〖金金作品〗解读多多诗歌《不对语言悲悼 炮声是理解的开始》

[金金]

█金金


《不对语言悲悼 炮声是理解的开始》/多多

就这么命令雷声——不要声音
不解释狼，不——又一阵齐射
任历史说谎，任聋子垄断听
词语，什么也不负载
雷声不是雷声，无声是雷声
不懂——从中爬出最倔强的文化
不懂，所以大海广阔无比
不懂，所以四海一家

（2003年）


金金解读：当句子把我们吸引到无力的时候，更依赖灌满整首诗的感情给心以想象力的温存，多多的诗歌一贯如此呈现给读者。初看这首诗的题目似乎本身就界定了一种悲观情绪，即在将打开某处被接受的情绪时，或者另外言说也将异军突起，但“炮声是理解的开始”作为巨大斜坡似的媒介“不对语言悲悼”直接的蔓延或倾斜就指向了正文。这个超越自身的跳跃，其实就是倾听。无论是“雷声”、“声音”、“狼”、“齐射”还是“历史说谎”、“聋子垄断听”，诗人所要表达出的美学抱负乃是对汉语内核的构建，每一句都是深刻的孤独，这种说教抛弃了惯常吸收、认识的文化的外衣，对于联接一种凭空的概念依然是毫无兴趣，只有想象，只有巨大到冲破式的振幅才能唤醒灵魂深处的转头，那真实——“词语，什么都不负载”。也只有在这样的文字经历和体验后才能对“雷声不是雷声，无声是雷声”驱使、说明，诗人显然是对汉语特殊性和这种特殊性审美有完全认识，并对中国传统式文化和诗歌语境间覆盖式的光芒做了大量找寻，结尾一连用了三个“不懂”，就更说明了这种理解。“不懂——从中爬出最倔强的文化”，对汉语诗歌和广泛概念“文化”、“传统”的解说；“不懂，所以大海广阔无比”，我们可以理解为一种心境，可以找寻，可以不找，但现实广阔无比的存在始终现出启示的神态；“不懂，所以四海一家”，无尽的诉说都在等着嘴的回归，有新的希望产生，那就是恒久。这里的“四海一家”与多多1972年《致太阳》里最后一句“你不自由，像一枚四海通用的钱”一起品读，也不难发现诗人的心境大大开阔了。总的来说“不懂”是过程，也是包容。
对比多多20世纪最后30年里的诗作，多多在21世纪的诗歌出场由带满色彩转变成无色，这确实是一种内敛深沉的大境界，是自然而然不断努力与遐想的结果，我们盼望着读到诗人更多更新的佳作。最后让我们再回头看一下题目：《不对语言悲悼 炮声是理解的开始》，这仿佛是多多在向我们说：不要再想什么了，对于诗歌来说，思考自由了就是快乐的开始。当然，那在某一处当是一声春雷般的炮响！

2007.4.1
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[杨光]

对比多多20世纪最后30年里的诗作，多多在21世纪的诗歌出场由带满色彩转变成无色，这确实是一种内敛深沉的大境界，是自然而然不断努力与遐想的结果，我们盼望着读到诗人更多更新的佳作。最后让我们再回头看一下题目：《不对语言悲悼 炮声是理解的开始》，这仿佛是多多在向我们说：不要再想什么了，对于诗歌来说，思考自由了就是快乐的开始。当然，那在某一处当是一声春雷般的炮响！
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