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诗海拾贝(二)
寒山石
童生


註册時間: 2006-05-29
帖子: 22

寒山石北美楓文集
帖子發錶於: 2008-05-17 01:08:02    發錶主題: 诗海拾贝(二) 引用並回復

诗海拾贝(二)

文/寒山石



31、所谓“诗言志”,“志”就是思想。没有思想的诗歌,仅仅是以“分行”为外在形式的“伪诗歌”;没有思想的诗人,大抵是以神圣的诗歌谋名牟利的“伪诗人”。

32、曾经,诗以言志;现在在不少诗人那里,却只可自娱。如果是自娱的话,那不如去写日记。

33、无论是谁写下一些分行文字而自得其乐,获得精神的愉悦,这都是无可非议的。但我们唯一不能容忍的是,一些人有意识地用分行形式极尽龌龊卑下之能事而糟蹋诗歌。

34、让人一读就懂且回味无穷的,无疑是好诗;让人一读就懂但寡然无味的,无疑是劣诗;让人读不懂而入坠云雾的,连“谜”也不如。

35、诗是一种瞬间的情感喷薄,更是一种纯熟的思想积淀。

36、诗人不是“职业”,不能靠诗歌谋生;诗人也不是“事业”,不能把生命的全部托付其中;诗人,只是一个能够写出好诗的人、一个普普通通的人。

37、诗贵含蓄,然不可晦涩;诗主明快,但不可浅白。晦涩则不知所云,浅白则索然无味。

38、若无真性情,岂有真境界;若无大胸襟,岂有大手笔!

39、想感动别人,首先须感动自己;但感动了自己,也未必能感动别人。诗之优劣高下,往往取决于是否抓住了情感的共鸣点。

40、做人有一腔骨气,方不会湮没于芸芸众生;写诗成一家风骨,则会独立于莽莽诗林。

41、能把高深的道理、复杂的现象和深沉的情感用平常的话深入浅出地表达,这正是杰出诗人的看家本领。那些历经大浪淘沙而广为流传的诗句如“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“会当凌绝顶,一览众山小”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”、“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”等等大抵如此。或许,最切近大众的(无论是语言,还是情感),便是最珍贵的;越是囿于个体私密写作的,越是速朽的。

42、诗歌不是必须的,却是必要的;诗歌是高贵的,但往往带不来富贵;诗歌是纯净的,但诗人不见得就干净。

43、诗歌的使命,在于以对母语的敬畏来提升我们的精神境界。从这个角度讲,诗歌是精神视野的一道风景。所以,诗人的使命,在于美化这道风景,而不是丑化它。

44、写诗需要一种状态,一颗被激荡的内心;写诗也需要一种技艺,一种独特抒发的匠心;写诗更需要一种积淀,一种内心激荡和匠心独运融为一体的素养。

45、诗是从诗人“血管”里流出来的,不是从“笔管”里挤出来的。前者注重的是质量,后者注重的是数量;所以后者即使写出千万首,也不及前者一首。

46、诗人,你一定不要把自己同“能人”、更不要同“圣人”划等号,你就是一个凡人,一个在稿纸上耕作的农夫。

47、诗永远璀璨地闪烁在人类精神的领空。所以,当有人惊呼“文学死了”的时候,我想,不是文学该死、诗人该死,而是某些糟蹋文学、糟蹋诗歌的文人该死、诗人该死,死有余辜,死不足惜。

48、时下,所谓诗人的“尴尬”,多半是讲诗人生存状况的艰辛,乃至于出现“包养诗人”的怪闻。对此,应该明白,诗歌不能当饭吃。

49、诗不是生命的全部,生命的要义首先是身心健康地活着;活着,就是一首诗。

50、“诗人”是“诗” 与“人”的有机融合。诗人创造了诗歌,诗歌也塑造了诗人。唯有创造了诗歌并为诗歌不断塑造着的人,才无愧于“诗人”这一纯净的称号。



诗海拾贝(01-30)请见:

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b8dfb7a01000c8v.html
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註册時間: 2006-12-21
帖子: 4381
來自: SFO
博弈北美楓文集
帖子發錶於: 2008-05-17 05:45:14    發錶主題: 引用並回復

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(在不斷的審醜裡終將建立起新的審美)
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赵福治
探花


註册時間: 2006-05-30
帖子: 3456
來自: 中国北京
赵福治北美楓文集
帖子發錶於: 2008-05-20 02:18:37    發錶主題: 引用並回復

“诗言志”,“志”就是思想。
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