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美加华人社区风行女人"包二爷" 华人家庭恐大崩盘 世界日报
hepingdao
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帖子: 8106

hepingdao北美枫文集
帖子发表于: 2008-11-07 20:33:17    发表主题: 美加华人社区风行女人"包二爷" 华人家庭恐大崩盘 世界日报 引用并回复

近年除了男人「包二奶」风行美加华人社区,一种新兴现象就是女人包二爷。有人认为女人包二爷是男女平等,社会的进步,也有人说女人包二爷是社会道德崩溃的表现,如果这种现象得不到遏止,华人家庭将不可避免大崩盘。

  时代不同了!过去是男人「包二奶」,现在女人也包起「二爷」来了。从前女人「包二爷」,因顾忌社会舆论,还要偷偷摸摸,现在则是理直气壮,争取男女平等,与男人们平分秋色,各领风骚。当代女人们,正在颠覆男人世界。

  近年除了男人「包二奶」风行美加华人社区(洛杉矶罗兰岗有个华人「二奶村」,温哥华有个「大奶屯」),一种新兴现象就是女人包二爷。过去大家的目光都集中在「包二奶」上,忽视了「包二爷」的存在。

  社会学家指出,随著市场经济的发展,向来男权至上的华人社会不断冲击原有的家庭婚姻关系。以前男人包二奶,制造了很多不安定因素。现在有调查显示,女大款(有钱人)也有后来居上之势,在「妇女能顶半边天」的主导思想以及经济大潮冲击下,一些成功女强人不让须眉专美,从女权主义出发,追求「公平天下」,「包二爷」现象应运而生,原配丈夫一下子变成「大爷」。

  来自中国大陆的丽莎认为女人包二爷是社会的进步,在「万恶的旧社会」,有哪个女人敢包二爷?即使有,也不敢明目张胆,生怕被「浸猪笼」,包二爷的日子是提心吊胆的日子。也有人说女人包二爷是社会道德崩溃的表现,如果这种现象得不到遏止,中国家庭将不可避免大崩盘。

  古代面首 今天二爷

  知情人士指出,美加华人社区女人包二爷虽然还不普遍,但有进一步蔓延之势。「包二爷」的女人大多「有头有脸」、有钱有势。其中有的是富婆,有的是精明能干、事业有成的女强人;有的则是遭丈夫冷落的「黄脸婆」;有的是来美加陪子女读书的大陆官太太等。

  不同的女人,各有不同的包二爷方法,但有一点相同,二爷们必须身体强壮、精力旺盛,外型英俊,「端得出桌面」。女强人包二爷,是为了弥补逝去的青春,追寻浪漫;黄脸婆包二爷是为了报复丈夫的负心,消除身心疲惫。无论什么原因,共通点是她们需要情感慰藉。

  「包二爷」现象,并非始自今天。古代的王公贵族、富商巨贾,大多妻妾成群,妾便是时下广义的「二奶」。古代能包养「二爷」的,大抵是一些有权有势的贵妇们。早在春秋战国时代,周天子的后妃、诸侯列强的妻妾,以至后来秦始皇的生母赵姬,都有过「包二爷」行为。南朝宋孝武帝刘骏的长女山阴公主刘楚玉有多名面首;到了武则天做皇帝的时候,就不只是「包二爷」了,而是包三爷、四爷、五爷为什么男人可以包二奶,女人就不能包二爷?一项研究指出,男人外遇因为性,女人出轨为了爱。亦即是说,男人包二奶是为了追求刺激、新鲜感,女人包二爷为了情感需要。

  男人玩女人很多时候是直接将对方骗上床,而在玩男人的女人眼中,男人除了是生活用品,还是床上用品。女人会充分利用男人,开心的时候陪她疯,不开心的时候要当她的情绪垃圾桶。

  「包二爷」算得是新词汇,过去的「情夫」(又称「面首」和「小白脸」)即是今天的「二爷」,这是相对于男性外遇过去叫「情妇」,今天被称为「二奶」而言。此类男人通常外貌英俊,颇得女性好感。

