北美枫
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越南
: 一
般人
更喜欢坐三轮车,可穿行大街小巷,悠然赏景。
海南
: 一
般人
到了海南,除了饱览海岛风光、饱餐各式海鲜外,吃遍各种热带水果也是一
天津
: 一
般人
的姓名都是二个字或三个字,姓在前,名在后,四个字的名字大都是复姓。
云南
: 一
般人
均消费5-20元左右。
西藏
: 食:西藏餐饮的便利程度要远高于一
般人
的相象。
连云港
: 一
般人
能买到的是钢化玻璃的,最差是玻璃的。
戒台寺
: 所以一
般人
均称此寺为“戒台寺”或“戒坛寺”。
江门
: 一
般人
家挂的都是夜晚用来照明的风雨灯、四面光灯。
韶关
: 一
般人
在此都不会长住,在车站附近找个100元/间的标准间住一晚并不难,而二星
三亚
: 但一
般人
们还是以吃海鲜为主。
鄂尔多斯
: 一
般人
一次饮一杯足矣。
石家大院
: 一
般人
只走两侧小门。
天津蓟县独乐寺
: 学建筑学院教授王其亨介绍说:“一
般人
理解斗拱是把它切出来一块,实际上它是
那曲
: 但一
般人
都可接受。
大洲岛
: 不允许一
般人
进入燕窝洞。
三峡人家风景区
: 一
般人
家为一栋4排扇3间屋,或6排扇5间屋,大户人家则7柱4骑,四合天井大院。
榆次常家庄园
: 不是一
般人
想象得到的。
普救寺
: 一
般人
可上至九层。
吉木萨尔远古动物化石
: 使一
般人
对于当时动物之迁徙和彼此之关系,以及对于前冈瓦纳古大陆之见解,均
秋瑾故居
: 一
般人
认为它们实为秋瑾本人在婚姻上不幸遭遇的写照,包含了她对这种不幸婚姻
东华门
: 一
般人
根本无从知道。
孔庙
: 一
般人
只驵从仰高门进庙。
大明山
: 这不仅超乎一
般人
的想象,就是在国内名山中也是从未听闻的。
尚湖风景区
: 一
般人
无力独资雇舟,只得搭坐平时农家使用的敞口船,向龙舟集中处巡行参观,
玄妙观
: “不只是一
般人
所认为的道士念经而已,它里面最重要,占份量最多的是吹打与组
前童古镇
: 一
般人
家早餐以干饭(米饭)为主,中晚餐以稀杂为主,农忙季节,早上或下午都
北海南珠宫
: 南珠宫并非一
般人
想象的贵气逼人,令人不敢走近,而是非常平民化地与市中心内
三亚扬帆
: 但一
般人
们还是以吃海鲜为主。
乳源大峡谷
: 4、一
般人
坐车上去都会晕,最好买好晕车药,做好准备。
黄帝陵
: 黄帝从出生到成长就不是一
般人
物。
圆通山
: 一
般人
民币二块。
玉龙雪山牦牛坪
: 一
般人
到达那里都会有一些轻微的高山反应,比如头晕,喘不过气来等等,这时走
更多结果...
