袖的

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蜀相: : 有人问：长使英雄泪满襟袖的英雄，所指何人？答曰：是指千古的仁人志士，为

赠别二首（其一）: : 所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”！不如谁？谁不如？

《人间词话典评》第一部分-《人间词话》十二: : 衣袖的花边散发出淡淡香气，真是像极了温词。

第5节：减字木兰花(2): : 裹挟在袈裟大袖的僧人行列中偷偷地混进了皇宫。

何籀: : 这个“别后思量”的表证——双袖的啼痕，是有意留给他看的了，而又不是送到眼

刘过: : 在红巾翠袖的抚慰中得到些许人生的温暖。

高適: : 冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。

第82节：天涯何处无芳草(1): : 朝云如他所言是歌扇舞袖的女子。

第40节：印尼语的教员: : 听到从特别班的教室里传出来歌颂领袖的歌声或者语录歌的歌声时，那种悠扬的歌

结婚记: : 腾出一只手从衣柜里拽出一条高领无袖的咖啡色连衣裙：“这条新买的不是挺好的

第7节：一件大红斗篷: : 几个穿着无领无袖的人，缓缓走着6000年前的台步。

第57节：读《红楼梦》札记(3): : 绝对没有右掩大领和宽袖的。

众神的嬉戏(2): : 因是他发动的屠猫行动损害了伟大领袖的形象。

第15节：长袖短袖: : 你没短袖的吗？”他不经意地问。

第60节：你有淡淡的哀愁吗(2): : 革命领袖的情绪一旦软化，则社会春风融融，而一旦超常坚硬，则会导致席卷全

第35节：长袖与短袖: : 你没短袖的吗？"他不经意地问。

第97节：淡淡的哀愁: : 革命领袖的情绪一旦软化，则社会春风融融，而一旦超常坚硬，则会导致席卷全社

说房子(1): : 书架里有领袖的装帧豪华的文集。

第九十三回　李逵梦闹天池　宋江兵分两路: : 揎拳里袖的说道：“打甚么鸟不禁？真个一生不曾做恁般快畅的事。

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。

第二十八回陈敬济徼幸得金莲西门庆糊涂打铁棍: : 你拿你袖的那方汗巾儿赏与儿子，【绣像眉批：勾挑软昵处，在西门庆之上。

第七十九回西门庆贪欲丧命吴月娘失偶生儿: : 袖的去了。

第八十二回陈敬济弄一得双潘金莲热心冷面: : 】潘金莲将自己袖的一方银丝汗贴儿，【张夹批：又自汗巾落脉，与王小婆掏出花

第二十八回陈敬济徼幸得金莲西门庆糊涂打铁棍: : 你拿你袖的那方汗巾儿赏与儿子，儿子与了你的鞋罢。

第七十九回西门庆贪欲丧命吴月娘失偶生儿: : 袖的去了。

第八十二回陈敬济弄一得双潘金莲热心冷面: : 】潘金莲将自己袖的一方银丝汗贴儿，【夹批：又自汗巾落脉，与王小婆掏出花园

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。

