蛮人

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 恩崔立: ·战锤、黑暗精灵崔斯特·杜垩登、野蛮人沃夫加的寻找秘银厅队伍了。 隔世遗传: 天生犯罪人是由隔世遗传而来的野蛮人的返祖现象，是人类学上的变种。 反阿拉伯主义: 如果你看到文明人对抗野蛮人，你当然会是站在文明人这边的，不管他们是谁。 SoulBringer: 吉格在与野蛮人战斗中多次被雷击，失去了对付鬼神的技能，最后被鬼神们埋在了 基格列斯: 在玩家使用比他更强壮的野蛮人和他对话时，他竟会说：“嘿，我听说你们野蛮 罗马石棺浮雕: 浮雕上描绘的是3世纪中叶罗马人与蛮人(即凯尔特人)在多瑙河下游浴血奋战的一个 黑道天涯: 用牙痛般的音色说道：“那是一帮野蛮人！” 门口的野蛮人 蛮人 野蛮人 野蛮人的 野蛮人一样的 食人肉的野蛮人 野蛮人猎取人头的出征 猎取人头的蛮人 野蛮人的部落 很多的这种野蛮人 亚维马雅野蛮人 南蛮人 南蛮人家 傲慢的天使与绅士的野蛮人 与野蛮人谈恋爱 野蛮人入侵 野蛮人柯南 我们一家都是野蛮人 尖毛兽野蛮人 野蛮人头盔 野蛮人长牙枪 前野蛮人 野蛮人狂暴 野蛮人警备员 野蛮人法师 野蛮人下级战士 野蛮人男弓手 野蛮人下级女战士 野蛮人女弓手 蛮人用 蛮人卫兵 蛮人巫师 更多结果... 鸱张鼠伏: 《明史·贵州土司传序》蛮人鸱张鼠伏，自其常态。 怙顽不悛: 《明史·广西土司传二·思明》帝曰‘蛮人怙顽不悛，终必取祸，姑待之。 横无忌惮: 就是未开化的蛮人都是不能做出的，而日本军部横无忌惮地，在二十世纪开明的今 帖: 塞外蛮人方帖服,水边鬼卒又猖狂。 化: 〖kill〗碎裂或火化〖野蛮人葬礼中某物品〗,目的使此物品分解出能陪伴和伺候新 蛮: 蛮人(指南方人); 卷四十: : 资为蛮人所杀，成亦被缚，既而放归，犹扬扬自得。 卷三: : 资为蛮人所杀，成亦被缚。 卷第八: : 蛮人甚珍之。 诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 这些“野蛮人”所拥有的思维内核与席勒所谓“古代的素朴的诗人”那种感性完整 卷十: : 《新唐史·南诏》语中海岛、溪峒间蛮人，马援南征留之不诛者，谓“马留人”。 第45节：但求魂梦与君同(1): : 使镐京（陕西西安）被犬戎部落的野蛮人烧杀抢掠，千万小民死亡，巨城化为废墟 卷一百十: : 【赐溪洞蛮人彭允宗等进奉端午布敕书（元祐二年五月十日）】 卷十 志: : 蛮人涕怀，投刃以俟。 二、李白(5): : 正显示出了李白蛮人的文化背景，也就是说李白深受南蛮文化的影响。 第15节：云鬓花颜金步摇: : 我们都要成为披头散发衣襟左开的野蛮人了。 中国人，你为什么这么吵?（1）: : 野蛮人“既吼又嚎”! 我很高兴在这里生根(2): : 不过是野蛮人穿上漂亮的衣服而已，一举一动不像是文明人，不像是有文化的人。 卷八十四 内制集卷三: : 【赐西南蕃蛮人张汉顶等敕书〈九月十二日〉】 卷八十八 内制集卷七: : 【赐西南蕃蛮人张光现等敕书〈十一月三日〉】 卷九: : 鲁阳本以蛮人，不立大学。 第06部·卷五百八十九: : 蛮人涕怀，投刃以俟。 第08部·卷七百四十四: : 蛮人遂退。 百姓·洋人·官: : 话本里的李太白吓退了蛮人，得到皇上的宠幸，横扫杨贵妃、高力士，地位猛烈地 文明与反讽(1): : 那些野蛮人也没办他的大不敬罪——这倒不是因为他们宽容。 