不接纳一般人的
一般人
一般人所能理解的
根据一般人的意见
由于一
般人
性或种族关系而产生的谬见
有时也用于对一
般人
或动物的滑稽称呼
照一般人的标准
更有一般人不见
一般人所持的看法
公共关系一般人员
一
般人
不知道的节油秘笈
安常守分
: 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四如有一
般人
,只安常守分,不恁求利,然有时意思
白雪难和
: 对一
般人
来说都是~。
超群绝伦
: 超出一
般人
,没有可以相比的。
才识过人
: 才能和见识超过一
般人
。
才华超众
: 才能远远超出一
般人
。
匪夷所思
: 不是一
般人
根据常情所能想象的。
惶惶不可终日
: 一
般人
都有惶惶不可终日的情形。
侯门似海
: 一
般人
不能轻易进入。
高世骇俗
: 具有令一
般人
吃惊的才能。
高人一筹
: 高人:比一
般人
高;
高人一等
: 指高过一
般人
肝胆过人
: 胆量超过一
般人
。
惊世骇俗
: 因言行异于寻常而使一
般人
感到震惊
加人一等
: 比喻学问才能等超过一
般人
牛溲马勃
: 比喻一
般人
认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
匹夫无罪
: 后泛指一
般人
。
披麻救火
: 蒯彻也不似那
般人
随风倒舵。
人非圣贤,孰能无过
: 旧时指一
般人
犯错误是难免的。
人之常情
: 一
般人
通常有的感情。
奇装异服
: 比一
般人
衣着式样特异的服装(多含贬义)。
韬光养晦
: 似你这
般人
物,不争就此罢休。
天壤之别
: 按照一
般人
的生理机能来说,聪明与不聪明虽有差别,但并不存在~。
送故迎新
: 后也用于一
般人
事往来。
三生有幸
: 现在一
般人
凡是比喻有特别的缘份。
武艺超群
: 超出一
般人
。
先知先觉
: 指认识事理较一
般人
为早的人。
卓荦超伦
: 超出一
般人
。
众人国士
: 指一
般人
和国中杰出的人才
一发千钧
:
般人
凡是遇到最危险的事情,往往就拿这句话来形容。
依葫芦画瓢
: 一
般人
都这样做,他们就‘~’,照样做去。
张王李赵
: 连用泛指一
般人
。
癌
: ⒉一
般人
所说的"癌",常泛指所有的恶性肿瘤血~(白血病)。
通
: 通性(一
般人
所共有的性质);
市
: 一
般人
);
圣
: 〖saint〗比一
般人
更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
特
: prerogative〗一
般人
享受不到的特别权利
全
: 全
般人
马
僧
: monkandcommonpeople〗僧尼和没有出家的一
般人
心
: 总能够似宝玉这
般人
材心地?——《红楼梦》
在
: 一
般人
都算在家
张
: 用来泛指一
般人
,任何人
装
: grace〗指一
般人
日常生活中的化妆打扮
尊
: 对一
般人
的敬称。
吃
: 也指一
般人
走到任何地方都能生活
崇
: 崇论闳议(指高出一
般人
的讨论。
出
: prominent〗高出一
般人
匪
: ~夷所思(不是一
般人
所想的或指思想离奇)。
府
: 泛指一
般人
的住宅:府邸。
购
: 〖purchasingpower〗指机关团体或一
般人
购买商品的经济力量
过
: 〖extraordinary〗比一
般人
强
换
: 一
般人
从六岁到八岁开始换牙,十二岁到十四岁时全部换完
才
: 【才气过人】才华超过一
般人
。
臣
: 对一
般人
的自称。
难
: 〖anunfamiliarword〗生僻的、一
般人
不认识的字
列
: ancientChinesehistorybooks〗纪传体史书中一
般人
物的传记
绝
: 〖unexpectedtrickymove〗∶一
般人
想象不到的手段、计策、办法
苦
: 故意用一
般人
难以忍受的种种痛苦来折磨自己
况
: (流俗:指一
般人
,世俗之人。
禁
: 〖tabonuco〗不许一
般人
进入的地区
鹿柴
: 一
般人
都易于觉察;
秋风引
: 就成了一
般人
都写得出的普通作品了。
春思
: 这又似乎违背了一
般人
的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样
望月怀远
: 这通宵的月色对一
般人
来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为
山居秋暝
: 一
般人
自然不知山中有人了。
玉台体十二首(其十一)
: 这都是些引不起一
般人
注意的小事,但却荡起了女主人公心灵上无法平静的涟漪。
谢公亭(盖谢脁、范云之所游)
: 与一
般人
偶而发一点思古之幽情区别开了,格外显得超远。
同诸公登慈恩寺塔
: 理想怎么办呢?这就是杜甫的诗跟一
般人
的诗之不同。
南浦别
: 一
般人
都会有亲身体验,因而能牵动读者的心弦,产生强烈的共鸣和丰富的联想,
听旧宫中乐人穆氏唱歌
: 一
般人
听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。
忆梅
: 但这只是一
般人
的心理。
汴河怀古二首(其二)
: 一
般人
的感觉已很迟钝了,而作者却有意重提这一教训,是寓有深意的。
商山早行
: 一
般人
由于交通困难、人情浇薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。
夜如年(同前)
: 一
般人
也最易触动感情,因此也成为古典诗中常写的题材。
蝉
: 这显贵的身分地位在一
般人
心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔
送魏万之京
: 但不是一
般人
可以享受的。
真慧寺(五祖道场)
: 更有一
般人
不见,白莲花向半天开。
走笔谢孟谏议寄新茶
: 这里指一
般人
用的纱巾之类。
惜春
: 万
般人
事五更头。
不第后赋菊
: “待到”那一天又怎样呢?照一
般人
的想象,无非是菊花盛开,清香袭人。
生查子(春日)
: 诗人之意是说一
般人
只知喜爱“姹紫嫣红开遍”(汤显祖《牡丹亭》句)的“花秾
柳枝
: 出于一
般人
的意料之外,她不是在临别时说几句吉利话,祝丈夫到京城一帆风顺,
鹧鸪天
: 一
般人
赏花多喜爱花的姹紫嫣红,而梅花却“不向胭脂借淡红。
渔父词(其十)
: 举头无我一
般人
。
西江月·丹阳湖
: 一
般人
重游旧地时,往往也会有这样的情感冲动。
文公书厨·永言宝之
: 复有一
般人
,燕居加什袭。
颂古
: 谁是我
般人
。
颂古十八首
: 须是个
般人
。
数珠歌
: 自家不比这
般人
,黄叶止啼元是我。
禅人并化主写真求赞
: 有底
般人
,相逢恰好。
渔父词
: 举头无我一
般人
。
缘识
: 世有几
般人
。
更多结果...
