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吴礼部诗话:
: 而李商隐读
韩诗
甚壮伟,独不及载,何也?王伯大所刻本音释中载之。
升庵诗话(1-7):
: "《
韩诗
外传》"文绣被台榭,菽粟食凫雁。
四溟诗话:
:
韩诗
为优。
中山诗话:
: 则
韩诗
所谓耳。
后山诗话:
: 」盖
韩诗
有云:「断送一生惟有酒,破除万事无过酒。
历代诗话考索:
: 」盖用
韩诗
「断送一生惟有酒」、「破除万事无过酒」。
卷第十:
:
韩诗
“浊醪沸入口,口角如衔箝”,“试将诗义授,如以肉贯串”,“初食不下喉
卷二:
: ”“然则
韩诗
如何?”环溪云:“
韩诗
无非《雅》也,然则有时乎近《风》。
卷上:
:
韩诗
豪,杜诗雄,然杜之雄亦可以兼韩之豪也。
古风:
: (见《
韩诗
外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说
卷之三:
: 安能周旋妙处如此耶!
韩诗
补注
卷之一二:
:
韩诗
卷之一五:
:
韩诗
如秋怀、别元协律、南溪始泛,皆佳作也。
卷三十六:
:
韩诗
“浊醪沸入口,口角如衔钳”;
卷上:
:
韩诗
“刻画架崖乇,今人不敢用。
猗觉寮杂记:
: 舞赋并用彳亍二字彳丑亦切亍丑録切
韩诗
刻画架崖亍今人不敢用
爱日斋丛钞:
: 较
韩诗
“下视禹九州,一尘集毫端。
唐代的诗:
:
韩诗
的特点是求奇避俗,与他的好友孟郊一道被称为“韩孟诗派”。
东观余论:
: 其李、杜、
韩诗
可取者甚众,故别编为《四家诗》,而杨氏谓不与此集妄意,以为
古今诗话(三):
: 一○三、欧江论
韩诗
第一卷:
: 而好
韩诗
者,句句称述,未可谓然也。
卷四:
: 又《
韩诗
》曰:“郑国之俗,三月上巳之日,于溱、洧二水之上,招魂续魄,执兰
卷五:
:
韩诗
作,音笃。
洪驹父诗话:
: 五、杜
韩诗
用歇后语
麈史:
: ”若《
韩诗
》则以《汝坟》为思亲之诗,三家者盖皆不得孔子真,独毛公得之,其
雪浪斋日记:
: 六、
韩诗
用方言
法藏碎金录:
: 《
韩诗
外传》云:“凡草木花多五出,雪花独六出。
卷四:
: 上则取法乎《
韩诗
外传》,次则效颦于《唐诗纪事》。
《沧浪诗话》与清代诗论:
: 非圣人孰能与于斯1(《
韩诗
雅丽理训诰理字说》)他把理与六义结合起来,认为
诗性思维机制:《沧浪诗话》 诗史意识新透视:
: 故诗作反在
韩诗
之上。
卷十八:
: 《后山诗话》云:“
韩诗
如《秋怀》、《别元协律》、《南溪始泛》,皆佳作也
卷四十八:
: ’盖
韩诗
有云:‘断送一生惟有酒’,‘破除万事无过酒’,才去一字,遂为切对
更多结果...
