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远别离:
: 苍梧山应
该是
不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪又岂有止期?
行路难:
: 应
该是
写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。
日出入行:
: 正确的态度应
该是
:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一
关山月:
: 似乎应
该是
月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。
襄阳歌:
:
该是
何等潇洒、适意!
忆旧游寄谯郡元参军:
: 心头
该是
怎样一种滋味!
把酒问月:
:
该是
何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。
宿五松山下荀媪家:
: 本来应
该是
欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。
后出塞五首(其二):
: 自然
该是
宿营的时候了,“平沙列万幕,部伍各见招”两句便描写了沙地宿营的图
哀江头:
: 人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王
该是
何等景象啊!才人们仰射高空,正好射中
潼关吏:
: 应
该是
潼关吏的回答了。
赋得古原草送别:
:
该是
如何生气勃勃!
大林寺桃花:
:
该是
使人感到多么的惊异和欣喜!诗中第一句的“芳菲颈,与第二句的“始盛开”
勤政楼西老柳:
:
该是
怎样的大手笔!它象画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情
江南春:
: 应
该是
晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,是怎么回事呢?这是因为千里范围内
泊秦淮:
:
该是
先有“夜泊秦淮”,方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色,不过要真的掉过来
清明:
: 本
该是
家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓;
唐代的诗:
: 觉得隐居在这样的农村
该是
多么安静舒心;
宋代的诗:
:
该是
多么令人兴奋!傍晚停泊在古庙旁边,诗人躲在船篷下看满川风雨大作,河中
宋代的词:
:
该是
多么美妙!这首词也是苏轼被贬黄州时写的。
以禅喻诗的《沧浪诗话》:
: 还是直觉涵咏呢?答案应
该是
后者。
叶梦得和他的《石林诗话》:
: 他要求好诗应
该是
形象生动、精圆饱满、余韵无穷的,反对形象干瘪,"殆同书钞
第5节:红袖添香婉约词(3):
:
该是
何等温馨妍美,情致绵绵。
第14节:红袖添香婉约词(12):
:
该是
何等惊喜。
从文化视角看几首唐诗宋词:
: 那它也应
该是
我们民族心灵的外化,也就是是我们文化的一种形式美,是文化外化
《人间词话典评》作品相关-《人间词话典评》关于《人间词话典评》:
: 应
该是
没有什么可比性。
《人间词话典评》第一部分-《人间词话》十四:
: 他的电影应
该是
情绪昂扬,意象纷呈;
第20节:江南爱情·江南组诗(10):
:
该是
我为自己的人生作出决定的时候了!
更多结果...
魏晋“神韵”(上):
: 那
该是
多么可惜。
《魏晋“神韵”》(下):
: 那
该是
多么可惜。
第7节:写完听雨:
: 这种雨敲铁皮的声音应
该是
极为讨厌的,是必欲去之而后快的。
第7节:味蕾上的故乡:
: 世界上的事情不
该是
这样简单和绝对,惟感觉孩童们清纯的味蕾,不宜让奇怪的,
第15节:土鱼的品味报告(2):
: 它本应
该是
臭豆腐渣,与大白菜的青叶一起煮了,味道还可以。
第28节:扁豆 东阳鸡(1):
: 扁豆活
该是
跟篱笆在一起,有了扁豆的缠绕,篱笆成绿的一簇,喜欢招引蝴蝶和麻
第32节:顾景星:结茅为庐著大书(2):
: 真实的应
该是
从广济出发,率200轻骑。
第52节:香山老了:
: 应
该是
混合杂交林,而不是在一个地方纯粹种植一种树,单一树种的抗病几率太低
第62节:我爱老鼠(9):
: 一般进攻者应
该是
没有输的,他们有备而来。
第90节:收绿豆的老人(1):
: 应
该是
夏江了,终归为富春江,总让人以为它是一江春水,那柔波里,有无尽的情
第91节:收绿豆的老人(2):
:
该是
一年最后一次收绿豆了。
第102节:上梁山:
: 我想梁山应
该是
好高一座山,至少像威虎山那样险峻,再不济也有泰山的雄奇。
第108节:金猴岭、螺圈套与金丝猴的经济圈(2):
: 它应
该是
用来对付金雕等大型猛禽的。