魏晋“神韵”(上):
: 我们一
般人
跳高大概一米左右,我们能够跳过去,但是有一个人他能跳过去两米,
第43节:家和我自己:
: 在一
般人
心目中,家是停泊休息的最好的港湾。
第52节:抱恨终天:
: 与一
般人
想像的什么山珍海味、燕窝、鱼翅,毫不沾边儿。
第59节:可以小中见大:
: 一
般人
大概认为胡适已经是被打倒在地的人,身上被踏上了一千只脚,永世不得翻
第25节:我被爱情闪了腰(3):
: 我比一
般人
幸运:我有过两次铭心刻骨的爱恋。
教师头上日益黯淡的光环(1):
: 一
般人
恐怕很难想像在那样的环境里当一个囊中羞涩的穷教师心里有多么苦!哪怕
从掏耳朵的棉球棒里寻找哲学(2):
: 一
般人
用棉球棒掏耳朵掏完就完了,行为在扔掉棉球棒那一瞬即告终止。
第4节:夫长妇随:
: 一
般人
家都要辗转在战争的尘烟里,舒服简便是最高准则。
第5节:为什么这么黑?:
: 一
般人
不再穿着白衣,大概是宋以后的事了。
第17节:假作真时真亦假:
: 这也说明一
般人
是不会轻易剪下头发的。
爱情是有条件的(2):
: 一
般人
总是希望儿女们结了婚之后再去掌,何不退一步让他们早几天掌也。
五个问题(3):
: 一
般人
都说他太太混蛋,我想混蛋不混蛋是另外一回事,整天和一个书呆子在一起
爱情与金钱(1):
: 这就是一
般人
心目中的事业矣。
大男人沙文主义(2):
: 在一
般人
印象中,搬弄是非似乎是女人的特技,驱逐出境也罢。
女人经(1):
: 一
般人
称天主教的神父为洋和尚,称天主教的修女为洋尼姑,其实不太一样,称
争执最多(1):
: 一
般人
看半裸或全裸女人的时候,眼光往往全被大腿吸过去。
自由恋爱(1):
: “老”对女人的威胁并不如一
般人
想象的那样严重,因为一
般人
想象得太过了火
第26节:传统为什么这样红(3):
: 一
般人
的印象,读古书就是国学。
第39节:惧内秘辛(二)(1):
: 一
般人
多注意的是城里人。
第20节:骂人的艺术:
: 一
般人
仍不会理会他的。
第26节:中年:
: 正是一
般人
中年的写照。
第9节:孤独的价值2:
: 们在社会交往的领域里明显地低于一
般人
的水平,不但相当无能,甚至有着难以克
第19节:读书的癖好2:
: 学与精神生活〖1〗一"无用"之学在一
般人
眼中,哲学是一种玄奥而无用的东西。
第33节:小说的智慧5:
: 正是对于一
般人
视而不见的东西,好的小说家能够独具慧眼,加以复原。
第35节:小说的智慧7:
: 并且比一
般人
更善于观察和体会这种认真,细致入微地洞悉人心的小秘密。
第43节:读《务虚笔记》的笔记4:
: 一
般人
安于这样的简化,小说家却不然,小说的使命恰恰是要抗拒对生活的简化,
第54节:临终的苏格拉底:
: 在一
般人
看来,天鹅的绝唱表达了临终的悲哀,苏格拉底却给了它一个诗意的解释
第3节:幸福的悖论1:
: 一
般人
把愿望的实现视为幸福,可是,一旦愿望实现了,就真感到幸福么?萨特一
更多结果...
