是真历史反不了

[吟啸徐行]

是真历史反不了

何满子先生是我一直很敬重的杂文家。他的杂文针砭时弊，语言犀利，入木三分，给我留下深刻的印象。近读他的《这不是反了么》，又深为他的拳拳之心所动。在此文中，老先生对时下悄然兴起的“捧张”之风，深为愤慨，且愤然命笔；文成后投寄某家杂志，却遭退稿，先生十分忧郁。在此，我想宽慰先生一句，叫真历史反不了。

曾有一阵子，媒体不是颇青睐于大汉奸汪精卫和其夫人陈璧君么，还有二类大汉奸周佛海、陈公博，甚至将他们视为精英了，沸沸扬扬一阵后，奸门不又罗雀了。汉奸毕竟是汉奸，摇唇鼓舌，能蒙人于一时，不能蒙人于一世，而对胸存大义之人，恐怕一时也蒙骗不了。

在此之后，文化界出版界，又大炒汉奸文人周作人，仿佛他才是新文化运动的旗手似的，他的文学成就远在其兄周树人之上。一时间平装本、精装本，单行本、套装本，皇皇然堆满书架，把鲁迅挤在一边，颇冷落了一阵，现在不又正本清源了。鲁迅还是鲁迅，其文化旗手的地位无人撼动，他对国人思想的深刻启迪，对国民劣根性的无情批判，依然振聋发聩。而周作人在民族处于生死存亡关头，四万万同胞陷入水深火热之际，玩物之闲适心态毕露无遗，放在那个特定的时代，是很不合时宜的。相比之下，人格高下，文品优劣，也就不判自明了。

现在又有人故伎重演，开始吹捧起汉奸胡兰成（当年汪伪政权宣传部政务次长），以及他的妻子附逆文人张爱玲来了。前不久，上海某大学拟欲召开“张爱玲国际学术讨论会”，闹了一阵不得已偃旗息鼓。之后，又将张爱玲的“香巢”，即坐落在上海南京西路常德公寓（旧称爱丁堡公寓），赫然挂出“张爱玲故居”之招牌。当然这招牌在嫉恶如仇人看来，是有些戳眼的。但只要不再挂其照片，陈列其遗物，供奉其著作，将其办成“张爱玲纪念馆”，倒也无妨。即使有些人有此心，恐怕也无折腾之力。因为张爱玲毕竟是附逆文人，他们夫妇在抗战期间的作派，丧失民族大义的倒行逆施，稍为人知，其“香巢”无论该挂何种招牌，也是“香”不起来的。

因为附逆，解放之初，张爱玲混迹于上海一些报刊文人之间，如丧家之犬，颇遭冷眼；而以才子堪称的胡兰成逃到台湾，想在一所大学里混口饭吃，其劣行被人揭露后，招来一片谴责，他只好逃到他认贼作父的日本国。张爱玲也仓皇去了香港，后又流寓到美国，寂然老死他乡。

若撇开为人不谈，张爱玲也确有些才情。她的《倾城之恋》，可以看作是那个时代那个领域的佳作。至于佳到什么程度，只要认真拜读过她的作品，也拜读过同时期其他作家的作品，是能心中有数的。而美籍华裔学者夏志清先生不知出于何种用心，竟在《中国现代小说史》中大肆吹捧，贬鲁抬张，一时间蒙骗了一大堆眼睛。被蒙骗者是无辜者，可以谅解；可那些居心不良者，倒让人难以理解，且欲鞭挞之了。

张爱玲的作品，我略读过些，谈不上喜欢。有关张爱玲的评论和美化文章，也颇看过几篇，印象也不深刻。虽然时下媒体颇看好张爱玲其文，但我想只要稍有些文化品位的人，是不会为媒体牵着鼻子走的。

那么面对时下来势颇猛的逆浪，我们该做些什么呢？我想至少有三点：一是公布胡兰成的汉奸劣迹，张爱玲附逆的史实；二是对张爱玲的作品作理性评判和分析，不以人废文，将作品与人品区分开来，不泛政治化一棍子打死，以免激起一些读者的逆反心理；三是控制媒体美化与炒作。这样无需多少时日，被蓄意炒作起来的张爱玲热就会冷下去。

总之，是真历史反不了。一切违背历史事实和潮流的炒作，至多像铁锅里炒豌豆，爆得几声脆响，做不出美味佳肴，更办不成文化大餐。汪精卫热，周作人热，不都如肥皂泡破灭了，那么张爱玲热的泡泡能绚丽多久，我想还是一个破灭而已。

二00七年四月五日黄昏于霞蔚居
_________________
彰显自我爱好,弘扬民族文化,追求诗意生活.

[William Zhou周道模]

吟君思想正确！06年我在北大附中听了日本的大江健三郎的演讲，他非常敬佩鲁迅，

他是诺贝尔文学奖获得者啊。他说他终生努力尽量接近鲁迅！
_________________
诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[冰清]

总之，是真历史反不了。一切违背历史事实和潮流的炒作，至多像铁锅里炒豌豆，爆得几声脆响，做不出美味佳肴，更办不成文化大餐。

[荷梦]

对胡兰成其人不了解，原来看到不少极度吹捧张爱玲的文字，但借读后有落差之感，还当自己水平有限呢，不想也有同感之人。