹了吧。
西塘的弄堂是保存最完好的。无论其样式、格局、色泽都很古旧,每一条弄堂都散发着撩人的明清时代的气息。那些弄堂高墙夹峙,幽深逼仄,一线在天,短则几百米,长则千余米,深入其中,或恐惧,或孤独,很有探险的余味。而两边随时有门洞开,让你领略一处幽院,一家友好的表情,或一个嫣然的微笑。一路上弄堂渐暗渐窄,惟脚步声相伴,感觉已远离尘嚣,深入古代。正无路可走时,又豁然开朗,进入一处宽街,,让你顿有烂柯山观棋归来的感慨。
廊棚是西塘建筑的代表,是西塘人的脸面。西塘沿河千百家,每家富庶情况不一,但所搭廊棚却一律。穷家倾其所有,也不愿失面子;富家也不显富摆阔,将就着,于是一间接一间,连成一体,长达七百余米。至于来由,是源于一神扮乞丐,还是源于一聪明寡妇,我懒得追寻。我惟愿领受七百米廊棚带来的惬意,品味千家一檐、西塘一家的和谐。若换到别处,贫富不一,门前院后是要分出高低来的。而在西塘,屋里可以缺金少银,可走出来站在廊棚下,便会释然,便会忘却,心里觅得平衡,也就多出了生活的自信,多出了做人的自尊。我不止一回打量西塘人的神色,都很悠然,找不出一丝自卑和惶然。我想秘密或许就在于此吧。
有人说西塘的河水缓缓似抚琴,雨打廊棚似弹筝,风穿长廊似吹笛,这像美化西塘,可想想并不为过。西塘它不属于都市文明,高楼大厦,车水马龙,在这里几乎见不到踪迹;也不像纯粹的农耕文明,这里没有马嘶牛哞羊咩,很缺乏牲畜的声息。
西塘是水文明,船文明,它慢悠悠地摇来,又慢悠悠地荡去。欸乃声中,飘溢着西塘人的明澈之心,淡泊之性。
二○一○年四月三日于霞蔚居 _________________ 彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活. |
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William Zhou周道模 探花
注册时间: 2007-06-10 帖子: 3950 来自: 中国四川广汉 William Zhou周道模北美枫文集 |
发表于: 2010-04-07 18:25:53 发表主题: |
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跟着吟君神游了一回西塘。谢谢,问好! _________________ 诗歌是灵魂的歌唱.
周道模 |
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荷梦 进士出身
注册时间: 2006-12-19 帖子: 2826 来自: 湖北,黄梅 荷梦北美枫文集 |
发表于: 2010-04-23 01:51:20 发表主题: |
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第一次听说西塘,很特别有着自己的历史文化内涵的西塘。 |
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冰清 同进士出身
注册时间: 2007-03-29 帖子: 1921
冰清北美枫文集 |
发表于: 2010-04-28 17:06:55 发表主题: |
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学习了不少东西。
最喜欢你在记叙中插入少许议论。着墨不多,但画龙点睛。 |
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叶英儿 秀才
注册时间: 2006-06-03 帖子: 577 来自: 中国 叶英儿北美枫文集 |
发表于: 2010-05-14 19:14:08 发表主题: |
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好文,如见其景。 |
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