第五才子书读法:
: 这
般人
在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
: 】卢俊义喝道:“我的娘子不是这
般人
,你这厮休来放屁!”【容夹批: 好货。
读第五才子书法:
: 这
般人
在世上,定做得事业来,然琢削元气也不少。
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼:
: !”卢俊义喝道:“我的娘子不是这
般人
,你这厮休来放屁!”燕青又道:“主人
第八回 贾宝玉奇缘识金锁薛宝钗巧合认通灵:
: 今见了秦钟是这
般人
品,也都欢喜,临去时都有表礼。
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵:
: 尊贵人同女孩儿一
般人
品,(姚燮侧批:)奇语。
第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦:
: 怎能够似宝玉这
般人
才心地,不如此时尚有可图。
第二十回 混江龙重临旧地 分水犀追诉前情:
: 俺须不曾见这
般人
!」于贵道:「张魁口气多么强硬,他说是好汉子,早晚要有个
第四十九回 纪安邦拜将兴师 宋公明分兵破阵:
: 不省得这
般人
情,也不会做人情,说走就走,免得麻烦,今日便去。
胡四姐:
: 非一
般人
所识,为道教秘丈,云可用以召请神将、驱除鬼魅。
颜氏:
: [18]犹人:和一
般人
一样。
冤狱:
: 言将关涉案件的一
般人
员除名,只留审必要的当事者。
第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖:
: 他断不肯同了这
般人
在此。
第一回 西门庆热结十弟兄 武二郎冷遇亲哥嫂:
: 世里遭瘟撞着他来!如今看起武松这
般人
壮健,何不叫他搬来我家住?想这段姻缘
第十七回 宇给事劾倒杨提督 李瓶儿许嫁蒋竹山:
: 只要象先生这
般人
物的。
第三十七回 冯妈妈说嫁韩爱姐 西门庆包占王六儿:
: 暗道:“他娘母儿生的这
般人
物,女儿有个不好的?”【张旁批:反重娘母。
第六十二回 潘道士法遣黄巾士 西门庆大哭李瓶儿:
: 】把个花朵
般人
儿,瘦弱得黄叶相似,也不起炕了,只在床褥上铺垫草纸。
第九十六回 春梅姐游旧家池馆【张旁批:一部书中主意。】 杨光彦作当面豺狼:
: 】做作百
般人
可爱,纵然弄假又成真。
第一回西门庆热结十弟兄武二郎冷遇亲哥嫂:
: 世里遭瘟撞着他来!如今看起武松这
般人
壮健,何不叫他搬来我家住?想这段姻缘
第十七回宇给事劾倒杨提督李瓶儿许嫁蒋竹山:
: 只要象先生这
般人
物的。
第三十七回冯妈妈说嫁韩爱姐西门庆包占王六儿:
: 暗道:“他娘母儿生的这
般人
物,女儿有个不好的?”【旁批:反重娘母。
第六十二回潘道士法遣黄巾士西门庆大哭李瓶儿:
: 】把个花朵
般人
儿,瘦弱得黄叶相似,也不起炕了,只在床褥上铺垫草纸。
第九十六回春梅姐游旧家池馆【旁批:一部书中主意。】杨光彦作当面豺狼:
: 】做作百
般人
可爱,纵然弄假又成真。
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗:
: 暗忖曰:“谁想此处有这
般人
物!”【毛夹批:又在子龙意中写一姜维。
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗:
: 暗忖曰:“谁想此处有这
般人
物!”【夹批:又在子龙意中写一姜维。
耿纪韦晃讨曹操:
: 朝廷又换一
般人
物。
孔明以智伏姜维:
: 暗思:“谁想此处有这
般人
物!”正战斗之间,两路军夹攻将来,乃是马遵、梁虔
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸:
: 今见了秦钟是这
般人
品,也都欢喜,临去时都有表礼。
第七十六回 九松浦父女扬威 风云庄祖孙纳客:
: 似你这
般人
物,不争就此罢休?你此去,须韬光养晦,再看天时。
第一百二十七回 哈兰生力战九纹龙 庞致果计擒赤发鬼:
: 一
般人
,特别是,出营列阵。
第一百二十八回 水攻计朱军师就擒 车轮战武行者力尽:
: 慰劳诸人沉沦于“一
般人
的状态”。
第一百三十九回 云天彪进春秋大论 陈希真修慧命真传:
: 象提辖这
般人
能得几个!”希真只称不敢,众人都笑。
更多结果...