  「二爷」在网络百科全书《维基百科》的解释是「女性外遇」。女性外遇的意义,不只是情感和性欲的满足,有些是对丈夫外遇的报复。中国、台湾等地近年亦有女性包养年轻男性为情夫的现象,称为「包二爷」、「贴小白脸」。

  维基百科对「二爷」的另一解释是,在同居或婚姻关系中,若男方既不外出工作,又不料理家务,终日无所事事,只依靠女友或妻子提供经济支持度日,这类「吃软饭」的男性通常被蔑称为「小白脸」,俗称「二爷」,都是「年轻、高大、英俊」的男性,但被女人所包,成了她们的玩偶,正如海外所说的「姑爷仔」。

  综合而言,「二爷」主要有三种解释:

  一、一种称谓,现在经常指被已婚女性包养的年轻男子,含有贬义。

  二、二爷在古代中国是指一个家族中地位次于大老爷的男性,二爷的现代称谓与二奶同时出现;

  三、二爷多为年轻英俊的未婚男性。

  鸡鸭成群 双套服务

  纽约时报广场是一个聚集剧院、音乐厅以及特色酒店的文化集中地,在1960至1990年代却是纽约危险与败坏的象征,曾与「牛郎」的名称联在一起,很多题材黑暗的电影如《午夜牛郎》、《出租车司机》等都在此地取景。

  《午夜牛郎》根据詹姆斯·莱奥·赫利西的小说改编,叙述的是家贫清寒的乔,为摆脱穷困潦倒,只身来到纽约闯荡的故事。

  西风东渐,牛郎风吹中国。纽约美华艺术协会会长周龙章指出,目前中国大陆人民的思想观念非常开放,无论上海、北京还是广东深圳等地,「牛郎俱乐部」、「鸭子店」大行其道。他北上观光时,曾由北京朋友带去参观「牛郎店」,店内大多提供「鸡、鸭」(相对妓女俗称为「鸡」,男妓则俗称「鸭子」,他们是一个特殊的社会群体)双套服务,美其名为「男公关」、「女公关」。周龙章吃惊的是他们的观念比他还超前,大家都非常坦然,不会觉得不好意思。

  一位在上海光顾过「夜王」的纽约女商人说,她是首先在网络上看到「夜王」的广告,上书:「完全是由日本KITOSA HOST CLUB在沪所开的上海唯一一家绝对专业的牛郎俱乐部,现有25名日籍夜王」,「各位女性朋友们可以在无聊寂寞、压力沉重、寻人聊天喝酒、感情受挫时,来店里享受一下贵人级的服务,我们的服务和主旨是:给女性开心欢笑以及那失去的感觉。」

  女商人在好奇心驱使下,央求上海友人带她去位于钱江商务广场的「夜王」「开眼界」。友人告说,在上海,韩国、日本籍的「牛郎」普遍比中国本地牛郎的收入要高。而女商人自此沉迷「鸭子店」,每到中国大陆各地,忙中抽闲找「男公关」成了她最大的娱乐节目。

  深圳毗邻香港,各类产业的兴起与香港密切相关。部分港人在深圳包「二奶」、玩「小蜜」早已司空见惯,不足为奇,但近年大批富婆纷纷效仿阔佬北上包「二爷」、玩「鸭子」。有见及此,当地一些大酒店、娱乐场所便乘时推出「鸡、鸭」双套服务。一些大酒店平均每晚接待香港富婆不下70名;某酒家新张,竟有 442名富婆捧场。

  有钱女人「包二爷」吗

  1997年自香港来纽约扮演「内在美」(指太太在美国、先生仍留守原居地)角色的X太太,因恐惧九七问题,携带一双子女移民美国,经商的丈夫借口生意一时不能结束,留守香港。自此夫妇俩聚少离多,正当虎狼之年的X太太夜晚独守空闺,总觉得有说不出的凄清寂寞。最初碍于身分地位,不敢越轨。

