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例释中华文字,爱我中华文字
逍遥法道
童生


註册時間: 2008-08-16
帖子: 54
來自: 中国福建
逍遥法道北美楓文集
帖子發錶於: 2008-08-18 22:38:28    發錶主題: 例释中华文字,爱我中华文字 引用並回復

释义:“伯、仲、叔、季”

伯:人字旁是监督义;“白”是由一至中一点如圆心代表太阳,圆周代表太阳发光,是光环义,白上一撇可为特指光线义,光线为白色,故白有色彩义。用伯来指儿子中最大的,是义为最大的儿子监督他发光就行了,也义为最大的儿子已居中央,已当掌家,其如太阳应当发光即有所做为!“伯”主行正义!

  仲:人字旁是监督义;“中”是居中义;合为“仲”,义二儿子次掌中央(家权),次有独立性,需要加强他自立的能力,然后才有发光的本领!故“仲”主正位义!

  叔:豆类是攀缘性植物,人们常树杆栏以令之攀缘向上,是人工干预其攀缘之正!故“叔”字左边是象豆植物的攀缘,右边象人手,义为人工干预!故“叔”义为矫正义!然“叔”古书有象箭穿入之文,然箭之射人,必矫准,义同于上!(以上释义有“督”字义源可为小证)以“叔”为第三儿子称,当义,三子离中远,自正力差而乱,故不仅要如豆一样要树规矩以正之,还要自己时时矫正!(小叔一因年幼,二因幼宠而致大不成才。。。。)故“叔”有矫而归正立义!

  季:禾下藏子,是为永久保护矣!若豆者尚可自攀于栏杆(叔),季子则愈下矣!此示子之至幼,所需养护之至切也,居中正中之义不论,是隐喻其只从而已!无有自立之谈。

  然古人历四子为稀,历四子之成人亦稀;故及父母之在世所观,“伯、仲、叔、季”之述无偏矣!(大儿子有所立之时一般父母犹在,可得而观;最小儿子则不然。)

 以此四文字立名,有以示警,有以示行,有以示变。。。。。。。。

  四字成义不离于“中”!“中庸”,“时中”,“允执厥中”“中道”。。。。。。众人自求之必得其秘矣!可再参吾释时习文以大明之。


  中华文字大智慧不可废!

  吾今以此文支援中华文化!

  警世人莫失至美中华!
_________________
向姜太公借借宝,俺们上钓鱼岛去。
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
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