文化与戏剧:
: 可以成为一个不同于一
般人
的人。
第14节:"四大须生"之一奚啸伯:
: 已为一
般人
熟知,据说不久前也为奚举办了专场纪念演出,而杨则声息杳杳。
第9节:风尘的想象与写真(5):
: 一
般人
家哪里能够容忍妓女从良从到自己家里,她不是也感叹道"好人家怎容这娼
给清宫戏正“礼”:
: 而且一
般人
即使允许你坐轿,好多人往往也选择了车。
第15节:华君武帮了大忙(1):
: 一
般人
家能养几只鸡,既不卖也不吃,留着生蛋卖钱。
第12节:爱河奔(4):
: 他的书房一
般人
是不可以随便进入的,而他不多的藏书也不是可以任由孩子拿来随
第34节:宏观格局(1):
: 一
般人
都会在确定事业的大方向之后逐渐进入默默的巩固期,同时也会成为人夫与
第64节:梦露的最后岁月(64):
: 还跟达马托讲了一些一
般人
不知道的事情。
第9节:一步一个脚印(1):
: 描写过着杂草
般人
生的人物形象。
第24节:横扫千军的《金三顺》(1):
: 三顺也有个一
般人
没有的资格证,就是巴黎传统糕点学校考取的糕点技术师资格
第38节:林青霞和张曼玉:
: 一
般人
看上去,觉得她的模样十分可爱,很讨喜,但内行人却能一眼看出,她所演
第4节:幸福的完美(4):
: 那种疼痛不是一
般人
能够忍受的,就是能够忍受,也不一定有勇气去那么尝试。
第83节:重生(1):
: 一
般人
都会安排个跳舞啥的。
第85节:重生(3):
: 王娟的父母不是一
般人
,房子是四室一厅的那种,家里那台日本三洋电视机正在清
第97节:婚姻这条河(1):
: 一
般人
做不到,除非他的家里是一座宫殿,有若干美女小心侍候。
第3节:幸福还有多远(1):
: 一
般人
家逢年过节买上两盒留做待客用,很稀罕地消受。
第5节:幸福还有多远(3):
: 一
般人
是无缘去那里的。
第80节:父母大人(1):
: 能叫上司令的也不是一
般人
物了。
第94节:母亲(6):
: 一
般人
是得不到这个名额的,那是有门路的人才能争取到名额的。
第96节:母亲(8):
: 一
般人
住院,就是需要输血,也会输那种比较便宜的人造血浆,直到天快黑下来时
第13节:第二章|"出家"少林寺(3):
: 一
般人
扎马步几分钟,大腿的肌肉就会打哆嗦,而我们一扎就是三个小时,时间不
第28节:第三章|"北漂":青春残酷(7):
: 和一
般人
的想象不同,群众演员见到大明星的机会其实并不多。
第34节:第三章|"北漂":青春残酷(13):
: 一
般人
都会犹豫。
第1节:梨园世家(1):
: 与一
般人
并没有什么两样。
第24节:风险遭遇(6):
: 真可以代表我们全体从北边来的一
般人
的心理。
第22节:绝对幕后之陈凯歌(1):
: 一
般人
对陈凯歌都有些发怵。
第62节:激情现场之杨澜(4):
: 可能一
般人
会觉得,我们家就我一个孩子,应该挺娇惯的。
第68节:激情现场之张艺谋(3):
: 更不可能像一
般人
讲的,我拍电影是为了拿奖。
第73节:激情现场之央视主持人(2):
: 一
般人
都说比屏幕上好看。
第15节:诚意电影和商业电影:
: 一
般人
对陈凯歌都有些发怵。
古人对《易经》真的相信吗?:
: 一
般人
达不到这么高的专业水平,在高耸的技术壁垒面前望而却步了,那怎么办呢
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?:
: 一
般人
都知道必然是放生会得好报,杀龟会得恶报,可《庄子》这会儿这种观念还
第一部份:
: 到《易经》在中国文化上的地位被一
般人
重视的程度了。
第二部份:
: 一
般人
称为游魂卦,而在京房易中,这一爻的动,叫作“
第三部份:
: 普通一
般人
的智慧没有如此的天才容纳得下。
第四部份:
: 一
般人
说打坐修道,什么叫作“
第五部份:
: 一
般人
都把《易经》八卦看得那么严重,实在不必要。
第六部份:
: 一
般人
称皇帝为“
第八部份:
: 化繁为简变成一
般人
都能懂得的抽象东西。
易经系传别讲:
: 一
般人
多忽略了。
第7节:《乾》:相时而动的龙精神(3):
: 一
般人
到了事业成功的时候,往往不能够保持清醒的头脑,容易骄傲自满,如此成
第19节:五《需》:"越是难险越向前"宜忌(2):
: 一
般人
在这种情况下往往耐不住性子,前往客人来的方向探个究竟。
第20节:五《需》:"越是难险越向前"宜忌(3):
: 而一
般人
只能穴居。
第5节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(3):
: 一
般人
上我们家想开那个门,是打不开的。
第33节:第四讲 生活的节律(5):
: 一
般人
死以后,七天以内最好不要马上就火葬、安葬。
第57节:第七讲 安身立命与自主状态(5):
: 一
般人
会想,如果我不追,把那个鹿逮住,回去我无法交差--没法去求婚。
第68节:第八讲 明心见性与创新境界(8):
: 为什么一
般人
的身体健康程度有一些打折扣?在哪个地方打了折扣?呼吸到中脘这
本书译事的经过:
: 不是一
般人
能做到的。
第一章 杀人无罪,报仇有理 (一)徐元庆谋杀案:
: 一
般人
马上就能想到的是:八成是政敌买凶,这种事还少么,没什么稀奇,凶手
第二章 一经三传:哲学、历史、还是政治?(一)“三传”小史:
: 一
般人
意见,似乎较接近两宋之程、朱,因此研究孔子,都重《论语》,而忽略了
(二)作为官方政治学的“春秋大义”:
: 我们一
般人
都知道儒家和法家势同水火,好像儒家就是讲以德治国,靠领导人高
(三)原心定罪:同罪不同罚:
: ——我们一
般人
祷告个啥无非是求老天爷保佑升官发财、长命百岁,可这哥儿仨恰
(四)官员私斗:
: 一
般人
恐怕不会想到,看管犯人的管理机构和管理者竟然也有可能富得流油。
(五)查案不难,判案才难:
: 而那些暴行的实施者们并不比我们一
般人
更缺乏理智,甚至比我们多数人的文化素
三:
: 一
般人
都认为“忠君”是儒家思想,其实原本不是的,孔孟不讲这一套,法家才
(二)到底什么才是“国”?:
: 、怎样一种政体之下呢?”按我们一
般人
不加思索的回答,一定是:“当然是祖国
(四)狱市,黄老之道在政治管理上的一次具体实践:
: 的心态恐怕比之曹参更容易让我们一
般人
理解。
(六)到底谁才是奴隶?:
: 爵位不像我们一
般人
想像得那样高不可及,事实上,爵位一共有二十个左右的级别
(八)臣乘马:
: 但比起我们一
般人
惯有的概念却要脚踏实地多了。
(十)、青蛙国王:
: 不接触外界显然并不像我们一
般人
想像的那样困难。
左传:
: 现在一
般人
认为是战国初年之人所作。
第2节:为不刊之言,著将来之法(2):
: 一
般人
意见,似乎较接近两宋之程朱,因此研究孔子,都重《论语》,而忽略了《
更多结果...