  3年多前,X太太返港探夫,发现丈夫不但早就跟他的女秘书有染,还在深圳养了「小蜜」,她怒火中烧,心想自己一直压抑性需要,谨守妇道,丈夫却不念夫妻之情,逍遥快活。

  她向闺中密友Y太太吐苦水,对方笑说,既然男人可以包二奶,为何你不可以包二爷?对付「臭男人」的手法,就是以牙还牙。「他做初一,你做十五」。Y太太说,我明天就带你去深圳玩「鸭子」,散散心。

  X太太问:「什么是鸭子?」Y太太笑弯了腰,「难怪人们都说,在外国待久了会得『三气病』──说话『洋气』;穿著『土气』;出手『小气』。简单一点来说,『鸭子』就是男妓,美其名曰『男公关』。时下我们认识的不少阔太太都喜欢在有『鸭』的酒店开生日派对……」

  Y太太说,你知道时下流行一句话吗:有钱女人,你今天「包二爷」了吗?

  X太太这时才知道,原来Y太太是个玩「鸭子」的老手。她叫X太太不要自怨自怜,带她去深圳找乐子。Y太太帮她物色了一名来自东北的「男公关」提供「全套专业服务」,一夕风流,令X太太犹如久旱逢甘霖,销魂不已,回味无穷。

  X太太返美后,由于尝过了何为「性爱」的滋味,宛如患了性饥渴,欲罢不能。但华人圈子太窄,加上担心传染性病,她不敢造次。灵机一动,她在华文报章登了一个小广告,以聘请司机为名,条件是样貌英俊,年轻力壮,善解人意。没想到应征者居然不乏其人。她物色了一名比她小20岁的小伙子,以金钱为饵,「司机」登堂入室,心甘情愿成为被她包养的「二爷」。

  X太太毫无愧色的说,本来她是一个贤妻良母,因不甘先生有二奶、三奶,自己要抓住青春的尾巴,趁还有性欲需求时也来风流快活一番,顺便给丈夫戴戴绿帽子,出一口「恶气」。

  金屋藏龟 枯木逢春

  纽约华人社区某名媛,与商人丈夫本来是一对恩爱夫妻,但丈夫正当盛年就已阳痿,外表相貌堂堂,却是「银样蜡枪头─中看不中用」。而名媛正是虎狼之年,性欲强烈,捱到后来实在难耐性饥渴,便向一位闺中密友吐露心声。

  密友认识一位来自中国大陆的俊男,由于缺乏语言优势,找工作高不成、低不就,只好以按摩为业。他略通经络穴位,按摩非常「到位」,密友经常找他按摩,两人无话不谈。

  密友出面代名媛说项,说好「月薪」若干,「聘请」他为名媛的专人按摩师,实际用意当然不是为了按摩,而是为了满足名媛的性需要。名媛为方便两人幽会,「金屋藏龟」,在纽约长岛一高尚住宅区购买一栋独立屋给俊男。俊男喜出望外,乐得财色兼收。

  他为自己甘愿被人包养的行为解释说,本来正当青春盛年,自己也有性需求,独自「打炮」没意思,召妓也怕染上爱滋病,还要花钱。现在似乎从天掉下「馅饼」,名媛虽然比他年长10多岁,但面貌姣好,风情万种。据说漂亮的女人性欲一般都较强,令他十分「受用」,何况「不愁吃,不愁住」,何乐不为。

  有了解内情的亲友劝他说,堂堂七尺男儿干什么不好,非干「二爷」?他理直气壮反驳,凭什么女的能当「二奶」,男的就不能干「二爷」,难道这种职业还有性别之分吗,钱在此时比自己的脸面可是重要得多。

