胡杨魂铸巴图鲁

[禾源]

胡杨魂铸巴图鲁

禾 源
塔克拉玛干沙漠边的公路两旁，忽左忽右的胡杨林，阻隔了沙漠相亲，沙进人退的局面。胡杨日夜坚守，风沙日夜剥蚀，倒下了树，昂起的虬根，依旧展示与风抗击的顽强，折断的杆，像一把把狼牙筅，直指上苍。胡杨你就是巴图鲁。
“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。”千年铸造一字，三千年铸造了“巴图鲁（英雄）”三个永威的大字。
我象寻找道家鼻祖老子的树父，寻找释迦牟尼佛的开悟的菩提树一样，寻找着胡杨魂的子孙。摇着知识的驼铃，从楼兰贯过中原，一直到天涯海角，在这深深浅浅的跋涉中，我遇到了许多豪杰英才：修长城为院墙的秦始皇，对风咏叹“大风起兮，云飞扬。”的汉高祖，用马背驮起一个大帝国的成吉思汗，玄武门当机立断开大唐盛世的李世明，……。我以为这些都是胡杨魂铸，要不然哪来的这样伟大。但在塔里木河的波澜里，闪亮着只是他们的皇家气派，折射不出胡杨在求生求存中坦露的侠气。
我又从禁烟的虎门西行，沿着当年长春道人邱处机帮助成吉思汗打天下的古王之路，历经扬州，跨过黄河直到伊犁。伊犁河扬波击拍传来了“中原果能销金革，两叟何妨老戍边”慷慨激昂的咏叹。这竭河临风赋诗，而又无怨无悔者，就是那位虎门销烟，令英夷和太平天国胆颤心寒的清朝名将林则徐。我，从塔里木河借来了清水濯洗着尘封名将的岁月尘埃，看到站在戈壁滩上的那幅不屈的骨架居然是胡杨的节枝，森森白骨的灵光是胡杨与沙漠抗争中中吸注的天光地气。激动中，我对着大漠胡杨象吼秦腔一般的呼喊：胡—杨—林，我—看—到了你魂铸的子孙！
胡杨，一亿三千五百万年的古冈瓦纳大陆的热带残留遗种，远在热带、亚热带河湾吐加依林，在二千五百年前，安家落业到新疆境内，这不是一种选择，而是天降大任于斯。茫茫戈壁，地球的幽灵，风来沙动，沙移成灾，不经意间吞噬了绿草茵茵的草地，淹没了“风吹草低见牛羊”的祥和，虏掠了美丽金边衣裳的憧憬。部落、城邑变成“天上无飞鸟，地上不长草”的荒漠。这强大的幽灵谁来抗争！胡杨就赋这使命随水而来，同风沙展开了不休的争战，晨阻塔克拉玛干大沙漠北移的步履，午抗大漠干热风的袭击；夜治叶尔羌河任其横流泛滥的野性，不愧是“沙漠勇士。”
“沙漠勇士”人类赋予胡杨的英名，胡杨用在自然法则中表现出不屈的耐劲教化人类。林则徐秉承一脉，虽生逢清朝衰败，外患英夷，内值太平军起义，但如胡杨孑然挺立于朝野，在奉命广州禁烟中，以特有的顽强和英勇于虎门销毁鸦片两万多箱，痛击英夷，抗击了和沙漠一样吞噬人类又一股幽灵。
林则徐本为功臣，万民齐颂“民沾其惠，夷畏其威”、“仁风其沐，明鉴高悬”，可是道光皇帝则以“外而断绝通商，并未断绝，内而查拿犯法，亦不能净，无非空言搪塞，不但终无实济，反生出许多波澜……”的严词斥责。并治重罪，遣送新疆伊犁戍边。
林则徐离开广州到伊犁去，刚出发时带着一路愤慨和伤感，可一出西安，嘉峪关一闯，咸阳古道劲风一吹，则昂起了头，象一位远征归将，到呼图壁，骑上哈萨克人送来伊犁马，不存半点气馁，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”心情大为释然。哈萨克人大声高呼“林巴图鲁，林巴图鲁”。这呼声不就是塔里木人呼胡杨“沙漠勇士”的回音吗？维吾尔族人给了胡杨“托克拉克”（最美的树）赞美的回音吗？从此他和新疆人一道过着“荒碛长驱回鹘马，惊沙乱扑曼胡缨”抗争风沙的生活。他亲历库车、阿克苏、乌什、叶尔羌、和田、喀什噶尔、巴尔楚克、伊拉里克、吐鲁番、塔尔纳沁、哈密等城，纵横三万余里，察水源，辟沟渠，教民耕作，开辟了各路屯田三万七千余顷。
林则徐把个人的不幸遭遇置之度外，只盼那“迢迢一片龙沙路”，早一天变成“乡垄千顷”的塞外江南。
自然环境恶劣，年老肉身多病，朝庭和太平军杀手出没无常，危机四伏。这种的生存环境非林公则徐不能存。
昼夜温差大，盐碱含量高、干旱水涝无序，水份蒸发极大，这穷凶极恶的环境非胡杨不能繁衍。
胡杨幼树枝条长出的是林则徐故乡柳树的细叶，林则徐习文练武学的是胡杨顽强的意志。胡杨长高便有了能遮阳蔽日的杨树圆叶，林则徐得中进士当名将也有着杨树一样的伟岸。胡杨干硬的枝干千姿百态令人倾倒，林则徐几召几遣而不屈不挠令人敬佩。胡杨林沙漠的勇士，以根为马，以枝为剑，坚守在沙漠前沿。林则徐勇士魂铸的巴图鲁，以魂为根，以剑为枝，治风沙行走于这块土地间。他们同样是沙漠上的“托克拉克”。
虽说沙漠这幽灵还在不断吞噬着我们肥沃土地，但胡杨那不朽的灵魂唤醒了世人，还铸造了更多的林则徐一样的巴图鲁，胡杨辉煌的季节，就是最美的季节，戈壁滩上将是一幅那金黄色的、金红色的、金棕色的、金紫色的胡杨与湛蓝湛蓝的天空竞相辉映的壮丽景色，呼呼大风歌奏响的是生命之魂的赞歌。
2007、7、2

[William Zhou周道模]

摄树魂以写人写史写豪迈之精神，彰文气以显粗显犷显刚毅之雄魄。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模