例释中华文字，爱我中华文字

[逍遥法道]

释义：“伯、仲、叔、季”

伯：人字旁是监督义；“白”是由一至中一点如圆心代表太阳，圆周代表太阳发光，是光环义，白上一撇可为特指光线义，光线为白色，故白有色彩义。用伯来指儿子中最大的，是义为最大的儿子监督他发光就行了，也义为最大的儿子已居中央，已当掌家，其如太阳应当发光即有所做为！“伯”主行正义！

　　仲：人字旁是监督义；“中”是居中义；合为“仲”，义二儿子次掌中央（家权），次有独立性，需要加强他自立的能力，然后才有发光的本领！故“仲”主正位义！

　　叔：豆类是攀缘性植物，人们常树杆栏以令之攀缘向上，是人工干预其攀缘之正！故“叔”字左边是象豆植物的攀缘，右边象人手，义为人工干预！故“叔”义为矫正义！然“叔”古书有象箭穿入之文，然箭之射人，必矫准，义同于上！（以上释义有“督”字义源可为小证）以“叔”为第三儿子称，当义，三子离中远，自正力差而乱，故不仅要如豆一样要树规矩以正之，还要自己时时矫正！（小叔一因年幼，二因幼宠而致大不成才。。。。）故“叔”有矫而归正立义！

　　季：禾下藏子，是为永久保护矣！若豆者尚可自攀于栏杆（叔），季子则愈下矣！此示子之至幼，所需养护之至切也，居中正中之义不论，是隐喻其只从而已！无有自立之谈。

　　然古人历四子为稀，历四子之成人亦稀；故及父母之在世所观，“伯、仲、叔、季”之述无偏矣！（大儿子有所立之时一般父母犹在，可得而观；最小儿子则不然。）

　以此四文字立名，有以示警，有以示行，有以示变。。。。。。。。

　　四字成义不离于“中”！“中庸”，“时中”，“允执厥中”“中道”。。。。。。众人自求之必得其秘矣！可再参吾释时习文以大明之。


　　中华文字大智慧不可废！

　　吾今以此文支援中华文化！

　　警世人莫失至美中华！
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向姜太公借借宝，俺们上钓鱼岛去。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
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