形容词活用为名词就是美-学习赵福治的一首诗

[山城子]

形容词活用为名词就是美
文/ 山城子

美句：
一滴淳朴，两滴淡泊
三滴润心，春天的嫣红里
喧嚣之外的孤峰岭上，书外的雨
与书内的雨，沐浴德山满目葱郁的翠
（摘自赵福治的组诗《善卷，今日我与你青梅煮酒》之《二.在善卷古坛前，听雨》）

形容词“淳朴”与“淡泊”，分别被数量词“一滴”“两滴”限制，就有了名词的性质。这既是形容词活用为名词，同时也是数量词的拟物式活用。正是因为这种拟物式的活用，才“逼”使形容词化为了名词。
形容词“嫣红”与“喧嚣”，加上个表示方位的后缀“里”、“外”，也具有了名词的性质。
至于最后的形容词“翠”，被“满目葱郁”修饰后，也具有了名词的性质。诚然，“翠”的本意是名词的翡翠之翠，因为呈现嫩绿色，于是“翠”就有了引申为表示嫩绿颜色或色泽的形容词的性质。诗人在这里是把“翠”当作形容词，而通过对其加以修饰，又名词化了。但这个名词性质的“翠”，是物化了的颜色，而绝非翡翠。
另外，仔细看其积极的格依次是：成分排比-成分排比/复沓-两个“雨”的不同暗喻-动词“沐浴”的拟物式活用-“德山”的明喻。
这另外里，已经是七番积极修辞了，而上边的两个数量词与五个形容词的活用，也是七次积极修辞。四行诗而积极凡十四，这样技艺后的语言能不积极地呈现美丽吗？
哈！认真地向福治兄弟学习！

2011-7-8于黔中夏云镇

附原诗：
二.在善卷古坛前，听雨

此去已是经年，惊醒我的
是从宋代《方舆胜览》地理志上传来的雨声
一滴淳朴，两滴淡泊
三滴润心，春天的嫣红里
喧嚣之外的孤峰岭上，书外的雨
与书内的雨，沐浴德山满目葱郁的翠

听过这一段的雨
我心雨相连，连人间的善念
也连古时的峻节
笔下的烟雾，从凡人到贤士的梦
在指尖盛放。足下的路
与善卷古坛暗喻一种象征，静立抑或仰视
都在我遥望的高度

这个季节，掸掸身上的灰尘
我坐在久远的大义中，听
虞夏遗风的花开

（注：《方舆胜览》为宋代地理总志。）

补充：
第一节开头的“雨声”已经是比喻。这比喻一直延续到第二节的第一行，承上而启下。然后用多种意象表达诗人汲取我国古代文化精髓的虔诚与执着的精神。不仅此，更希望有更多的人——全体华夏儿女都来继承中华民族勤劳善良与爱国主义的优秀传统。这就是落笔处“虞夏遗风的花开”的喻意。
最后这两行，也是很美的句子。先是动词“坐”的拟物式活用，遂使“久远的大义”（悠久的爱国主义传统）有了一种场合或处所的感觉；然后是动词“听”的通感式活用——这是由于省略“的声音”，从行文字面上造成的通感效果。再就是形容词“久远”的移就式活用，使“大义”凸显了厚重的历史感。

2011-7-8于黔中夏云镇
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诗是人生的雅伴儿。

[山城子]

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