这几个名字

[镜哥哥]

在成书的工作中,我不得不提到几个名字。

董喜阳。这个兄弟是第一个站出来支持我的，也是我钦定的副主编，他的诗歌造诣我相当看好，不管别人怎么去评价他的诗文，怎么去看待他的诗歌理念，我始终不虞地相信，他必将会在诗歌的圈子成为一个有为的诗人。他早期的《悬崖边上的光亮》，《那河。那年。那心》等在我开来应该成为80后诗歌的垫底之作。喜阳典型的东北人的脾气，经常和我闹性子，我一般都不与他计较，但是在编撰工作陷入僵局的时候，他的意见我该排斥的就排斥，绝不讲情面，包括他决定保留的人选，基于书出版的规定，我一点没有讲情面。有几次，我在电话里骂他，他咆哮着几乎撂电话，在事态平息后，我们还是归于兄弟的感情，没有一点的隔阂。我想，所谓的真性情，所谓的好兄弟，就应该是这样的。

黄忱忱。由于路程太远，本来研讨会忱忱是决定不来了的，但是他的开明的母亲督促他前来，他母亲是这么说的，既然你和镜哥哥一起做出来这本书，既然你担任编委会主任，就应该赴会，与大家见见面，也不枉你对诗歌的热爱。为此，我特别委托忱忱表达了对他母亲的致敬，真的是一个通情明礼的好妈妈。可惜临到关键，忱忱又生病住院，唯有抱憾。在二次审稿阶段，几乎全部的工作都是黄忱忱一力承担的，我把全部的信任都交给他，他也丝毫没有辜负我的期望，审核工作异常出色。这些工作的沉重，只有我明白，所以我要说出来，希望大家捧读《诗典》的时候，不要忘记一个名字：黄忱忱。

吴小虫。好象他的身上有两个第一，第一个入编的，第一个和我联系来参加研讨会的。直到研讨会见到了小虫本人，我才知道他是多么爽朗，多么诚信，多么真挚的一个兄弟。他话不是太多，却总是那么恳切，在他的眼睛里，你总是可以看出一个真正的诗人的渴望。每每小虫不多的话都给我鼓舞，给我激励。另外他的诗歌越来越的也被大家看好，他在来参加研讨会之前写的《树》我特别做了赏析，我认为小虫是个热爱生活的人，只有这样的人，才配称得上诗人，远离生活的作品，早晚被时间淘汰。

杯中冲浪。这是个前辈诗人，我专门力邀他为我们的《诗典》写序言。我在请他的时候，喊他老师，我认为，任何一个在诗歌上虔诚的人，都是我学习的模范，都是我的老师。老师一再谦虚地推迟，要求我另请贤达，最好找个在国内知名度高点的出来写，以推介出《诗典》，达到序言的现实效果。我不这么想，在我再三请求下，老师终于允诺执笔了。不到两周，洋洋洒洒的几千字的序言交给了我。我一口气读完，从老师的文字里感受到力量，他的每一个字都支撑着我对诗歌的信念，这也是我在艰难中坚持完成《诗典》编撰工作的理由之一。在这里，我还要再次感谢这位前辈对我们80后诗歌作者，和我这个不算合格的主编的支持和厚爱。

林宗龙。这是我进入80后诗歌最看好的年轻诗人，但是在整理作品的时候，就他是否入编的问题，我与编委会的成员讨论多次无果，最后，还是遗憾地筛选掉了。后来在网上出现的批判我们《诗典》的文字里，就有人特意提到他，认为遗漏林宗龙是典型的不重文本的表现。此刻，我自己也怀疑自己的决定，怀疑我在权衡轻重的时候，忽略了文本的事实，但是这么大的工程，出现一些疏忽也难以避免。我唯有向宗龙兄弟道歉，并保证在以后的工作中，如果有机会再编撰类似的书籍，一定不会在出现这样的憾事。

木鱼。我需要正面提到木鱼及木鱼的作品，我不想回避事实。木鱼是我在80队伍里发现的另外一个可以用作品说话的诗人，他的很多作品使我吃惊，因为我的的确确感受到，他蕴涵在作品里的底气远远超越他的年龄和经验。黄玲君在研讨会上也说，木鱼的文本，海子的气息很浓郁，古典写作的痕迹很强，把骨子里的精神写得淋漓。选编木鱼的作品，涉及的疑问是他的具体出生年月，我和木鱼核实过，他的出生年月整好跨在80与90的中间点上，关键是他到处行走的时候，都挂着90后的名号，一个名声在外的90后可否入编这本《80后诗典》呢？为这个问题，我几乎与董喜阳翻脸。我需要说明两点，一，用80来界定诗歌是不够确切合理的，所以，把一个出生年月跨度大差不差的作者吸收到我们的书里，我并不觉得不妥，二，木鱼的文本价值远远在一般的80作者前面，既然大家高呼文本说话，为什么就不可以在文本上关注点，却计较他晚出生了几天呢？我吸收木鱼，我不后悔。
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从开始,到结束,一切与诗歌无关.