花烛闲谈:
: 《
韩诗
外传》及《说苑?杂守篇》,并作‘雁惊有余粟’。
卷六十一 居士外集卷十一:
: 而《
韩诗
》遗说往往见于他书,至其经文亦不同,如逶迤、郁夷之类是也,然不
卷一二四 崇文总目叙释:
: 号《
韩诗
》。
卷一三五 集古录跋尾卷二:
: 角修《
韩诗
》、《京氏易》,究洞神变,穷奥极微,为五官掾、功曹、州从事,
卷三十一:
: 少习《
韩诗
》,为世通儒。
卷二十四:
: 」唯《
韩诗
》云:「闻其宫声,使人温厚而宽大。
卷二十七:
: 《
韩诗
外传》所载乐声感人,及《月令》所载五音所中,并皆有五,不言变宫、
卷三十九:
: 今见《
韩诗
外传》十。
卷七十五:
: 治《孟氏易》、《欧阳尚书》、《
韩诗
》,博综古文,击览篇籍。
卷九十九:
: 治《
韩诗
经》,阙传讲,兼通河洛诸子传记,广学甄彻,穷综典□靡不□览。
卷一百:
: 修《
韩诗
》、《严氏春秋》,七典并立,□综百家,文艳彬,渊然深识,怕然执
卷一百一:
: 通《
韩诗
经》,赞业圣典,左书右琴,明於光上之术,显於君臣之道。
卷七十五:
: 治《孟氏易》、《欧阳尚书》、《
韩诗
》,博综古文,击览篇籍。
卷九十九:
: 治《
韩诗
经》,阙传讲,兼通河洛诸子传记,广学甄彻,穷综典□靡不□览。
卷一百:
: 修《
韩诗
》、《严氏春秋》,七典并立,□综百家,文艳彬,渊然深识,怕然执
卷一百一:
: 通《
韩诗
经》,赞业圣典,左书右琴,明於光上之术,显於君臣之道。
【卷一】:
: 又《公羊解诂》二引《
韩诗
传》、《说苑。
【卷三】:
: (《
韩诗
外传》八)
【卷九】:
: 又《
韩诗
外传》四,小异。
【卷十】:
: 案《
韩诗
外传》:宋玉因其友见楚相,楚相待之无以异。
【卷十一】:
: (《御览》一百四十六引《
韩诗
外传》)
第02部·卷一百三十:
: 学通
韩诗
。
第02部·卷一百八十九:
: 」《
韩诗
外传》云:「天子大社方五丈,诸侯半之。
第04部·卷三百五:
: 寻师授《
韩诗
》、《曲礼》,以为《小雅》伤於怨刺,《大戴》失於奢侈,功业宜
第04部·卷三百三十:
: 受《周官礼记》、《左氏春秋》、《
韩诗
》、《古文尚书》。
第04部·卷三百三十九:
: 明《
韩诗
》、《礼》、《易》、《尚书》,多所通说,学者宗之。
第04部·卷三百四十:
: 精《
韩诗
》、《礼》、《易》、《尚书》,学者宗之。
第08部·卷七百九十九:
: ◇ 读
韩诗
外传
卷二十四:
: 《
韩诗
外传》:“曾子曰:‘亲戚既没,虽欲孝,谁为孝?’”此谓其父母。
卷二十五:
: ”《
韩诗
外传》、张华《博物志》亦同。
卷三十二:
: ”《
韩诗
》作“讠崔”,《玉篇》作“{谁工}”,丁回切。
秦生:
: 《
韩诗
外传》:“桀为酒池,可以运舟,糟丘足以望十里,而牛饮者三千人。
绛妃。:
: 《
韩诗
外传》七载,楚庄王一次赐宴群臣,“日暮酒酣,左右皆醉。
阿绣:
: 《
韩诗
外传》:“吴延陵季子游于齐,见遗金,呼牧者取之。
竹青:
: [30]“汉皋解珮”:《
韩诗
外传》:郑交甫路过汉皋台下,遇见两个女子,每人
第八十五回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜:
: 忽然想起《
韩诗
外传》‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待’这两句活,触动思亲
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红:
: 著有《
韩诗
内传》、,也半日不言语。
第四十七回 椿龄女剧演红香圃 薛宝钗梦登芙蓉城:
: 湘云道:"
韩诗
上说的'浩态狂香',真是不错。
第四十七回 椿龄女剧演红香圃 薛宝钗梦登芙蓉城:
: 湘云道:“
韩诗
上说的‘浩态狂香’,真是不错。
第二十九回 二十八宿画云台:
: 世习《
韩诗
》,政有异迹,而善说灾异谶纬。
第三十六回 鲁叔陵讲经称帝旨 曹大家上表乞兄归:
: 及《齐鲁
韩诗
