想起疏堂伯父儿子仨人到宗祠

[风动松柏]

想起疏堂伯父儿子仨人到宗祠
少年，正是文革时期，我在家乡的祠堂里读书，那时的祠堂破破烂烂的，谁也不管谁也不理，无论是墙壁的砖石、屋顶上的瓦，还是祠堂前纪念祖先功绩的石碑，都破损得面目全非，人们都坐视不理，从来没有听到那些大人们谈起和议论它们的一句话。随着改革开放的到来，人们的日益富裕，对于民俗文化的关怀意识，人们也日渐强烈起来。我虽然远离家乡，但每一次回来，许多人都和我谈及重修祠堂的事。但是，我只是提些建议，具体工作都由家乡的乡亲们组织安排和负责进行。一旦建议提出，海内海外都反映强烈，捐资越来越多。祠堂重修完毕，港澳同胞更是慷慨解囊。在庆祝重修祠堂的大日子里，一个香港同胞请本村的乡亲和附近周围与曾氏祖先结为兄弟与亲戚关系的各地父老兄弟在祠堂里外吃了三天。大家热情高涨，谈古论今，彼此祝贺，这样的排场自古及今实在罕见。
有一年，我的疏堂伯父与儿子仨人回来家乡办理房产证，刚好我正从酒楼出来，看见父亲正在带领着他们。但是，我的堂伯父已经九十多岁了，行路困难，我赶紧走上前去，招呼他们，并让伯父坐上我的摩托车，可是，伯父不仅年纪实在大了，双脚始终跨不上坐位。我心想，要是有一部小汽车就好了，于是，我把摩托车支起来，到路边看看有没有路过的小汽车，刚好，在我回头的时候，一部小汽车正从村子里驶出来。我便上前打招呼，说价钱，那个司机却很随意，说：“随便吧，给多少也没有问题。”于是，我们一行人上了小汽车。我问伯父他们：“你们先到哪里？”他们父子仨齐说：“先到曾氏宗祠。”
到了曾氏宗祠门前，我们扶着堂伯父走进宗祠去。伯父的儿子拿出相机来，饶有兴趣地要我给他们拍照留念，我的堂伯父行动虽然不方便，但他执意要在祖先的灵牌前和各个特别能彰显宗祠的重要地方拍了好几张相片，然后就是他们都轮流和我父子俩拍照。拍照完后，我的堂叔们说：“我们捐资的名字写在哪里？”我指着给他们看，他们父子仨看到后很高兴，又向我问：“我们曾氏的祖先最早居住在中国哪里？”“山东省。”然后，我把曾氏宗派的历史详细地向他们一一道出，他们又高兴又唏嘘地说：“原来我们的老祖宗在山东省。”他们又非常认真地问我：“哪我们兄弟属于什么字派？”我回答：“你们属于‘垂’字派。”他们听后竟如获至宝。我们在宗祠呆了很长时间后，他们父子仨才意犹未尽地离开，才一起坐进小汽车去办理房产证。
一路上，他们父子仨在宗祠的言行都令我感触非常，让我明白到什么叫认祖归宗，什么叫热爱家乡，什么叫热爱祖国，和中华民族生生不息不被外族灭亡的原因。
我想起汉朝的汉高祖临死前也有过回家乡过终的念头，这个粗豪的大丈夫。而毛泽东也曾有过这样的念头。而我另一个刚刚在香港死去的叔叔，他临死前执意要回家乡，说要在家乡过终。这就是中华民族爱家乡爱祖国的强烈情怀，祖先后代绵绵不绝。
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我爱是因为有所不爱

[kokho]

他们父子仨在宗祠的言行都令我感触非常，让我明白到什么叫认祖归宗，什么叫热爱家乡。。。


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