第1节:序一:为责任而写作:
: 正确的说法应
该是
:"凡是合理的存在都是合理的。
第11节:值得商榷的"封建意识"(1):
: 我想更多的应
该是
一种无奈。
第8节:他念着,念着,泪流满面(1):
: 应
该是
会喜欢那种温柔体贴的女孩吧,那种有着一把乌黑的长长直直的头发,有着
从掏耳朵的棉球棒里寻找哲学(2):
: 同时也应
该是
其文学创作的一个know?鄄how( 秘诀 )。
为了灵魂的自由:我所见到的村上春树(3):
: 主人公年龄上应
该是
我的孩子——我自己固然没有孩子——怎么说呢,在这个意义
村上春树“美”在中国(2):
: 如平仄、对仗等应
该是
只有汉语才具有、才胜任的。
村上春树和片山恭一(1):
: 村上说“小说这东西应
该是
‘嗵嗵’掷地有声的,应该把人带往别的什么地方。
关于《海边的卡夫卡》(2):
: 但更多的应
该是
指思想的、故事的深刻性、外延性和杀伤力。
村上和我谈了什么(1):
: 您应
该是
最了解村上思想的人。
《感恩》第二部分-《感恩》王鱼和“吃人鱼”:
: 应
该是
人类的法则。
《感恩》第二部分-《感恩》卜命(1):
: 叹着气说道:“你应
该是
属牛的,今年16岁,学习很出色,喜欢写东西,最近好像
你能安排我采访萨达姆吗?:
: 应
该是
副总统府才对吧。
9·11前传:
: 真正的直播就
该是
这样,没有流程表,不知道下一秒钟会出现什么画面,主持人和
第七日:
: 制止战争不
该是
一件很难的事吧?如果联合国不理睬美国对伊拉克下的最后通牒,
更多结果...
第五回 贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦:
: 总
该是
冤枉的。
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵:
: 总
该是
冤枉的。
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏:
:
该是
很隐微的了,可是薛蟠立即起了疑心,接着又被袭人发现,这次又从长府官口
第一百十回 史太君寿终归地府 王凤姐力诎失人心:
: 邢夫人在旁说道:“论理
该是
我们做媳妇的操心,本不是孙子媳妇的事。
第六十四回 开赌场打钻获厚利 奸爨妇逼命赴绞桩:
: ”夏逢若道:“我也知道
该是
时候了,我是必去的。
第一〇五回 谭绍闻面君得恩旨 盛希瑗饯友赠良言:
: 论副榜
该是
礼部的事,论选官
该是
吏部的事,因以军功引见
该是
兵部的事,此例甚
第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝:
:
该是
小的出。
第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯:
: 这乡饮大宾就
该是
老爹做!”又道:“钱兄弟,你看老爹这个体统,岂止像知府告
第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言:
: 自然
该是
修理。
第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家:
: 这时候
该是
先生来的日子了,所以出了彰仪门,遇着骡轿车子,一路问来,果然问
第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息:
: 二爷道:“今年
该是
个甚么表题?”大爷道:“我猜没有别的,去年老人家在贵州
第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠黄评:盐商而大闹节孝祠,不必看后文,其可恶已可见:
:
该是
他家拿银子修了。
第二十四回 敬济元夜戏娇姿 惠祥怒詈来旺妇:
:
该是
上灶的首尾。
第二十四回敬济元夜戏娇姿惠祥怒詈来旺妇:
:
该是
上灶的首尾。
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔:
: 却不错放过了?你
该是
我口里的食,自然要撞将来,就放也放不去,就走也走不脱
第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾:
: 】合曰:“锦袍须
该是
我的!”言未已,红袍队中一将飞马而出,【毛夹批:又一
第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾:
: 】合曰:“锦袍须
该是
我的!”言未已,红袍队中一将飞马而出,【夹批:又一个
第八十三回 云天彪大破青云兵 陈希真夜奔猿臂寨:
: 主张真正的哲学应
该是
研究人性(知性、情感、道,并查勘被难地段人口,分别赈
第一百十五回 高平山唐猛擒神兽 秦王洞成龙捉参仙:
: 主张真正的哲学应
该是
研究人性(知性、情感、道,约六七十人。
