读诗过程的美学解释——关于《形象诗美学》的通讯[6]

[山城子]

读诗过程的美学解释——关于《形象诗美学》的通讯[6]

“和煦的阳吻”诗社-同学们好！

上封信说了诗的创作过程是一个建立美又纪录美的过程。这封信则说说读。其实，读诗过程，本是一个建立美又享受美的过程。
为什么也是个建立美的过程呢？因为当读者读诗的时候，作为社会生活在诗人头脑中的反映的诗作品，就成为读者接触到的客观存在了。这个客观存在，通过艺术化了的语言文字的信息一行行地作用于读者的主观情感，如果能发生兴奋情性，那就是已经建立了和谐的关系，也就是发生了共鸣。那么，这个引起共鸣的和谐关系与兴奋情性过程，就是建立起来的美。对这个美的感知和理性认识，就是读诗的审美享受。
现在以我作为读者，阅读双儿的《朋友》一诗为例，说明之：

翻开藏在日记的幸福
我们的微笑都还在彼此的怀里躲风
一辆单车的温度
一个眼神的相通
手里的美味冰淇淋
挑剔只有蓝莓最懂
那时我们都有自己的路要走
不是夹在日记的那瓣花蕊不解风情

就这样短短的8行诗，让我也想到了久违的学生时代。这就是共鸣。于是我觉得这首是很美。美在哪里呢？我立刻进入了审美过程：
我发现双儿的语言很诗性。诗性在于先后借用“幸福”与“微笑”，来代替彼此开始留心注意对方的并保留至今的那种悄悄的快乐情怀。情窦初开的感觉总是幸福的。接下来给我的想象是心有灵犀了，一个眼神就相约而走。大概是男孩子骑单车，女孩子坐在尾架上，当然是夏天，靠的很近，自然感到了“温度”（该词很张力，有彼此到了一定程度的暗示效果），手里是男孩大方出来的美味，女孩边吃还边“挑剔”（那是一种高兴的故意，具有语言撒娇的性质），妙在拟人格的及时运用“只有蓝莓最懂”。 最后两行。紧承一个“懂”字，写出了懂事的少男少女“我们”的理智。毕竟正值人生最关键的面临高考的选择时刻，学习是不能受到影响的呀！但相互怎能忘记，彼此是最初萌动的“朋友”啊！
读过之后，我将这个共鸣与审美的过程，比较细致地记录下来，就成了一篇诗歌的赏析文章。《形象诗美学》的第十三章，我就准备选择古今一些精美诗篇，来认真地阅读与欣赏，并将审美过程记录下来。自然，还是要采用诗的形式，而非随笔，更不是议论文的样式。
但，对于具体的读者与具体的诗作，不是一客观一主观，就可以建立美和享受美的。这是因为，具体的读者的社会位置、人生阅历、文化素养、生活情趣、审美观念各不相同，某一个具体的诗作，进入他们的主观情感，可能产生和谐关系，也可能产生不和谐的关系，也就是可能共鸣，也可能不共鸣。关系和谐而共鸣的，读者必认为是好诗，并能从中得到美的享受。如果关系不能和谐，则认为不是好诗，必嗤之以鼻了。
那么，如何让更多的读者产生共鸣呢？这就是至今不能统一的诗的标准的问题了。
“谈标准，我也只能袒露一下我心中潜移默化与升华出来的东西。我认为一首好诗的大体标准应是：
第一：印象上要特殊于别人，不给人以似曾相识的感觉；
第二：内容上要落到地上来，不要悬在半空里虚无飘渺；
第三：结构形式与内容协调，不要不论写啥都一个姿势；
第四：意境统一不支离破碎，意象缤纷鲜亮不用别人的；
第五；遣词要通俗准确新颖，造句要生动形象精炼含蓄。”
这是《山城子聊中国现代诗》的第13节中提到的标准。现在从诗美学的角度来看，也还恰当。
其实任何标准都不标准，最标准的是否能引起你的共鸣，能否建立起美来，并享受。

祝同学们在假期建立并记录并享受更多的美！

你们的大朋友：山城子2009-7-26于贵阳市金阳新区
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诗是人生的雅伴儿。

[慈林]

[其实任何标准都不标准，最标准的是否能引起你的共鸣，能否建立起美来，并享受。 ]

这句话,是真理,诗无达诂,一首诗,不同的人有不同感受.

[山城子]

问好慈林！！！！！！
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诗是人生的雅伴儿。