第9节：［1931-1932年，冬］(6): : 他是温柔的野蛮人，生活全凭各种怪念头、情绪、节奏左右，无视别人的情绪或 第14节：自由女性Ⅰ(11): : "跟你们两人说话就像跟两个野蛮人说话一样。 卷二十二: : 蛮人欢喜，奉迎道路，曰：‘郎君仪貌类我府君。 第八十七回　征南寇丞相大兴师　抗天兵蛮王初受执: : 【毛夹批：蛮人已在掌中。 第八十八回　渡泸水再缚番王　识诈降三擒孟获: : 】【渔眉批： 可知蛮人深惧孟获。 第八十九回　武乡侯四番用计　南蛮王五次遭擒: : ”【毛夹批：蛮人正使蛮性，须要让他头势。 第九十回　驱巨兽六破蛮兵　烧藤甲七擒孟获: : 则孟节非蛮人也。 第八十七回　征南寇丞相大兴师　抗天兵蛮王初受执: : 【夹批：蛮人已在掌中。 第八十八回　渡泸水再缚番王　识诈降三擒孟获: : 蛮人报入孟获大寨中。 第八十九回　武乡侯四番用计　南蛮王五次遭擒: : ”【夹批：蛮人正使蛮性，须要让他头势。 第九十回　驱巨兽六破蛮兵　烧藤甲七擒孟获: : 则孟节非蛮人也。 诸葛亮二擒孟获: : 蛮人报入孟获大寨中来。 诸葛亮七擒孟获: : 却说孔明令蛮人哨探孟获消息，回报曰：“孟获请乌戈国主引三万藤甲军，见屯 第八十七回 征南寇丞相大兴师　　抗天兵蛮王初受执: : 为蛮人所算，失其锐气耳。 第八十八回 渡泸水再缚番王　　识诈降三擒孟获: : 蛮人报入孟获大寨中。 第九十回 驱巨善六破蛮兵　　烧藤甲七擒孟获: : 却说孔明令蛮人哨探孟获消息，回报曰：“孟获请乌戈国主，引三万藤甲军，现 第八十三回　荣国府贾兰完娶　苦竹岭柳绪立功: : 生擒男女蛮人三百余名。 第九十四回　感多情狐仙报德　诛反贼女将成功: : 令塞鸿将带来家将仍照蛮人装扮，上关去诱狗宝开关，说蛮王亲到，两路夹攻，诱 第九十五回　一战成班师奏捷　十万贯旧产还元: : 令其管束蛮人，子孙世职。 第三十六回　大凉山孟获慑疑兵　三连海吕凯擒蛮帅: : 也就渐渐消灭了！正闻蛮人信鬼多疑，黄夫人深知奇门遁甲之术，若得其前去，贤 第三十七回　赵子龙麾兵九里关　马孟起烧粮孟津驿: : 蛮人设誓，永不复反，那一喜非同小可。 第五回　信佞臣尽毁诗书　筑阿房大兴土木: : 岭南为蛮人所居，未开文化，大略与北狄相似，惟地方卑湿，气候炎熇，山高林密 第九十九回　献白雉罔上居功　惊赤血杀儿构狱: : 塞外蛮人入都，说是越裳氏瞻仰天朝，特奉白雉上贡，莽即奏报太皇太后，将白雉 第二十二回　马援病殁壶头山　单于徙居美稷县: : 统为蛮人所居，叫作五溪蛮。 第二十七回　哀牢王举种投诚　匈奴兵望营中计: : 沙壹系是蛮人，声同鸟语，常谓背为九，坐为隆，因名幼孩为九隆。 第三十九回　作女诫遗编示范　拒羌虏增灶称奇: : 巴郡有一种蛮人，当前汉开国时，曾受高祖恩诏，免输租赋，蕃息多年，因闻羌人 第九十二回　尊西蜀难倒东吴使　平南蛮表兴北伐师: : ”谡答说道：“南中蛮人，自恃险远，不服王化，就使兴师入境，所向皆捷，窃恐 第十五回　讨逆蛮力平荆土　拒君命冤杀陆机: : 失蛮人心。 第八十一回　诛叛帅朝使争功　诬相臣天潢坐罪: : 蛮人称兄为容，表明尊敬的意思。 第八十八回　平浙东王式用智　失安南蔡袭尽忠: : 其实蛮人未尝感德，南诏益复横行。 第八十九回　易猛将进克交趾城　得义友夹攻徐州贼: : 蛮人始不敢抗命，率众归附，共得万七千人。 第九十回　斩庞勋始清叛孽　葬同昌备极奢华: : 蛮人始不敢进窥。 第三十九回　借父威竖子成名　逞兵谋番渠被虏: : 为蛮人所畏服。 第十九回　定云南沐英留镇　征漠北蓝玉报功: : 蛮人大喜，到处欢迎。 