第四回 九转成丹破壁飞 七年返本归家坐:
: 因为这比丘尼本应
该是
童贞女的事,不应该沾染红尘;
第九回 诗翁画客狼狈为奸 怨女痴男鸳鸯并命:
:
该是
好的自然是好的,你叫我改那一个字呢?我自从入了仕途,许久不作诗了。
第十七回 整归装游子走长途 抵家门慈亲喜无恙:
:
该是
苏州口音,航船的人也是本帮、苏帮居多。
第三十一回 论江湖揭破伪术 小勾留惊遇故人:
: 至二百零一年应
该是
癸未,断不会变成壬子之理。
第三十七回 说大话谬引同宗 写佳画偏留笑柄:
: 自然应
该是
个无价宝了,却只值得三百元!我这回拿进京去,送人要当一份重礼的
第四十六回 翻旧案借券作酬劳 告卖缺县丞难总督:
: 看应
该是
哪一个轮到,这个轮到的人,才具如何,品行如何,藩台都有个成见的。
第五十三回 变幻离奇治家无术 误交朋友失路堪怜:
: 譬如今天洋钱价应
该是
七钱三分的,他却用了个七钱四五。
第六十一回 因赌博入棘闱舞弊 误虚惊制造局班兵:
: 还应
该是
木匠的祖师。
脂砚斋重评石头记:
: 那么到底全书应
该是
谁的恨呢?标题诗里写得很清楚: 满纸荒唐言,一把辛酸泪
第十九回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国:
: 馆中自然
该是
诗书满架,为何却自寥寥?不意腹中虽然渊博,案上倒是空疏,竟与
第三十一回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜:
: 自然
该是
方字,为何却是放字。
第七十一回 触旧事神在泣红亭 联新交情深凝翠馆:
: 自然
该是
文锦、兰言诸位姐姐。
第三十一回 改营规观察上条陈 说洋活哨官遭殴打:
: 官场的规矩应
该是
在行的了,谁知大廖不然。
更多结果...
捕捉爱情神话的春影(1):
: 应
该是
合理又自然的道径了。
世纪的丰收(12):
: 应
该是
包含着洪昇本人的一些心意的:
给清宫戏正“礼”:
: 情节历来不应
该是
作为比如说,你挑清宫戏的毛病的主要的东西。
第28节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(26):
: 或者应
该是
什么。
第42节:"爷爷""奶奶"大胆地往前走(3):
: 当时我心目中的女主角应
该是
一位漂亮的女子,而且有一种强烈的情感。
第48节:当爱已成往事(1):
: 应
该是
一个丰收的10月,《红高粱》的拍摄工作已经完成,这部势必要在中国电影
第12节:享受生活时 / 赵薇(1):
: 应
该是
在20世纪80年代末的时候,有一群这个所谓的超模,她们一下就称霸整个时
第18节:享受生活时 / 赵薇(7):
: 赵薇:是不是大家意义中的女孩就应
该是
那种很娇弱啊,很女性的?
第19节:享受生活时 / 赵薇(8):
: 杨澜:应
该是
吧。
第21节:享受生活时 / 赵薇(10):
: 我觉得这个基础应
该是
建立在在座的我们这些观众和媒体上。
第22节:享受生活时 / 赵薇(11):
: 我觉得这个应
该是
现代女性都应该注意的,就是很简单的四个字——身心健康。
第27节:皇后的梦想 / 李宇春(5):
: 他们两个人应
该是
在一块的。
第28节:皇后的梦想 / 李宇春(6):
: 因为他们印象中的女孩应
该是
长发呀,睫毛是那样的。
第52节:拼贴幸福 / 伊能静(6):
: 伊能静:我觉得应
该是
雪狼碰到雪狼,美一点。
第54节:开心考官 / 王小丫(2):
: “我觉得他首先应
该是
一个很开心的人。
第56节:开心考官 / 王小丫(4):
: 我觉得这个应
该是
我特别要考虑到的一个问题。
第3节:城事(1):
: 我认为它应
该是
一本"无字天书",因为它充满绚烂的变幻,充满奇迹的色彩,而这
第19节:爱河奔(11):
: 应
该是
最为饱满的人生,只有倾尽全情塑造一个有血有肉的角色,才能深切体味伫
第25节:LIBERALARTS(6):
: 他们心里
该是
怎样的滋味?然而,即便这样,生我养我的父亲和母亲,他们一句抱
第51节:北上(10):
: 这个世界最害怕的应
该是
失声沉默或者千篇一律。
第1节:梦露的最后岁月(1):
: 为:可能为……也许从心理层面讲应
该是
这样--麦纳当时想。
第9节:梦露的最后岁月(9):
: 我想格蕾丝才应
该是
我的母亲,她想让我当电影明星。
第59节:梦露的最后岁月(59):
: 应
该是
解脱。
第60节:梦露的最后岁月(60):
: 部记录女明星末日的彩色悲剧电影应
该是
一个奇思妙想,是对他所痛恨的对手的报
第67节:梦露的最后岁月(67):
: 开始的镜头拍摄的应
该是
风,没有任何别的东西。
第9节:李安 拍床戏比做爱更费气力(4):
: 所以我想应
该是
没有问题,但是梁朝伟来演一个汉奸还是有障碍的,因为观众看到
第3节:生活是一部喜剧(3):
: 但人们也会想到农村环境应
该是
非常保守和落后的?