  他又表示,社会上对「包二爷」存在某种偏见,「其实也是个正当职业,我也是付出代价和感情的。拜托,别叫我们这种人为小白脸。」

  俗话说,天下没有不透风的墙。不久风言风语传入名媛丈夫耳中,一般人都以为其夫「有头有脸」,可能因不甘「戴绿帽」而休妻。谁知其夫「宰相肚里能撑船」,居然不动声色。

  朋友奇而问之,他苦笑说,自己深爱妻子,却苦于不能人道,妻子有段时间因在性方面得不到满足,经常无故发怒。自从「包二爷」后,有了云雨滋润,宛如枯木逢春,经常满面春风,大概自觉心中有愧,对他倍加温柔体贴。他最初知道妻子在外头有男人时,也觉得很「丢人」,但后来了解妻子只是为了解决生理需要,对家庭子女并无异心,也清楚她不会为了对方跟他离婚。为了家中的「安定团结」,只好隐忍不发。否则一旦说穿,妻子可能老羞成怒,主动下堂求去,反而不妙。

  他又「豁达」地说,时代不同了,谁叫自己的「小弟弟」不争气,有错在先,总不能自私,硬要妻子「守活寡」。

  在乎曾经拥有 不要天长地久

  性格豪爽的琳达,自北京来美历经「八年抗战」,由于绿卡尚在办理中,丈夫仍在位当官,夫妇俩分离多年,聚少离多,期间只有一次丈夫来美公干的机会才能见面。 3年前她交了一个比她小4、5岁的男友,两人共赋同居,出双入对,人前人后从不避忌。她公开跟丈夫说,她不会放弃国内的家,也不介意丈夫找二奶,先决条件是不要「玩真的」。

  不过,琳达倒是因对小男友动了真情而「包养」他的,但说好两人「不会有将来」,一旦她的丈夫退出官场来美跟她团聚,就会跟小男友分手。她珍惜现在跟小男友在一起的「甜蜜」感觉,「不在乎天长地久,只在乎曾经拥有」。

  喜欢文学的琳达说,苏联文豪托尔斯泰笔下的安娜·卡列妮娜是一个典型的「坏女人]。作为一个有夫之妇和孩子的母亲,安娜却爱上小伙子渥伦斯基,成了背叛家庭大逆不道的女人。但从女人角度来看,她认为安娜「是一个真正的女人」,因为她的丈夫并没有把她当作一个真正的女人来爱,两人的婚姻关系形同死灰。

  琳达说,安娜之所以令渥伦斯基神魂颠倒,就在于她敢爱敢恨,为了体现女人爱的价值,她不顾一切,冲破当时种种宗教礼教的樊篱,在她心爱的男人面前不断散发诱惑,真诚执著无畏地去爱。从人性角度讲,尽管安娜背叛家庭,但她敢作敢为,勇于追求幸福,毫无保留地奉献。

  她指出,在时代步入21世纪的今天,现实生活中仍不乏安娜这样的女人。她们一旦找到爱的感觉,就不顾一切俘虏男人,从男人那里寻找女人的价值。这种柔中有骨的女人会让男人消魂刺激,哪怕只是过程,男人也愿意奉陪,因为正是这种女人的坏,让男人读懂了什么叫真正的女人。同时这样的女人一般不会轻易动情,她们往往靠第六感觉来感悟爱,一旦碰到了她认为是爱的爱,平素埋藏、积蓄心底的爱,就如地下岩浆似地不可遏止喷发出来,一发不可收拾。

  她引用不知从那本书中看到的句子说:「哪个男人能抵挡得住这种由柔情激情痴情汇成的爱流呢?因为正是这种女人难得的坏,让男人真正做了一回男人。」

  琳达还说,男人都喜欢女子在外是淑女,在家是荡妇,但很多人都扮演不好两种角色。她自认是一个情欲自主的女性,她与小男友真心相爱,但又担心这种关系不能长久,这种不安全感,使得每次做爱时两人「特别有激情」。

  女人「腐败」 没啥两样

  自香港移民加拿大温哥华的丽莎,1999年结婚,婚后夫妻感情尚可。2001年初,她发现丈夫与在香港的前度女友旧情复炽,经常借口返港处理生意与女友「鬼混」。她不甘示弱,干脆红杏出墙,和一名单身男同事也有了不正当的男女关系,两人经常外出结伴旅行。丈夫得知丽莎不贞,怒从心头起,质问她为何不守妇道?丽莎反唇相稽。从此,夫妻俩过著打打闹闹的生活。