第二十八回　下南交杀敌擒渠　出北塞铭功勒石: : 季扩系蛮人，诡托陈氏后裔，号召全国。 更多结果... （七）恩格斯论“911”: : 如果野蛮人毫无顾忌地运用他们善于运用的唯一武器，英国人又怎么办呢？”—— 五: : 这位立法者向野蛮人传授新的饮食方法、新的艺术、正确的劳动组织，但还是原封 第四章 黄老，老庄，申韩，谁是真道家（一）乐毅是忠还是奸？: : 最凶悍的野蛮人也常把他们自己之间的争端提请罗马皇帝裁决； （八）臣乘马: : 他们论述的是野蛮人，而描绘的却是文明人。 卷四十七昭十四年，尽十六年: : 此非蛮人所告，盖楚人不以其君名告，故不得书其名也。 卷三十三: : 随其俗如蛮人也，故曰蛮。 八佾第三: : 我们几乎变野蛮人了。 第3节：批评于丹（塞外李悦作品系列）(3): : 谋简直可以被看做文化意义上的“野蛮人”; 59、人间佛国（六）: : 粗鲁的野蛮人和西部的阿里乌斯派的教士却十分冷漠。 第四篇 外用之学: : 怕我们早巳沦落做没有文化文明的野蛮人，披头散发，穿光着右边臂膀的番装啰！ 卷十二上·告子章句下（凡十六章）: : 是为越南蛮人，被人弯弓而射之，则己见之，则但谈笑而道之也，此无他，是与越 孝至卷第十四: : '因以为南蛮人之称。 附︰佛法为今时所必需: : 野蛮人反之； 第88节：塞翁失马，焉知非福: : 从山上冲下一队脸上涂着红黄油彩的蛮人，三两下就把他五花大绑，带回高山上。 第十五: : 且蛮人守护此难果。 第三十二: : 变高阳氏同产夫妇变魏时寻阳县北山蛮人作术变魏时清河宋士母因浴变夫慈济之道 春渚纪闻卷四·杂记: : 蛮人所豢也。 丛话二·阅古: : ”《新唐书》云：“蛮人宴聚则击铜鼓。 自序: : 从虫类、鸟类兽类以至野蛮人的生活中，搜集罗列许多事实，指出像人类社会所有 第十六章宗教与人生: : 道德观念在远古野蛮人尚缺乏，那时他们似只有宗教迷信敬畏之心情。 卷第二　风操　慕贤: : 则博士普许默之工作第五章云：“野蛮人送葬归，惧鬼魂复返，多设计以阻之，通 卷第三　勉学: : 本蛮人也〔二〕。 勉学第八: : 本蛮人也。 卷八 州郡部: : 武溪蛮人射鹿，逐入石穴。 卷五十四 ◎地部十九: : 蛮人入穴，见有梯在其傍，因上梯，豁然开朗，桑果霭然，行人翱翔，不似戎境。 卷七百五十七 ◎器物部二: : 蛮人闻之，取铫还用，举村尽病，送返乃已。 卷七百八十五 ◎四夷部六·南蛮一: : 蛮人安堵，不为寇贼。 卷八百八十八 ◎妖异部四: : 《续搜神记》曰：寻阳县北山中蛮人有术，能使人化作虎，毛色爪牙悉如真虎。 卷八百九十二 ◎兽部四: : 又曰：寻阳县北山中蛮人有术，能使人化为虎，毛色牙爪悉如真尔。 卷之七: : 珍异．得一龙．长尺余．云是盐龙．蛮人所豢也．藉以银盘．中置玉盂．以玉箸摭 卷六百九十四◎牧守部·武功第二: : 和洪为龙州刺史先是蛮人任公忻李国立等聚乱刺史独孤善力不能御朝议以洪有武 卷九百八十◎外臣部·通好: : 西川监军判官张士谦奏南蛮宣尉回得蛮人事物金盏银水瓶等并进首领王｛X123｝巅 卷六·本纪第六: : 以乃蛮人怯的不花为前锋。 卷七十二·志第三十九: : 僧、道、也里可温、答失蛮人夹带商贾过番贩卖，如无许免抽分明谕，仍依例抽分 卷一百八·列传第五: : 乃蛮人宝儿赤怯的不花有勇略，率万二千人为前锋。 卷一百十八·列传第十五: : 乃蛮人有识之者，果王罕也。 卷一百三十六·列传第三十三: : 大祖诘之曰：“乃蛮人民疆土悉入我矣。 卷一百五十四·列传第五十一: : 乃蛮人，居绛州，祖伯不花为宗王拔都傅。 卷一百六十一·列传第五十八: : 囊加歹、乃蛮人。 