第14节:秘密的时代(2):
: 影片对观众应
该是
透明的。
第2节:爱打架的"坏孩子":
: 也
该是
我"开斋"的时候了,然后他用藤鞭打了我六下。
第3节:成长之路(3):
: 我想他应
该是
无悔了。
第30节:纵横银海(24):
: 最好的当然应
该是
惟一,但在演艺这一行,怎样来评定这个“惟一”?评委的主观
让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣:
: 阅读应
该是
一种享受,所以,别被《周易》的名头吓倒,放轻松吧。
教给你算卦的方法:
: 应
该是
“五十五”。
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊:
: 过性生活应
该是
属于阴性的活动,出于阴阳调和的需要,所以需要放在白天来搞。
弘扬算卦精神,促进世界和平:
: “妹妹”其实应
该是
“伴娘”,这句歌词是说伴娘参加婚礼。
一卦算出来八辈子:
: 小陈完的命运应
该是
“中上”水平。
明夷待访:明确等待夷狄来访?:
: 语言结构也应
该是
一样的,这也符合《周易》卦爻辞一贯的行文风格。
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题:
: 得出的结果应
该是
一样的?
降龙十八掌详解:
: 那象征的就应
该是
大河而不是大地了。
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 应
该是
说:“君子通过‘自强’来达到‘不息’。
虽然名言辈出,但请不要曲解:
: 算卦的过程就应
该是
通过排演蓍草来向老天爷讨主意的过程,可如果站在《文言》
凡事总要听听反方意见:
: 应
该是
出自那部佛经的,其实却是儒家经典《尚书》里的。
这个马子真正点:
: 只能模糊判断这应
该是
一句好话。
《周易》小话题集锦:
: 觉得“在太极之上而不为先”应
该是
“在太极之上而不为高”,“太极”就是指天
第三部份:
:
该是
哪一爻动呢?九代表六爻相动,十代表六爻安静,八代表两个爻动,七代表三
第六部份:
: 这时应
该是
“
第七部份:
: 而应
该是
“
第八部份:
: 应
该是
“
易经系传别讲:
: 有人会认为应
该是
高卑以陈才对。
第6节:《乾》:相时而动的龙精神(2):
: 九三阳气似乎也应
该是
继续上升的,但实际上并不是这么简单。
第25节:七《师》:武王伐纣实录(2):
: 军队作战中应
该是
向右撤退或者驻扎的,如此方能"顺天以利兵"。
第31节:十《履》:由行为到规范(1):
: "齐景公感叹叫好:"对呀!的确应
该是
这样!国君不像国君,大臣不像大臣,父亲
第68节:二十五《无妄》:必然与偶然(3):
: 前面应
该是
省略了"妄行",即应作"无妄行,妄行有眚,无攸利",在修辞上这叫承
第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4):
: 道离得开家教吗?他的家教靠谁?应
该是
他的母亲。
第9节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(7):
: 军师应
该是
一个突出的人,是一个谦谦君子,怎么会设坛作法,搞得神乎其神的?
第23节:第三讲 天地生人作息时间表(4):
: 偶数应
该是
阴爻的位置,所以它不正;
第30节:第四讲 生活的节律(2):
: 本来应
该是
"感",互相感应,感动了,应该用"心"去感动,用"心"去感应,但这个地
第38节:第五讲 乾龙的野性与规则(1):
: 应
该是
客观地反映了人的一种野性,同时也有规则。
第39节:第五讲 乾龙的野性与规则(2):
: 下降应
该是
凝聚,应
该是
集中、团集在一起形成球状的。
第40节:第五讲 乾龙的野性与规则(3):
: 应
该是
一种非常崇拜的心态。
《易经》的作者:
: 应
该是
对《周易》一书而言。
(一)“诋岳飞而推崇秦桧也”:
: 那么主战的韩侘胄必
该是
好人了,而世上骂秦桧也骂韩侘胄,这是非曲直又怎么讲
(二)五十年前哈耶克:
: 么一直以为国内认识哈耶克其人其书
该是
1997年以后的事,后来又听说这书在六十
更多结果...
