sfiawong
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sfiawong北美枫文集 |
 发表于: 2009-06-13 23:50:40 发表主题: 庄子-秋水 (散文) |
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[原文] < 庄子-秋水 > (散文)
庄子与惠子游於豪粱知上,庄子曰:"鰷鱼出游从容,是鱼知乐也."惠子曰:子非鱼,安知鱼知
乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼知乐?"惠子曰:"我非子,固不知子矣.子非鱼也,子知不知鱼知乐全
矣.庄子曰:"请循其本.子曰:'汝安知鱼乐'云者,既已知吾知知而问,我知知豪上也."
[白话]一天庄子和惠施二人外出散步,走到豪水的一座桥上,庄子看见一条鱼自由自在的游来游去,就
说:"你明看,鱼多麼快乐观"惠施回答说:"你不是鱼,怎麼鱼很快乐呢?"庄子反问:"你又不是我,你怎麼
知我不知道鱼的快乐呢?"惠施说"我不是你固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎麼知鱼快
乐不快乐呢?庄子解释说:"让我们把道理详细地谈一谈吧.刚才你问我怎麼知鱼的快乐,可是你已经知道
我是晓得鱼的快乐的.至於我为甚麼会知道?哪是因为我到了豪水桥上,看见鱼在水中游来游去,自由自
在以觉得鱼很快乐."
[今解] 如果按照恵施的说法,不是鱼,便不能知道鱼的快乐:哪麼,不是马,也就不能知道马的快乐了;不
是物,也就不能物的性能了.这様推论下去,世界上也就没有一样东西可以知道了,恵施的看法,叫做"不
可知论".
人的知识可以正确地反映事实,世界上有些事物暂时还没有被认识,但是却絶没有不能被认识的事物.
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