第八十六回　女诸葛定计捉高封　玉山郎诸兵伐猿臂: : 不必定要诈败级、政党和领袖的相互关系。

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。

第十回　怕老婆别驾担惊　送胞妹和尚多事: : ①海青：宽袍长袖的衣服。

第二十八回　陈敬济徼幸得金莲　西门庆糊涂打铁棍: : 你拿你袖的那方汗巾儿赏与儿子，儿子与了你的鞋罢。

第七十九回　西门庆贪欲丧命吴月娘失偶生儿: : 袖的去了。

第八十二回　陈敬济弄一得双潘金莲热心冷面: : 潘金莲将自己袖的一方银丝汗贴儿，裹着一个纱香袋儿，里面装一缕头发并些松柏

水浒传: : 可以看出作为梁山泊领袖的宋江，他的思想和行动，关系着整个梁山事业的兴衰和

第九十三回　李逵梦闹天池　宋江兵分两路: : 揎拳里袖的说道：“打甚么鸟不紧？真个一生不曾做恁般快畅的事。

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。

第十八回　真威烈策传细柳军　续风流宴启芙蓉社: : 原来领袖的两位爷，一位是寿安郡王，比北静上纪还轻，粗浮好利，处处受人蒙弄

第五回　光府第宝玉中乡魁　返尘寰湘莲求妙偶: : 披如舞袖的，圆如车盖的，卷如贝的，小如钱的。

第二十回　得钱过瘾乞丐穷凶　指东话西店商受辱: : ？”遂高声说道：“我要买件珠皮方袖的缎子马褂，你家有没有？没有，我到别家

第一卷·第十章　武汉血战: : 对这两位同盟会领袖的态度，备极谦恭。

第一卷·第二十七章　袁氏逼宫: : 说南京政党及其领袖的行为，似乎是无法辩解的。

第二卷·第四十一章　中山舰阴谋: : 把蒋介石列入国民党左派领袖的队伍，并把蒋排在汪精卫之后，称他是第二号左派

第三卷·第十五章　坐大弄权: : 然而作为各方领袖的蒋、汪、胡却都避不照面。

第二回　七大憾誓天寇明　一封书开域迎敌: : 俱辫发窄袖的两旁排立，只见贝勒头戴看尖圆而高的一顶乌拉草帽，垂下外多红缨

第五回　信佞臣尽毁诗书　筑阿房大兴土木: : 当中坐着一位宽袍大袖的人员，也是华丽得很，可惜被羽盖遮住，无从窥见面目。

第一百二十八回　澡吏厨官仕途生色　叶虎梁燕交系弄权: : 下面便是这膳房主任领袖的姓名，列公别笑此公善于扯淡，委实除了少数之少数的

第二十四回太史维新喜膺总教　中丞课吏妙选真才: : 只好穿两件窄袖的衣裳，戴上副金丝边的眼镜，风流自赏，聊以解嘲而已。

第十一回　都氏瓜分家财成飙浪费继业: : 有名做领袖的张煊，绰号“热帮闲”的便是。

第四回太史公冶游遭奇辱　观察使惧内败官箴: : 只见内中有六七位长袍广袖的妇人，在那里围棋赌胜。

第二十六回　误姻缘伤心成幻梦　假道学雄辩到敦伦: : 忽见外面走进几位面黄肌瘦宽袍大袖的老先生进来。

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第七部份: : 尤其当领袖的人要包容，要能负担，别人的痛苦都能承担起来，“