汉书:
: 应
该是
有根据的。
第一讲 如何研究通史:
: 便
该是
中国的中古史了。
第二讲 如何研究政治史:
: 自然应
该是
有志研究史学者的责任。
第八讲 如何研究文化史:
: 此
该是
一条正路。
第一讲 汉代:
: 应
该是
三百天的免戍费,由政府把来另雇一人肯去的,一去便要他服三百天的戍役
第二讲 唐代:
: 应
该是
推翻制度来迁就现实的,绝非是推翻现实来迁就制度的。
第三讲 宋代:
: 观地位与受人尊崇呢?然而皇帝到底
该是
一皇帝,他是一国之元首,皇帝太不像样
第四讲 明代:
: 更
该是
寻常事。
第五讲 清代:
: 只论政府该做些什么事?它的责任
该是
些什么?它尽了职没有?而并不讲主权在哪
那个姓“普六茹”的汉人(2):
: 周武帝的刑法应
该是
必要的。
那个姓“普六茹”的汉人(10):
: 应
该是
善终,并非为太子杨广所弑。
嗜血的妇人(9):
: 应
该是
够了。
天潢贵胄 横空出世(6):
: 应
该是
中宗的儿子继位,费劲口舌,上劝李重福起事。
我花开后百花杀(3):
: 应
该是
个很有一定文化教养的人。
更多结果...
异域志:
: 他们的文身所继承的应
该是
中国南方文化的传统。
客滇述:
: 这应
该是
一个小概率的事件。
《魅力北京城 韵律中轴线》(上):
: 他住的城应
该是
什么样,那么在周朝的时候做了一个规定,这皇城中间这小方块是
第3节:和胡总书记推诚相见:
: 连战:应
该是
很多,希望很多。
第4节:积极推动落实"大陆行"共识:
: 应
该是
不可逆的,这是一个趋势的问题。
第5节:卸任后做党的义工:
: 连战:我想应
该是
有这样子的一个影响,在近期以来,大概差不多半年左右开始
第20节:侯孝贤:
: 一个正常的电影工业应
该是
这样的。
第23节:拍电影已经成为我的人生:
: 你应
该是
一边拍一边想。
第26节:政治会影响自己的心情:
: 这其实应
该是
整个的官僚体系(指政府)要做的,你政务官可以不去做,政务官可
第27节:看过贾樟柯的电影:
: 你要怎么做?每个阶段应
该是
怎么样?最后是怎么样?你应该很清楚,你应该去研
第28节:单打独斗拍电影不感兴趣:
: 不过我听他说应
该是
蛮准的,因为小帅我以前认识他。
第29节:侯孝贤的光影人生(图):
: 总觉得他应
该是
一个比较敏感的有点神经质的那种人。
第34节:小吃盛行的台湾(图):
: 最讲究的应
该是
口味,比如大肠米线在台湾大街小巷几乎都有,但他们总要曲曲折
第44节:人生从现在才开始(图):
: 这件事情发生的时候打击应
该是
巨大的,应
该是
各种情感都杂在那一瞬间里?
第46节:原住民的第一女性(图):
: 生命的意义应
该是
说你做了一些什么,你留下了什么。
第61节:陈文茜(图):
: 然后穿的应
该是
职业装,笑得一般不会特别的剧烈等等,但是在陈文茜的身上,这
第65节:要让我骂的人尊敬我(图):
: 应
该是
40岁左右,21年,我为一个民主的概念、自由的概念跟他们合作,到他觉得
第67节:对中国历史有很深的感情:
: 那需要努力的应
该是
什么,那个错误是什么?我有一个答案,可能中国大陆很多民
第11节:栗 子(2):
:
该是
多么不幸啊!这个一辈子不肯噗哧笑一声的怪人对于"尘世"太没兴趣了。
第13节:栗 子(4):
: 不然就
该是
山喜鹊的脖链了。
第89节:一个北京人的呼吁(1):
: 最起码也是最重要的"文明"应
该是
保障市民(包括老弱病残 ) 生活得安全。
什刹海的由来之谜:
: 活财神应
该是
很有钱的了,可是他自己却一个钱也没有,平时衣服也穿得与普通老
天安门城楼设计者之谜:
: 设计人应
该是
名不见经传的蔡信。
第2节:文化古城——北京:
: 京菜:应
该是
来北京旅游的首选美食。
第86节:钟灵毓秀之地——广西兴安:
: 这
该是
对灵渠最好的赞誉,水路、云路,一陡一个境界,一陡一个天地。
第9节:什么是血性?(1):
: 湘中一带应
该是
炎黄时代南方少数民族的中心。
第11节:什么是血性?(3):
: 湖南人的武功应
该是
说得过去的。
第20节:与国际接轨的先锋(1):
: 他应
该是
清朝第一个提出这个想法的官员吧。
第44节:抬棺保国防(1):
: 应
该是
为浩罕而战,但他在占据了中国的南疆和浩罕汗国一部分疆土之后,便自立
第68节:风流人物看今朝(6):
: 想到应
该是
自己站出来抗争的时候了。
第109节:培育各种人才的摇篮(1):
: 应
该是
“人才的摇篮”。
更多结果...
