随 笔

[冷巉]

随 笔　



作者：冷巉　


　　在我心中一直存在一个真理，每个人从先天一出生便有菩萨或佛守护。
　　而在中国传统中，女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。
　　当然也可以说成佛就是弥勒佛，也是我们通俗中所说的未来之佛，大家喜欢他带给人们福气，祥和，并祈盼美好的明天。
　　当然配戴的方法可谓多种多样，在出三藏记集传中卷中有这样一句话：什进到沙勒国顶戴佛钵。但现代人是无法再做到这点。古时是要求我们戴佛不能洗澡，戴佛不上床，不戴佛到娱乐场所，不戴佛杀生，不戴佛进WC，最需要记住的一点，戴佛还不能向人行礼鞠躬。而现在，配戴的方法也是多种多样，无奇不有，更有甚者花样百出，我曾亲见一友举手合十与我告示。
　　当然你可以没有任何信仰，也可能没有太多讲究，恭敬心而已。但没关系，心即是佛，大家也都知道“一花一世界，一木一菩提”，一念清净一念佛。
　　当然佛是不会错怪任何一个虔诚的佛子，戴与不戴，并不是你信佛才戴，有时也是一种心意或爱好。当然一切随缘也是根本，亵渎并不代表你的罪业与约束。在我看来，讲究不大，更不要刻意而为之，当然平静与安乐的生活也是目前部份人所遵奉的法则。但我还是希望大家在打生活的这个结时不要打成了死结，一旦成就了它的目的，你便终生与这个解不开的结同乐而舞。
　　可能你在某种过程中顺利游走，但并不代表你的作为或者说是修为，我们生存在这短暂的时空，便是一种修为的过程，每一个人同时也是菩萨或者佛陀。为什么上天只给了我们短短停留在这个空间的机会，便是要我们修为与认识和清醒。
　　这个过程很艰难，也很辛苦，有的人成了佛也就是一生做了好人用通俗的语言来讲，他可能走后去了天堂，反之便下了地狱。但我们不能借某种思唯来达到全部的共鸣，也不可能用某种颜色来比对生存的价值。更无法要求世人都做到出三藏记集传下卷所讲：执勤就劳曾无怨色。
　　我们可以“山水可以修闲”，“虚心敬重。待以师友之敬”。（出三藏记集传下卷）但“忽然而卒”者时人谓之知命。
　　我不知道若与实相不相违背者又会是何种情形，当然我可能无法做到其一更无法做到其二。与其所说若合符契，生既获斯经，便皆有佛性。怡然自得处，生友便会因你之独见而敬服。同时任由你数番穷尽理数妙语，可能也无法达到标示天下之大违，独标初显法门之天真，过多的目力只会损毁慧义的精进。所以我奉劝有菩萨或佛守护的时空之子们，外和内朗，取通敏之鉴，共善根志业坚精，虽无法众莫能止，但我一定尽我所为，“远涉数万誓到灵鹫”，虽然个中艰辛，路穷幽深，禽兽交横，自当佛在心中显诵，虽独立孤苦，如不感旧迹者尽可退去。
　　“化解百结愁肠，使自己心绪平静，心胸开阔。做到静可观世事起伏，动可看风起云涌”，也是我今天这篇没有修改，感时事记心事的一大起源。更是我一大早起来戴上佛戒的一个记录，不管是佛性戒，或佛乘戒，还是成佛的戒都是我碌碌无为中佛性滋养的信念。
　　
　　6:50 2009-12-23
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冷巉 湖北省十堰市茅箭区三堰邮政小区48号信箱 442000

[荷梦]

化解百结愁肠，使自己心绪平静，心胸开阔。做到静可观世事起伏，动可看风起云涌——》借来自勉！
》好久不见！问好！

[冷巉]

好感动，没想到发出荷梦就来跟贴，谢谢！
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[William Zhou周道模]

冷巉君近来念经修佛了啊？有很多修佛的感受和术语。
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诗歌是灵魂的歌唱.
周道模

[冷巉]

[就爱北美文学]

好文，心灵鸡汤啊