卷一百六十二·列传第五十九: : 后蛮人谓其屯为省地，莫敢钞掠。 卷二百四十八·列传第一百四十五: : 大败蛮人。 卷二百五十六·列传第一百五十三: : 乃蛮人怯的不花率万二千人先行。 列传六十: : 曰蛮人，曰冉家蛮，皆黔东苗属也。 列传二百八十八: : 父赂蛮人，始脱归。 卷一百一十六·列传第四: : 立栅与蛮人杂耕作。 卷一百三十四·列传第二十二: : 蛮人屡叛。 卷一百三十七·列传第二十五: : 以私市蛮人为仆，降御史。 卷一百四十四·列传第三十二: : 蛮人帖服。 卷一百五十八·列传第四十六: : 蛮人畏服。 卷一百六十五·列传第五十三: : 蛮人相顾惊曰：“中国使竟至此乎？”发兵率象马数万夜渡江，持长槊劲弩，环之 卷一百六十六·列传第五十四: : 蛮人惴惴奉命。 卷一百七十一·列传第五十九: : 蛮人栅西岸拒守。 卷一百八十六·列传第七十四: : 蛮人畏服，单车行松、茂莫敢犯。 卷二百四十七·列传第一百三十五: : 蛮人先附缅者，多来附。 卷二百九十·列传第一百七十八: : 蛮人嗟异。 卷三百一十一·列传第一百九十九: : 而蛮人来争。 卷三百一十二·列传第二百: : 黄平、重安所辖当科、葛雍等十二寨蛮人来归。 卷三百一十三·列传第二百一: : 帝以蛮人宥之。 卷三百一十四·列传第二百二: : 刻虐蛮人。 卷三百一十五·列传第二百三: : 蛮人据以为险。 卷三百一十六·列传第二百四: : 帝曰：“蛮人鸱张鼠伏，自其常态，勿复问。 卷三百一十八·列传第二百六: : 时左州土官黄荣亦奏：“蛮人李圆英劫掠居民，伪称官爵，乞发兵剿捕。 卷三百一十九·列传第二百七: : 岑九仙虽蛮人难以深究，亦当摘发以破其奸。 卷三百二十一·列传第二百九: : 获蛮人二百八万七千五百有奇，象、马、牛二十三万五千九百有奇，米粟一千三百 更多结果... 卷十五 货语: : 故蛮人好用铜器。 卷五: : 故蛮人好用铜器。 台湾割据志: : 蛮人过之，跪拜而去（求野录）。 第46节：原住民的第一女性(图): : 完全被当做野蛮人对待，受尽凌辱和歧视。 卷第二: : 时蛮人入寇桂管，公经画军须，以应办闻。 真腊风土记: : 有蛮人淫其妹者，皮肉相粘不开，歷三日不食而俱死。 桂海虞衡志: : 故蛮人好用铜器。 卷第四地理类四: : ”寻复奏：“交趾蛮人，闻自廉、雷将趋广州。 第10节：什么是血性？(2): : 变化是什么？蛮人中有一部分和吴人融合在一起，另一部分则向更边远的地方迁移 英雄与美人(1): : 作“野蛮人”状，公然摆出一副不合作的姿态？分明是和老爹、老弟都翻了脸，没 山海经海经新释卷三: : ’今云南蛮人呼虎亦为罗罗，见天中记。 卷六十六: : 蛮人闻之，益不敢窥伺。 卷六十七: : 昔蛮人所居。 卷六十九: : 蛮人呼天为围，以山高极天，因名。 卷七十: : 复建播州南平蛮人杨文贵献地，因置州，亦曰乐源郡。 卷七十二: : 即蛮人亦鲜踪迹。 卷七十三: : 蛮人耕种于此，号为杰纪。 卷七十四: : 蛮人因呼为落腰也。 卷八十二: : 蛮人保险于此，曰飞山蛮。 卷一百七: : 又有犭令人、犭水人、犭同人、蛮人及西原、广源诸蛮。 卷一百十三: : 蛮人恃以为险。 卷一百十四: : 以威蛮人。 卷一百十五: : 乃十八寨蛮人出没之限隔也。 卷一百十六: : 蛮人每聚于此，恃险出没，剽掠几百余年。 卷一百十九: : 蛮人豢象于此。 卷一百二十三: : 慎勿与蛮人战于岭上，当分哨直捣其巢穴，以掩袭之，使彼各救其家，不暇纠合以 粤西游日记二: : 《志》谓：“昔有乌蛮人居此，故名。 