第26节:第二章 盛开(7):
: 应
该是
对唱的人或作曲的人喊的,如果一般节目制作人、歌星、作曲家先净化自己
第68节:第四章 蜕变(12):
: 黄舒骏发现这不应
该是
一首情歌,而应该具有更宽广的内涵。
第20节:从歌词文字中印证修辞法(3):
: 一般说法应
该是
“无限个千万弟兄,渴望着血脉相通”。
第50节:八大侠客(图):
: 父亲说:"你肯定应
该是
在前四名,但生活并不总是公平的。
第35节:我的约翰(35):
: 约翰应
该是
最能理解她们痛苦的人,可是,几乎难以置信,竟然没人告诉我们这个
第3节:天籁之音 陈楚生(3):
: 应
该是
这样子,我也不知道为什么。
第6节:天籁之音 陈楚生(6):
: 我觉得应
该是
吉杰和苏醒吧。
第14节:用歌声闪耀星空 张杰(2):
: 专辑选歌大概应
该是
在励志方面,EP的歌正在选,可能会有励志的歌,也考虑有舞
第25节:俞灏明and王栎鑫(9):
: 明王子:应
该是
苏醒吧。
第41节:音乐战神姚政(图)(5):
: 应
该是
小时候哭的。
第26节:2、初遇星探:
: 故事的一个主角应
该是
陈楚生的第一个"花生"--
第38节:附录 夺冠之后(2):
: 这次回家没有太多时间陪父母应
该是
最遗憾的。
第4节:东方神起完全手册2(4):
: 允浩应
该是
蓝色。
第6节:琴童出世(2):
: 这应
该是
一种天性,不少演奏家都称第一次上台的经验是一场恶梦。
第30节:用钢琴诠释完美(1):
: 李云迪曾说过这样一段话:偶像应
该是
能够影响并激励自己前进的人,我小时候
第33节:北美巡演(2):
: "我觉得应
该是
一种随心所欲的表达,这种随心所欲是一种能够以多角度来诠释作
“辞职”风波(1):
: 那么团里就应
该是
众多成员组成的一个大家庭,一个保护体,我为了租房子,为了
曙光女神欧若拉(1):
: 不应
该是
我填满你全部的生活……”直接毫不保留地唱出时下七级生的叛逆心情。
初恋“情殇”:
: 韶涵应
该是
感到又难忘又好笑吧?
他们都是好朋友:
: 她认为和颜行书相配的女生应
该是
高挑型的模特。
年少轻狂(1):
: 此专辑的主打歌应
该是
《天变地变情不变》,很美的旋律,讲述着一段爱是永恒的
奋发图强(1):
: 这一年应
该是
年轻一派出头机同较多的一年,因为自上届“十大中文金曲”颁奖礼
东山再起(1):
: 里面最好听的两首歌应
该是
《今夜星光如梦》和《晚安吾爱》,后一首歌的曲作者
四大天王的传奇(1):
: 用一吐为快来描述当时学友的感受应
该是
最适合了。
《吻别》不别(1):
: 应
该是
到《祝福》之后,中间过渡了一段,到《雪狼湖》,才算是学友正式地向艺
女钢琴师的心灵之旅1(3):
: 非洲应
该是
由一位书记员式的六翼天使构思的,他仔细地描摹了《创世记》的情节
女钢琴师的心灵之旅2(4):
: 样的宽容和互惠才是必要的?既不应
该是
老师压抑学生,也不应
该是
学生背叛老师
女钢琴师的心灵之旅2(5):
: 我知道他应
该是
这样一种人:和他们在一起,对话为了让生活钻进来会先中断,然
女钢琴师的心灵之旅3(4):
: 为什么不呢?修道院的花园应
该是
充满魅力的,特别是在这个时候。