含蓄或朦胧——《与美同行-32》

[山城子]

含蓄或朦胧——《与美同行-32》
作者：山城子

美，体会你的含而不露，我懂了何谓诗语言的含蓄
含蓄，是诗的基本要素，也是区别于其它文学样式的特征之一
就是将诗人所表达的意（诗思或情怀）隐约在所建构的意象里
当然你可以看到栖息在许多诗人作品里的含蓄：

风停了/ 叶子也不再喧哗/ 灯光裹紧我/
还有/ 若有若无的挂念 以及/ 露水潮湿的香飘进来/
我关上门/似乎早已适应了这种孤寂/恰到好处的和昨天一样
（《寂寞》摘自《永远的节拍》中国文联出版社2007年1月第一版）

美，我要说艰涩难懂不是含蓄。看你在这里
多么明白流畅的口语线条勾勒出了绰约的含蓄
1-2行用“风”与“叶子”建构意象
含蓄着一种平淡，含蓄着一种安分守己
3-6行从“灯光”到“挂念”再到“露水”的物象与思象里
隐约着敬业，隐约着关注社会，隐约着热爱大自然的个性与思绪
7-9行则用“关门”的动象以及“适应”、“恰到好处”的议象
隐约着一如既往地自守着固守着孤守着这样生命状态的孤寂
和执着人生的乐趣。正是这样的含蓄表达才使明白流畅蓄满诗意

这是我写的《寨子与人》：
认识不认识都可以打招呼/街头巷尾的狗都不咬人/
说讨口水喝/让进门里即忙捧出新茶开水沏/
拉呱几句坐下来/会有特色招待陌生与亲昵/
米酒油炸粑香甜地微笑着/抑或是几穗热腾腾的嫩玉米//

有点意思就是那些赞美的话不直说不说寨子的古朴和谐
不说寨子里的人的朴实善良，不说他们是那样地好客
已经成了宝贵的风俗/一切都含蓄在意象里

美，我还要和你探讨，朦胧是不是含蓄？

那请你看我的笑靥这样深深的，那意就悄悄含在眼里了
不必言语。这叫含而不露（不直说）是含蓄
而朦胧是意旨的若隐若现或者是时隐时现若即若离
比如利子的《四月是用来怀念的》末节：

四月是用来赶路的 /哪怕只是一只破旧的船只/
同这个春天交换预约的花朵 /并意外地扑捉一些意象，悟到某种可能 /
月亮走了，太阳重新升起来 /此刻我在尘世在光阴的背上/
如实地诉说 /但我依然不能吐露白玉兰的清香/ 来自谁的思念 /

这是“华语情诗大奖赛的”桂冠之作。请仔细体会：
1-4行，“四月”被“物化”，“船只”、“花朵”是借喻
一个“预约”的嵌入使“春天”得以拟人
“意象”是通过拟物的转喻，“某种可能”是模糊
这一系列修辞的使用，使她的诗文本“喻拟行走”
5-9行，“月亮”、“太阳”是借喻。一个“背”字的顺手拈来
使“尘世”和“光阴” 被成功的拟物，“白玉兰的清香”是暗喻
“谁”又被涂上模糊的色彩。这一系列修辞的使用也还是“喻拟行走”
这样的行文如走在雾里，情怀半隐半露，深意仙子裙袂一样飘忽
哈哈！这里美的影像绰约成了隐隐约约，朦胧如薄云遮月

美，诗歌语言的朦胧来自象征、隐喻、荒诞、活用词类
或创新修辞等手法行文时所产生的语义朦胧
用这样的语言现象创作的诗称之为朦胧诗
以写朦胧诗为主的诗人可称之为朦胧诗人
我国上个世纪80年代产生了一大批朦胧诗人
其中的北岛、顾城、舒婷是公认的代表人物
这一代（第三代）诗人的作品对中国后来的诗坛产生了深刻的影响
那影响的深刻是否也惠及到我还请你看看：

那个去处，我回不去了
文/ 山城子

那个去处，还在那里/只是我回不去了/
那个去处我曾驻足多年/多年呈现我的观念/
就像柳树得以欢欣爆芽儿/蓓蕾得以安心开花/
或像松鼠得以自觅松果/小白兔得以种植一畦萝卜/
我的事只一件是催眠他们/高高兴兴地进入我善良的/
魔法，然后兴奋起来/在那个去处自由自在/
暴发美丽并明显长大/那个去处，我回不去了/

山，你这首还真有些朦胧哩,大团的雾是“那个去处”
如果不知道你曾经的职业如果不知道你已经退休
如果不知道那些植物动物肯定不是指植物动物
如果不进一步明白“魔法”不明白美丽的“爆发”与“长大”
那真的就被你朦胧在里边转不出来了
只可惜你那一片眷恋与遗憾已经无处刊发

谢谢！谢谢！！美，有你这个知音，此生的意义指定足够了

2009-8-27于贵阳市金阳新区
2013-5-17修改于夏云
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诗是人生的雅伴儿。

[白水]

诗意诗评

[山城子]

谢谢白水！！
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诗是人生的雅伴儿。