  丽莎在一众女友面前,毫不掩饰自己另有「二爷」一事。她说,在中国,男人包二奶、三奶已经不是新闻。女性包二爷的意义,不仅是情感和性欲的满足,也是对丈夫包二奶的报复。中国、台湾等地近年亦有女性包养年轻男性的现象,报刊上不断有「包二爷」的报导。她一位在广东老家成了大款的女同学,不仅包二爷、三爷,还找「鸭子」,甚至大手大脚给二爷买房子、汽车。

  丽莎的结论是,女人「腐败」起来,与男人没啥两样,「包二爷」与「包二奶」,如出一辙。

  古代有王宝钏苦守寒窑18载,等待丈夫薛平贵归来。丽莎对此嗤之以鼻,认为这种女人「不值得可怜」。她说:「有什么人值得你虚耗青春等18年。如果没有等到,一辈子也就over了,即使等到了,星星不是那个星星,月亮也不是那个月亮了,斗转星移,沧海变桑田,先前那种爱的感觉早就随著时间的推移消失殆尽了。」

  据中共中央组织部一份调查显示,几年来中共高干家属、高干子弟移民海外,包括香港和澳门在内一共108万人,他们在国外生活奢侈,很多人住豪宅、开豪华跑车。

  由于贪官妻子儿女情妇等亲属移民海外成风,形成了北美卓有特色的洛杉矶罗兰岗别墅住宅区的「二奶村」与温哥华「大奶屯」。这两个地方的女人们有一个共同特点:豪宅、名车、内在美(家中没男主人)。所不同的是,洛杉矶的「二奶村」以妙龄美妇为主,温哥华的「大奶屯」则以中年怨妇为主。

  Z太太的丈夫是大陆某贪官,贪官先以陪儿子出国读书的名目将妻儿弄到加拿大,然后暗渡陈仓,将巨额国有资产非法转移出境,贪官自己则暂时留在大陆继续捞钱,一旦有风吹草动,即抽身外逃,溜之大吉。

  Z 太太在温哥华一住数年,儿子考上大学后,Z太太成了空巢族。在等待入籍期间,她难耐寂寞,包养了一名二爷,最初只想逢场作戏,没想到情不自禁动了真情,目前正闹著要跟贪官离婚。知情者都笑贪官白忙一场,到头来赔了夫人又折兵,而他贪污得来的钱,最后很可能落到别人手中。

  自台湾移民洛杉矶蒙特利公园市的C太太,孀居多年,由于子女担心财产问题,一直反对她寻找第二春。但从情感需要出发,她也包养了一位来自中国大陆的「二爷」。她说自己出身名门,最初并没有勇气走出这一步,她是受了在台湾开「大陆包二爷」先锋的孟妈妈影响。

  C太太说,今非昔比,现代女性已不再是小鸟依人,而是经济自主,情感独立,追求两性欢愉及情欲自主,以往社会,女人是男人的附属品,随时等待男人的恩赐,尤其在性方面不能太过主动表现。

  她接受孟妈妈对男人的想法及对情欲充分享乐的自在,她认为每个男人都很生动活泼,每个年龄层的男人都有他独特的品味与特质。人过半百,最重要的是还能够随心所欲按照自己的想法生活,活出自我,在白天的男人社会中闯出一片天,晚上则享受女人应有的精采与淋漓尽致。

  七老八十 仍有性趣

  70 岁的L姑娘是活跃纽约华人社区的名女人,在媒体的曝光率相当高。她的上海籍丈夫小她20多岁,好食懒做,既抽菸也好赌,对L姑娘予取予求,L姑娘对这位小丈夫则有求必应。据说小丈夫在性生活方面可以满足L姑娘,所以她爱他爱得「死去活来」。两人关系成为社区人士茶余饭后的「八卦话题」,有人讥L姑娘「包二爷」是「老牛吃嫩草」,「贴小白脸」。