第65节：第二十四章 梦的回音(2): : 他们原来是野蛮人，没有法律，不事农桑，也无宗教信仰。 第36节：第九章 嘴(4): : 或者是那些野蛮人。 西方的诱惑(3): : 从来没有什么其他旋律能够像古代北蛮人所发出的韵律那样，具有不可想象的空间 第一编 历史沿革(1): : 他们是野蛮人：进行掠夺在他们看来是比进行创造性的劳动更容易甚至更荣誉的事 卷七·南蛮: : 臣等见得蛮人不逊，令通事满源等谕以出使占城国缘由。 亚历山大·勃洛克: 勃洛克还写有政治抒情长待《野蛮人》等许多优秀作品。 博尔赫斯: 935）、《野棕榈》（1940）、 《一个野蛮人在亚洲》（1940）、《巴特贝》（1944） 郦道元: 诏曰：“鲁阳本以蛮人，不立大学。 管仲: 而南方的蛮人也跃跃欲试，想要北上。 成吉思汗: 被乃蛮人捕杀，克烈部亡。 亚里士多德: 中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。 亚历山大大帝: 从居住在亚细亚的野蛮人夺取。 让·雅各·卢梭: 居住在城里的野蛮人" 南京大屠杀: 写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的 武陵蛮叛汉: 李进奉命征讨分别击充城、夷道等地蛮人，斩首数百级，武陵蛮降服。 楚灭庸: 还有蛮人聚在那里，不如再发大兵并出动国君的直属部队，合兵以后再进攻。 任亨泰贬官: 以在南安南私市蛮人为仆，降监察御史。 交趾设置: 获蛮人二百零八万七千五百，粮储一千三百六十万石，象马牛共二十三万五千九百 雅州蛮攻扰宋边地: 蛮人出降，王钺杀其首领高吟师及其首领等六十三人。 乃马真后称制: 乃蛮人，为人狡黠，以滥行赏赐换取宗亲大臣的拥护，称制达五年之久。 区希范反宋: 区希范统帅五百余名蛮人攻破环州，夺得环州大印，烧毁了宋朝储积的财物，改环 彭仕羲归降: 率领七百余名蛮人饮血为誓，归顺了宋朝。 章惇讨平梅山蛮: 允许蛮人贡奉朝廷。 熊本平定淯井: 蛮人就会躲藏起来，官军将无可奈何，主张用招抚与征讨相结合的办法对付淯井监 乞弟之叛: 井监（今四川珙县）时已归顺宋朝的蛮人部落首领乞弟请求出兵帮助宋朝讨伐乌蛮 林广讨平泸州蛮: 在乞弟率领一千余名蛮人出来投降时暗中设下埋伏，斩杀泸州蛮大小酋长二十八人 蒙全圣等叛乱: 马默等人宣布朝廷并非想要夺取安化蛮人的领地，因而要求朱、马二人不得擅自用 钦州蛮酋黄少卿反: 帅蛮人围州城，邕管经略使公孙器奏请发岭南兵救之，德宗不许，遣中使谕解之。 黄洞蛮起事: 系缚蛮人。 洞蛮进犯安南: 致使蛮人怨怒，引导南昭侵犯边境。 高骈大破峰州蛮: 大破蛮人，收其粮以给军食。 南诏与高骈往返致书互讦: 唐边将虐待蛮人，致南诏经常入犯。 南郡巫蛮反汉: 蛮人溃散，汉军斩其渠帅，大破之，许圣等人投降，被徙置江夏。 乌浒蛮反汉: 广治省广治河与甘露河合流处）等地蛮人联合，有众数万人，攻没郡县。 伯罗奔尼撒战争: 场战争深刻地影响了希腊和一部分野蛮人，可以说这场战争影响了整个人类社会。 哥伦布离开西印度群岛返回西班牙: 只看到一些十分落后的又原始的野蛮人与丛林。 世界著名电影演员施瓦辛格生日: 当时的报道题目是《野蛮人娶了肯尼迪》。 第二次世界大战战争重点转向太平洋: 也包括消灭太平洋战场上的野蛮人。 南京大屠杀: 日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似地来污辱这个城市”