博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
 fābiǎoyú: 2008-01-16 10:53:04 fābiǎozhùtí: 精子什么样 |
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精子什么样
(一) 之初
在谜云的一开始
以亿万来计算
多数直前—
以放学似的神采奕奕
有一些搞不清状况的
反着大家的方向游动(倒也悠闲自在)
在主要的路口分歧
有一派失去了机会, 永远
只剩一百零八好汉攻坚
只有一人能成为王—
霸王。瞬间
城池筑起
天下会居主宫—
那，曾是门徒的酒杯，
也曾是雕塑家的大教堂。
(二) 民主
不惜全军覆没
只要一人称王
而那肥沃的大地
滋养着胜利者的大尾巴
选举禅让是非精性的；
占有才是硬道理。
在人路上
可曾遇到你那流落的弟兄
可曾有一瞬间
回眸似曾相识
(三) 风骚
成吉思汗
马克思
法老
孔子
新古典
象征主义
现代主义
殖民主义
全球化经济
卫星
…
…
(你自己加吧！)
大业逐鹿兮
地球如卵
(四) 宇宙
幸好有个东西叫做
月经。
流星雨下 伟人离去
一轮明月 潮汐开始
黑洞深幽 蟹子无畏
前仆后继 夙夜匪懈
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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刘雨萍
秀才
zhùcèshíjiān: 2007-01-25
tièzǐ: 226
láizì: Houston, TX. U.S.A
刘雨萍běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 12:08:31 fābiǎozhùtí: |
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大家风范的语言，戏谑游刃有余。不过，我建议把“基督”从你的单列中抽出来。他不与任何主义或伟人并列。基督是赐生命的灵。
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隔海抒情 |
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| fǎnyèshǒu |
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博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 12:33:40 fābiǎozhùtí: |
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| 刘雨萍 xièdào: |
| 不过，我建议把“基督”从你的单列中抽出来。他不与任何主义或伟人并列。基督是赐生命的灵。 |
改了。原意想是‘据理义而具有强烈排他性’的先行者，要拿宗教开刀，想到布什发起战争时，不问老爸，问他的上帝得到同意，造成多少死伤离散，到今天世界等着他下台。当然，这样片面评价他的宗教是逻辑上错误的。这一段各人自己加减吧。做为一个爱人大于爱神的我，发表一点牢骚，您就包涵点 
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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白水
大学士
zhùcèshíjiān: 2006-10-02
tièzǐ: 14102
láizì: TORONTO
白水běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 13:09:31 fābiǎozhùtí: |
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| 博弈 xièdào: |
| 刘雨萍 xièdào: |
| 不过，我建议把“基督”从你的单列中抽出来。他不与任何主义或伟人并列。基督是赐生命的灵。 |
改了。原意想是‘据理义而具有强烈排他性’的先行者，要拿宗教开刀，想到布什发起战争时，不问老爸，问他的上帝得到同意，造成多少死伤离散，到今天世界等着他下台。当然，这样片面评价他的宗教是逻辑上错误的。这一段各人自己加减吧。做为一个爱人大于爱神的我，发表一点牢骚，您就包涵点 |
最近有一义务传教士常来给我讲圣经, 我也问到类似(布什)问题. 我厌恶战争.
她对我说, 那是布什的错, 不是基督的错. 她也厌恶战争.  |
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| fǎnyèshǒu |
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刘雨萍
秀才
zhùcèshíjiān: 2007-01-25
tièzǐ: 226
láizì: Houston, TX. U.S.A
刘雨萍běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 13:13:08 fābiǎozhùtí: |
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敬佩博士的认真。您拿宗教开刀，我并不反对。我的意思是宗教是死的，死的宗教把人和神隔离的太深远了。而从生命的角度来说，基督并不是宗教。在四福音书里，难道不正是法利赛人的宗教，还有罗马的政治把耶稣基督推向了十字架吗？当然，主在十字架上的死是神为了救赎所命定给他儿子的路。
您说的“包涵”就见笑了。他们都说，在这里不讨论“宗教”，也请您多包涵 
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隔海抒情 |
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杨海军
进士出身
zhùcèshíjiān: 2007-03-01
tièzǐ: 2205
láizì: 吉林
杨海军běiměifēngwénjí |
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白水
大学士
zhùcèshíjiān: 2006-10-02
tièzǐ: 14102
láizì: TORONTO
白水běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 14:08:32 fābiǎozhùtí: |
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| 杨海军 xièdào: |
| 又谈这样的话题 了。呵呵。祝各位诗人快乐。 |
HI, 海军. 久不见, 猫哪了  |
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杯中冲浪
进士出身
zhùcèshíjiān: 2006-09-29
tièzǐ: 2891
láizì: 中国
杯中冲浪běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 20:19:54 fābiǎozhùtí: |
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博士胆大，但我赞赏，因为博士能从这些元素中看到之外的东西，这的确进入了文学的范畴。精子为什么不能写？精子在这儿和头发面孔一样，只是文学的媒介。没有色彩。
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杯中冲浪.披履而行
http://blog.sina.com.cn/shoutao006 |
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李有明
秀才
zhùcèshíjiān: 2008-01-15
tièzǐ: 310
李有明běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-16 21:35:30 fābiǎozhùtí: |
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| 问好,长于思考,学习! |
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博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-17 07:31:27 fābiǎozhùtí: |
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| 杯中冲浪 xièdào: |
| 博士胆大，但我赞赏，因为博士能从这些元素中看到之外的东西，这的确进入了文学的范畴。精子为什么不能写？精子在这儿和头发面孔一样，只是文学的媒介。没有色彩。 |
那也是因你能看到其他的东西。
我想另有一点是值得思考的，精性与人性：
进化前与进化后。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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| fǎnyèshǒu |
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半溪明月
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-09-30
tièzǐ: 4760
半溪明月běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-17 23:17:18 fābiǎozhùtí: |
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| 瞥开禅宗教不谈,其实我们每个人刚生下来那一刻都是王~ |
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| fǎnyèshǒu |
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博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-18 09:04:07 fābiǎozhùtí: |
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| 半溪明月 xièdào: |
| 瞥开禅宗教不谈,其实我们每个人刚生下来那一刻都是王~ |
是啊。受孕是很不易的；孩子王。
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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| fǎnyèshǒu |
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山城子
榜眼
zhùcèshíjiān: 2007-05-23
tièzǐ: 4771
láizì: 中国贵州
山城子běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-19 07:53:31 fābiǎozhùtí: |
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风骚
成吉思汗
马克思
法老
孔子
新古典
象征主义
现代主义
殖民主义
全球化经济
卫星
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(你自己加吧！)
大业逐鹿兮
地球如卵
很奇特的诗！赞！
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诗是人生的雅伴儿。 |
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| fǎnyèshǒu |
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博弈
榜眼
zhùcèshíjiān: 2006-12-21
tièzǐ: 4381
láizì: SFO
博弈běiměifēngwénjí |
| fābiǎoyú: 2008-01-19 13:08:09 fābiǎozhùtí: |
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山城老师眼力,这是一个把读者(‘你’的用语)带入作者作品的方法.
艾略特《荒原》里也有类似手法,见下.
你！虚伪的读者！ ——我的同类——我的兄弟！
'You! hypocrite lecteur!—mon semblable,—mon frère!'
(艾略特用典取自波德莱尔《恶之花》序言)
我这里在用法上再加上一个新法,让读者自己写其他部分:人名或专一名词即可.
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（在不斷的審醜裡終將建立起新的審美） |
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