  T小姐对此说不以为然。她说美国老妻少夫已成为一种新潮流,美国人把性的活跃,看成是身体健康的象征和生命的源头,七老八十,一样可以做爱。

  美国女作家海伦·布朗,曾在《新闻周刊》发表一篇轰动一时的文章《人虽过60,绝不放弃性》,她以自己78岁高龄,与83岁的先生成功愉悦的做爱而感到余味无穷的经验,以及很多像她那样的女性,以自己的做爱实践,证明所谓女性停经后,再也不会有性欲,对性交不再感兴趣的结论是绝对错误的。她强调性也是人类健康的重要活动之一。

  海伦在文中直接谈到老女人吸引年轻男人的秘诀:「对年轻男人显示性能力,显示善解人意,显示性魅力,显示体贴疼爱,显示一流床上工夫,当然,也不要忘了给些小钱。」

  T小姐评论上述报导说,无论老夫少妻,还是老妻少夫,无可非议。从正常的婚姻来讲,男人可以娶少妻,女人为什不能嫁少夫?颠覆男人世界,并不是女人造反要骑在男人头上,而是要给妇女们以前只有男人拥有的权利。

  惨痛经历 帅哥「衰哥」

  俗话说,幸福的二爷是相似的,不幸的二爷各有各的不幸。

  比利从福建福州偷渡来美,欠下6、7万元偷渡债。由于是非法移民,找工作不易,有人给他「仙人指路」,说华人社区很多「富婆」、「阔太」都空虚寂寞,经常结伴回中国找「鸭子」觅食,建议他在华文报章刊登一个「用词技巧」的广告,找个有钱女人包养,万一运气好,「淘到古井」,欠下的巨额偷渡费就有著落了。

  一席话说动了比利,在华文报章刊出一则小广告,内容大致是:南方俊男,你我有缘,保健按摩,到府服务,只限女士,包你满意……。

  最初比利还担心广告不会发生效用,没想到广告刊出后,立即被一个有钱女人看中包养起来,那女人出手阔绰大方,令他庆幸自己交了好运。可是,比利高兴得太早了一点,对方是个性变态,每次做爱时必须咬人才能产生高潮。最初比利看在钱的份上,死捱死忍,可怜每次好不容易将那女人满足后,他自己浑身都是牙齿印和瘀青,疼痛万分。

  最过分的是有一次,变态女人差点咬断比利的「小弟弟」,吓得他负痛挣脱夺门而逃之夭夭……

  比利至今对当日「恐怖一幕」心有余悸。现在他宁愿在中餐馆「抓码」,再多的钱也不敢被人包养了。

  另一位「北方俊男」也有类似的惨痛经验,他也是在华文报章刊登以按摩推拿为幌子的广告,「钩到」一个「一身肥肉,满脸皱纹」的胖女人,让他非常倒胃口。每次他只能紧闭眼睛,幻想她是自己的初恋情人才能完事。那女人又胖又丑,做爱时却如狼似虎,需索无度,有次弄得他昏死过去。他被包了两年,元气大伤。胖女人将他「玩」得差不多了,便物色另一名壮男将他取而代之。很长时间,「北方俊男」看到女人就恶心,帅哥变成了「衰哥」。

  总括而言,现代女性包二爷的原因:

  一、与丈夫感情欠佳,但因为某些原因不能或不愿离婚;二、丈夫经常不在身边,自己有感情和性需要,就找二爷满足自己心理和生理上的需要;

  三、丈夫有外遇,报复丈夫不忠,与男性看齐,认为男性可以包二奶,女性也可以包二爷;

  四、不愿安度生活或感情失意,寻找刺激;

  五、与二爷真心相爱,却因为身分、地位悬殊不能结为夫妻。

  男性当二爷的原因:

  一、家境贫困,生财无道,希望被女人包养改善经济;

  二、贪图钱财,渴望奢侈的物质生活,好吃懒做,不惜出卖尊严当二爷;

  三、与对方真心相爱,但因某种原因不能和她结婚,甘愿没有名分;

  四、为了满足自己的欲望,甘愿依附有权势的女人。
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