乡音如咒

[禾源]

乡音如咒

“离乡离土不离音，改名改字不改姓”。乡音和姓氏一样，像胎记烙在我身上，张扬着我的招牌，洗之不去，擦之不离。到如今或听或说，这乡音则如咒语而追，不论魂游何处，一遍念过，两遍念过，就被召回故里。

当年我像村中溪里的一粒小石子，赶着高考的大潮被带到城里，经过学习工作，娶妻生子等几经搅拌，被安居在一个小城，成为小城的一份子。

小城离村子不远，上商场，进机关，街上打招呼，彼此间还是非常方便地用上方言，虽说隔山不同腔，过溪不同调，彼此的方言在节奏上有舒缓短触之别，腔调上有软硬之分，然而只要认真辨听并没有障碍，于是同事间还常以摹仿他乡他音相互乐着。即便这乡音不地道不纯正而有口无心，但足以让我的思绪如流浪而归的行囊，装着回村的羞愧和冲动，把我罩进乡音的磁场里。

年轻时我觉得乡音是村里长辈念出的祥和之咒，伴着祖祠里钟鼓一板一眼，咒来的是瑞气祥光。

“美不美家乡水，亲不亲故乡人；你摇扇，我也凉，你做官，我也强。”

多少的乡情也就因闻乡音而被煽动。村里的一则故事，像一粒种子种到我心田：本宗开基先祖，为求得风水庇护，修城墙，盖墙楼。可同在一地繁衍的其它姓氏，既怕风水被独占，又妒忌他做下大功业，便扩大其词告到官府。状告先祖，修城池，招兵马，日夜习武，想谋反。结果先祖就被县衙揖押。此时正值巡府查案到县里，要提审此案。二世祖查明巡府来自浙江，便上堂用浙江方言喊冤（先祖是从浙江迁居而来）。千里之遥听乡音，巡府乡情涌动，便借故退堂，宣二世祖堂内叙话。这一叙不仅救得先祖，还为村里留下了明朝古城楼。

这粒种子自种到我心田后，跟随我接受着日子蕴育，长成了和我离村的路一样缠绵的藤条。一句乡音，足够让我舒筋活骨寻声而引，虽说找不到大树可攀可依，但一阵交谈，几根藤条便绕得很紧，无形中行成的力量，彼此照应着前行。

当我步入中年，乡音中少了许多对我关怀之声，少了对我劝戒之音，更多的是要我相助的告白。子女上学，疾病求医，困难救助，邻里纠纷，童养媳私奔，工伤事故，村长竞选，公益事业建设……之属乡音，就像我在街上遇到乡亲一样经常。

平淡真实的一切，确实相关到乡亲的生存和活法。说是小事，他们费了好多的口舌而还无济于事；说是大事，对于有的人来说只是举手之劳。乡亲们常因为这事那事张张的脸揉成了无力淡黄的土纸，生气也吧，无奈也吧，他们的诉说轻弱如丝。此刻，我恨不得成了拥有大法堂的道士，挥动毛笔在他们额上敕上各界可行的通天符，加盖朱红的堂号章为他们脸上添上应有的色彩。一次次的体会，乡音是多么弱小啊！就这弱小乡音之咒可撼动了我，浙江知府的紫袍成了我的大纛，观音菩萨的心肠温热我满腔山水味的血，虽说做不到庇护和救苦救难，但一定要能为他们分忧解愁。就这样，乡音之咒，念来了我有做不完的义务，念来了乡情一样沉重的责任。我一边为着乡亲想方设法，一边把长辈对我的宽慰和告诫一一传给他们。

“老乡老乡，背后一枪”这是市井上颇为流行的话。确实有人看好乡音之咒像陈酿的家乡老酒，乡村的人一饮，会沉醉其中，好让他趁机打开乡亲的防备之门，把坑蒙拐骗的把戏演到了老乡的家里。一位叔流泪相诉，乡亲与他的孩子合谋，骗走了他三万元，这可是他所有的亲戚东挪西借凑来的。眼泪没有洗去那位叔的悔和恨，而如病菌让别的乡亲也不同程度受感染，就连我也常有几十元，几百元，甚至几千元随乡音而去，而没有随乡音而归。乡音之咒大概被利欲心魔盗用了。

有人说如今再听乡音，如闻春雷，蜇伏再深的千思万虑，会随声惊醒，一是惊心，二要细想。可我想，都这样陪着小心，这乡音不就成了警报，我最不喜欢听到的声响就是它。于是我常默念着：“世路由他险，居心任我平。宁可人负我，切莫我负人。”古老乡音之咒，让地道纯正的乡音之咒随魂魄而行。

2007、4、1

[William Zhou周道模]

现实主义的力作新作！写乡情写出新意了，大异于“人云亦云”的乡思乡愁之作。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[荷梦]

这就是真实的生活。

[冰清]

新的切入点。它使我想起祝愿和咒诅原是一件事的两面。