花卉与保健之十一、千点珍珠擎素蕊 一环明月破香葩

[杏林老朽]

隋大业年间，历史上有名的昏君隋炀帝，不惜征发百万民工开掘大运河，由东都（今河南洛阳）直达江都（今江苏扬州），据说只是为了一睹琼花的神采风姿。琼花自古被视为珍奇，史载只有扬州的后土祠有一株，“叶柔平莹泽，花大瓣厚，色淡黄，清馥异常。”宋代仁宗时，曾一度移植皇家后苑，不久便枯萎，送还扬州后又复活，一直到元至元年间枯死。以后，一位名叫金雨瑞的道士在原地重栽了一株聚八仙。所以，后人所知的琼花其实就是聚八仙。
琼花原产长江流域，山东、河南也有分布。春夏开花，开始花呈菜绿色，后来渐渐变成黄白色，盛开后就变得雪白如莹，清馥宜人，当中的小花可有数十朵乃至上万朵，如累累珍珠，四围八朵大花，大如盘盏，翩翩如彩蝶戏珠，潇洒风流，故有了“聚八仙”的美称。宋•韩琦称赞它说：“中含散水芳，外围胡蝶戏”“千点珍珠擎素蕊，一环明月破香葩”。到了秋高气爽的季节，琼花的果实成熟了，红艳如玛瑙，累累硕果，与绿叶相衬，分外妖娆，给萧瑟的金秋景色增添了几分热烈欢快的气氛。
琼花的美，还在于它那颇富传奇色彩的迷人传说。相传琼花是扬州独有、他乡无双的名贵花木，连隋炀帝也不远千里，大征民工修凿运河，一心要到扬州来观赏琼花。但当运河开成，隋炀帝坐龙船抵达扬州之前，琼花却被一阵冰雹摧毁了。接着爆发了各地的农民起义；隋政权崩溃，隋炀帝死于扬州。因而有"花死隋官灭，看花真无谓"的说法。隋炀帝是否真到扬州看琼花，虽不见正史，但典出《隋唐演义》第四十七回："看琼花乐尽隋终，殉死节香销烈见。"在这里，琼花已不仅仅是自然界的一种名花，而是已被人格化了的有情之物。它寸劳动人民无限同情，对昏君隋炀帝无限憎恨；它不畏强暴，不畏权势；它爱憎分明，有灵有情，成了美好事物的象征。也许如此，琼花才博得历代文人骚客的赞叹。琼花正因这些传说和赞咏而扬名于世。世人因此视琼花为稀世奇花异草，视为人间少有，天上仙花落人间的仙葩，并把能够到扬州一睹琼花芳姿引为人生快事。在扬州历史上出现的"三春爱赏时，车马喧如市"的赏花盛况，即是这一反映。
琼花又叫木绣球，它的茎有祛湿止痒、清热消炎的药理作用，用之煎水外洗能够治疗疥癣湿烂痒痛。它的同类植物——欧木绣球在欧美各国的药典中载有记载。它的有效成分可以作为子宫镇静剂，用于治疗月经不调、子宫出血、产前疼痛等等。它的果实能够强心利尿。
有的文献记载，昙花也叫琼花。但是，它们俩为不同科属的两种植物。昙花为仙人掌科植物，原产南美；而琼花为忍冬科植物，在我国自古就有栽培。琼花以它的庄重、恬静和清雅，自古就受到了许多诗人的咏唱和赞美。它宁愿老死民间，也不愿在皇宫享受高级待遇的品格，更受到人们的青睐。唐代大诗人李白曾经用它的美貌和品格，来赞誉一个纯洁的民间少女：“西门秦氏女，秀色如琼花”，但愿这一美丽的奇葩永驻人间，装点江山，美化生活！
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人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。

[荷梦]

还是喜欢读杏林老前辈的这类介绍花卉与保健的文章。博古论今，内容详实，富有文采，且融历史文化知识与医药知识为一体，

[William Zhou周道模]

知识性散文，历史、诗词、传说、科普融为一体，别有特色。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模