第28节：八《比》：一部古代外交统战大纲(3): : 有解释为首领、领袖的，也有解释为目标、方向的，这两种解释在字面上都能够讲

第66节：第八讲明心见性与创新境界(6): : 去体验领袖的心，我认为这是慈母之心。

八卦与外婚制图腾分族组织(2): : 公共性关系以及后来的异族领袖的“和亲”风俗皆由此而来。

（九）Don't Be Evil，真的吗？: : 这有什么不好的呢？在伟大领袖的无私胸怀里，权力只能是他造福人民的一个手段

三: : 并把父亲转变成每一种领袖的先兆。

三: : 都变成了投给领袖的无数信任票。

第11节：朝鲜礼俗(2): : 有时可加上一件无领、无袖的坎肩。

第14节：菲律宾礼俗(2): : 犹如一件圆领短袖的连衣裙。

第29节：马来西亚礼俗(2): : 则一般要穿无领、长袖的连衣长裙。

第48节：第五章：游刃职场的人际原则(7): : 忽略了皇帝这个领导或者领袖的职业的心理因素。

第14节：第二章做事禁忌(1): : 他们了解领袖的脾气，军械师终于被说服了，他选择了服从命令。

第69节：第六章交友禁忌(7): : 就算你有成为领袖的潜质，也需要下级的扶持和帮助，因此学会接受他人，不要一

颜渊第十二: : 在学生当中可以当大领袖的人物。

卫灵公第十五: : 就是让当领袖的，万事都不要管，交给几个部下去管就是。

130、"大同"不大，"小康"不小: : 这所有的一切做法都是为了领袖的个人利益，所以才有机谋产生，所以才有战争兴

孟子旁通(四): : 一个作领袖的人，如果没有爱心，不爱天下人，智慧反应都不够敏捷，这才是最大

孟子旁通(五): : 而一个作领袖的人，不应该受到别人左右。

第15节：论修养(1): : 可见做领袖的人，并不是以钱财、权力来服人的，而是以谦德，使人信服。

第2节：领袖之道(1): : 告诫他说：“你知道做领袖的道理吗？凡是在高位的人一定要谨慎，下层的人才会

第3节：领袖之道(2): : 领袖的责任是什么？就是选贤。

第4节：领袖之道(3): : 宁戚回答道：“那是你做领袖的察访不够清楚，荐举得也不够明确，用他又不信

第四篇人间世: : 或者做领袖的讲一声，打呀！大战就打起来了。

第五篇德充符: : 几千年来做领袖的当君主的，都是面南坐北的。

第六篇大宗师: : 当领袖的“

南禅七日第十九盘: : 所有当领袖的人都有心理变态，我告诉你们研究历史的注意，当领袖的人，一个什

南禅七日第三十盘: : 大袖的和尚袍子就是我们这个，有几十层，一针一线补起来做，头陀行的百衲衣，

附录:禅宗丛林制度与中国社会: : 更不是社会领袖的职衔。

菩萨行品第十一: : 或者想作领袖的人，更要养成这种态度。

第12节：6．蕃樱桃树下(1): : 王后将会生一个日后必成为伟大领袖的儿子。

上编: : 所以当领袖的人，万民之主，不能为了一个人而偏私，申子（战国时韩国人，名不

第09计　遮羞计: : 丢你这个元首和领袖的丑吗？”蒋介石只得假装糊涂，不了了之。

5　天山南北路归入版图，极盛疆域最终形成: : 藏与邻国的关系、军队驻防、宗教领袖的继承、内部叛乱的镇压等必须由大臣处理

第七章专诸鱼肠剑（528B.C.－515B.C.）: : 峨冠博带、宽袍大袖的吴泰伯，还发现，这里的人，都不戴冠，也不像北方那样

第七章张仪欺楚（316B.C.—311B.C.）: : “为什么兮？”楚怀王捏着郑袖的手说。

四王猛铁腕治前秦: : 完全凭借领袖的个人能力来治理国家，导致国家不能长治久安。

九　旧党的分裂: : 以领袖的籍贯而定。

三　英国势力的东进: : 但马甘尼看出那些可笑的宽衣大袖的国防军，并没有受过严格的军事训练，使用的

七　捻军·回变: : 称为“淮军”（以安徽省人为主）领袖的李鸿章，乘消灭太平天国的余威，负责对

第六章名士成为军阀: : 当时高层人士穿着长袖的袍服，普遍穿戴头巾。

第九章统一的途径: : 非汉族军事领袖的怅怨和宫廷内外的阴谋事变，使北魏朝廷处处棘手，如此经过约

第八章凉州风云: : 了半天才知道是聘请自己来当革命领袖的。

第十三章衣食: : 而无两袖的，北方谓之坎肩，南方有若干地方，谓之马甲。

第1章　　起源：考古之发现: : 决者、公共建设与战争以及文学之领袖的身分运作。

第7章　　清朝治世: : 教育的、文化的生活无一不受宗教领袖的左右。

第十五章　　中国共产党之复临: : 家境富裕的地主退出了原来村民领袖的地位。

战国策: : 如郑袖的谗害魏美人(楚策四)、秦宣太后欲以魏丑夫殉葬(秦策二)表现了她们的阴

公元前三一一年庚戌(1): : 他同时也得到芈槐最宠爱的小老婆郑袖的信任，郑袖说的话，芈槐全听。

《钱谦益马士英》(3): : 要挟他以东林领袖的身份为逆案中人翻案。

《钱谦益马士英》(4): : 钱谦益以东林领袖的身份，强凋“不复以党论异同”，捐弃前嫌，推翻逆案，起到

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第22节：皇宫和御苑(7): : 在长袖的袖口上写下了遗诏：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。

第3节：《国色重庆》书评(3): : 告文学既严肃而又很具人情味地把领袖的英明决策表现出来，让人读来颇具幽默感

第36节：人才珠宝库的超级钻石: : 如果以每个人才群的首领或领袖的籍贯地为圆心画出四个圆圈，你会发现，这四个

1衣着（1）: : 但满族贵族和有身份的人仍穿带箭袖的旗袍。

1衣着（2）: : 摒弃了中国传统的长袍宽袖的礼服形式，代之以满族在关外游牧渔猎生产和生活中