与毛氏异同》,前汉时,辕固为齐诗,申公为鲁诗,韩婴为
韩诗
,毛
第四十四回 救忠臣阉党自相攻 应贵相佳人终作后:
: 治《
韩诗
》,即韩婴所传之诗。
第二十六回 周淑姬出阁嫁豪门 德榷使吞金殉宦海:
: 道是:“
韩诗
歌孔乐,孟训戒无违。
第四十三回 奉天旨县令擢城隍 设巧计夫人斩倭寇:
: 马国翰辑《
韩诗
故》二卷,《
韩诗
内传》一卷,,也不敢前来迎战。
卷十:
: 又《
韩诗
内传》云:“昔郑交甫将之南楚,适彼汉高台下,乃遇二女佩二珠,大如
卷二:
:
韩诗
既成,娟、秀争欲先观,花笺纷纷捽碎,合之不复成文。
卷一尚书序:
: 又《
韩诗
外传》称古封太山、禅梁甫者万馀人,仲尼观焉不能尽识。
卷六禹贡第一:
: 《
韩诗
外传》云:“天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄
卷二隐元年,尽二年:
: 许慎《五经异义》、《戴礼》及《
韩诗
》说,八尺为板,五板为堵,五堵为雉。
卷五桓元年,尽二年:
: ”《
韩诗
内传》曰:“鸾在衡,和在轼前。
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
: 《
韩诗
外传》云:“晋文公亡,过曹,里凫须从,因盗重耳资而亡。
卷二十一宣元年,尽四年:
: ”《
韩诗
外传》云:“鲍焦挈畚采蔬,遇子贡於道。
卷二十七成十一年,尽十五年:
: 《异义》:《
韩诗
》说觵五升,所以罚不敬也,觵,廓也,著明之貌,君子有过,
卷五十二昭二十六年,尽二十八年:
: 今王肃注《毛诗》及《
韩诗
》亦作“唯此文王”。
桓公卷四(起元年,尽六年):
: ○解云:皆《
韩诗
传》文。
僖公卷十二(起二十二年,尽三十三年) :
: 《
韩诗
传》曰“汤时大旱,使人祷于山川”是也。
成公卷十七(起元年,尽十年):
: 《
韩诗
传》亦有此文。
定公卷二十六(起六年,尽十五年) :
: 解云:《
韩诗
外传》文。
第73节:江汉汤汤,问鼎中原唱大风(2):
: 据《
韩诗
外传》云:"昔者熊渠夜行,寝石,以为伏虎,弯弓而射之,没金殷羽,
第1节:第一章(1):
: 称为
韩诗
。
第12节:第二章(5):
: 《
韩诗
外传》、《列女传·贞顺篇》却认为这是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不
第34节:第四章(1):
: 汉代的齐诗、鲁诗、
韩诗
三家今文诗学都把邶、鄘、卫三风合为一卷。
第61节:第六章(2):
: 如
韩诗
认为是周卿尹吉甫次子伯封所作。
第62节:第六章(3):
: 按
韩诗
所述,赵苍唐意在讽喻魏文侯不要重蹈吉甫杀孝子伯奇的覆辙,而吉甫则是
卷一一之二:
: 《
韩诗
》云:“刈,取也。
卷一一之三:
: 《
韩诗
》云:“直曰车前,瞿曰芣苡。
卷一一之四:
: 《
韩诗
》云:“沈者曰蘋,浮者曰藻。
卷一一之五:
: 《
韩诗
》作“楳”,《说文》“楳亦梅字”。
卷二二之一:
: 《
韩诗
》作“”,音同,云:“,常也。
卷二二之二:
: 《
韩诗
》云:“至心曰厉。
卷二二之三:
: 《
韩诗
》在扈扈云“美貌”。
卷三三之一:
: 《
韩诗
》作“直”,云“相当值也”。
卷三三之二:
: 《
韩诗
》云:“不由蹊遂而涉曰跋涉。
卷三三之三:
: 《
韩诗
》云:“美貌。
卷四四之一:
: 《
韩诗
》:“至也。
卷四四之二:
: 《
韩诗
》云“储也”,《说文》云“广多”。
卷四四之三:
: 《
韩诗
》云:“侯,美也。
卷四四之四:
: 《
韩诗
》作“诒”。
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三皇本纪:
: 而
韩诗
以为自古封太山禅梁甫者,万有余家。
史记正义论例:
: 与
韩诗
同者,则取毛传、郑笺等释。
卷二夏本纪第二:
: ”【正义】:
韩诗
外传云:“天子社广五丈,东方青,南方赤,西方白,北方黑,
卷四周本纪第四:
: 【集解】:
韩诗
章句曰:“姜,姓。
卷五秦本纪第五:
: ”骃案:
韩诗
外传武王伐纣,到于邢丘,勒兵於宁,更名邢丘曰怀,宁曰修武。
卷二十三礼书第一:
:
韩诗
内传曰鸾在衡,和在轼前,升车则马动,马动则鸾鸣,鸾鸣则和应。
卷二十七天官书第五:
: 【索隐】:
韩诗
云“太白晨出东方为启明,昏见西方为长庚”。
卷二十八封禅书第六:
: 【正义】:
韩诗
外传云:“孔子升泰山,观易姓而王可得而数者七十馀人,不得而
卷三十八宋微子世家第八:
: 【集解】:
韩诗
商颂章句亦美襄公。
卷四十二郑世家第十二:
:
韩诗
外传云‘郑俗,二月桃花水出时,会於溱、洧水上,以自祓除’。
卷四十三赵世家第十三:
: ”【集解】:
韩诗
外传曰:“周舍立於门下三日三夜,简子使问之曰:‘子欲见寡
卷四十四魏世家第十四:
:
韩诗
外传云“武王伐纣,勒兵於甯,故曰脩武”。
卷四十七孔子世家第十七:
:
韩诗
外传曰‘丧家之狗,既敛而椁,有席而祭,顾望无人’也。
卷五十五留侯世家第二十五:
:
韩诗
外传曰“商容执羽籥冯於马徒,欲以化纣而不能,遂去,伏於太行山。
卷六十一伯夷列传第一:
: 【索隐】:按:“其传”盖
韩诗
外传及吕氏春秋也。
卷六十七仲尼弟子列传第七:
: 【正义】:
韩诗
外传云:“曾子曰:‘吾尝仕为吏,禄不过锺釜,尚犹欣欣而喜者
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三:
: 【正义】:
韩诗
外传云:“姓鲍,名焦,周时隐者也。
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
:
韩诗
外传云弓工之妻曰“此弓大山南乌号之柘”。
卷一百一十九循吏列传第五十九:
: 又
韩诗
称子产卒,郑人耕者辍耒,妇人捐其佩玦也。
卷一百二十六滑稽列传第六十六:
: 【索隐】:案:
韩诗
外传齐使人献鹄於楚,不言髡。
卷一百二十九货殖列传第六十九:
: ”又
韩诗
外传云:“孔子与颜回登山,望见一匹练,前有蓝,视之果马,马光景一
卷一百三十太史公自序第七十:
: 秋外传国语、子夏易传、毛公诗传、
韩诗
外传、伏生尚书大传之流也。
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
:
韩诗
采苹曰:『于以鬺之,唯锜及釜。
汉书卷二十八上地理志第八上:
:
韩诗
作郁夷字,言使臣乘马行于此道。
汉书卷二十九沟洫志第九:
: 而
韩诗
传云『三月桃华水』。
汉书卷三十艺文志第十:
: 韩婴作
韩诗
。
汉书卷六十杜周传第三十:
: 而
韩诗
以为封于齐,此误耳。
汉书卷六十六公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六:
: 诏求能为
韩诗
者,征义待诏,久不进见。
汉书卷七十二王贡两龚鲍传第四十二:
:
韩诗
外传曰曾参丧妻不更娶,人问其故,曾子曰:『以华、元善人也。
汉书卷七十四魏相丙吉传第四十四:
: 〔九〕师古曰:「
韩诗
外传云:『晋公子重耳之亡也,过曹,里凫须以从,因盗
汉书卷八十八儒林传第五十八:
: 尝受
韩诗
,不如韩氏易深,太傅故专传之。
汉书卷一百下叙传第七十下:
:
韩诗
沦字作熏。
更多结果...
卷十一:
: 随治《
韩诗
》、《欧阳尚书》,研精文纬,通星历。
荆楚岁时记:
: ” 按:《
韩诗
》云:“唯溱与洧,方洹洹兮。
第77节:赏雪咏雪正是时:
: 正如西汉时代的韩婴在《
韩诗
外传》中云:"凡草木之花多五出,独雪花六出。
山海经海经新释卷二:
: ’(珂案:
韩诗
外传卷五云:“东海有鱼名曰鲽,比目而行,不相得不能达;
山海经海经新释卷十三:
:
韩诗
外传卷八云:“黄帝即位,宇内和平,未见凤凰,惟思其象。
附录:
:
韩诗
外传(汉韩婴)
卷四十九:
: 《
韩诗
外传》:武王伐纣,至邢丘。
卷五十五:
: 《
韩诗
》以为郁夷,即此城也。
卷九:
: 余按《
韩诗
外传》言,武王伐纣,勒兵于甯,
卷三十一:
: 应劭曰:《
韩诗
外传》
卷一:
: 《
韩诗
外传》曰:太公使南宫括至义渠,得骇鸡犀,献纣。