卷七十九下儒林列传第六十九下:
: 平原
般人
也。
卷八十下文苑列传第七十下:
: 平原
般人
也。
卷七十九下儒林列传第六十九下:
: 平原
般人
也。
卷八十下文苑列传第七十下:
: 平原
般人
也。
新唐书:
: 一
般人
只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《
辛亥四川路事纪略:
: 一
般人
民皇骇无似,恭捧先皇神牌,诣辕泣恳释放。
第二讲 如何研究政治史:
: 一
般人
只知有西方,而抹杀了中国自己。
第四讲 如何研究经济史:
: 其意只在使一
般人
民的经济生活不堕落于过低水准。
第五讲 如何研究学术史:
: 近代一
般人
常说,自汉武帝表彰六经,罢黜百家,从此学术定于一尊。
(一) 传统中国的财政与税收(6):
: 一
般人
民淡食。
(一) 传统中国的财政与税收(7):
: 一
般人
也还认为"集体责任"是好办法,不仅银行业和保险业还没有开头,连最基本
(二) 过渡期间的社会与经济(1):
: 我们可以跟着一
般人
对冯、阎责骂,或者甚至把蒋介石骂在一起,总之就是军阀逞
(三) 现代的展望(1):
: 工人与一
般人
民生活同样改善,马克思则将其详细情形避而不谈。
(三) 现代的展望(3):
: 看出我们所讨论的问题远超过一
般人
所认为"资本主义"这一范围。
一国两制在历史上的例证(3):
: 一
般人
以为奴工与棉花关系密切,其实此尚为以后事。
第一讲 汉代:
: 一
般人
认为中国从秦汉以来,都是封建政治,或说是皇帝专制,那是和历史事实不
第二讲 唐代:
: 因其未经正式敕封手续而为一
般人
所看不起。
第四讲 明代:
: 而一
般人
不注意这些事,或者满洲人要故意把满洲两字的地域观念放大,所以他把
第五讲 清代:
: 中国一
般人
民,除非有田地房屋,否则对国家就像不要负什么责任似的,这实在也
关于钱穆先生的《中国历代政治得失》 毕明迩:
: 一
般人
对其国家已往传统之一种共尊共信之心也没有了。
那个姓“普六茹”的汉人(1):
: 一
般人
不能忍受的,周武帝自己甘之如饴。
时来天地皆同力(1):
: 绝非我们现在一
般人
心目中被影视节目“歪曲”过了的李渊。
英雄乱世争从龙(18):
: 一
般人
都不会轻易损伤,何况九五天子,亲剪“龙须”为臣子做药引,诚为千古美
千年灭倭第一战(1):
: 一
般人
均会想起中华民族死伤三千多万人的抗日战争,令人切齿嗟叹、尽丧北洋水
贱民朱三也天子(8):
: 对家里人讲:“朱三不是一
般人
,应好好待他1其实,也是心疼这没爹的穷孩子。
有国有家皆是梦 为龙为虎亦成空(1):
: 一
般人
总以为是宋太祖赵匡胤的独家大戏。
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卷头言:
: 理由仍为我们的出版物是「给一
般人
研究、参考或阅读用的」,并非供少数藏书家
第6节:党主席之争输赢都要有风范:
: 并不像一
般人
想象的那样壁垒森严。
第7节:台湾"七·七事变"纪念日:
: 并不像一
般人
想象的那样壁垒森严。
第34节:小吃盛行的台湾(图):
: 与一
般人
熟悉的芒果冰不同,永康路这家的芒果肉很厚,口感冰凉甜爽,是最受台
第40节:高金素梅:
: 一
般人
看到高金素梅就是在街上游行的那个人,呐喊的那个人,如果我不这么做的
第52节:做蒋经国的儿子真难:
: 那是超乎一
般人
的想象的苦。
第62节:人生最怕格局小:
: 你很容易比一
般人
放得开,我觉得这是个很大的幸福的来源。
第3节:饭 馆:
: 颇为一
般人
所嗜。
第6节:大 茶 馆(1):
: 故一
般人
趋之若鹜, 每日客满, 座无隙地。
第44节:老北京评书、京戏(14):
: 一
般人
都称呼他们老爷, 其实老公公并不是有什么坏意思。
老北京的夏季饮食:
: 一
般人
是买不起的,只能“望冰兴叹”。
老北京的讲究:
: 一
般人
都能接受。
家庭:
: 一
般人
无法使用这种既无法携带又难以操作的机器,以致中文作家或新闻记者长年
第22节:第二章 夯实基础(1):
: 一点都不像一
般人
心目中的领导干部。
胡番与西洋(1):
: 在一
般人
心目中要算土得掉渣的乐器,地地道道的“国乐”或“民乐”,却原来也
第1节:序(1):
: 正是这些一
般人
视而不见的事,专门的被提拎了出来,集中了起来,反而令人吃惊
第5节:北京人买年货:
: 如一
般人
家都要买些爆竹;
第13节:探亲访友话蒲包:
: 即使一
般人
家,女眷们串来串去,也有不少来往。
第58节:热在三伏(1):
: 一
般人
去不了。
第79节:"九九歌"与花信风:
: 一
般人
常说三大发明,四大发明,而把这个天文气象学上为人类所作的巨大科学贡
第101节:老北京人的鸟趣(2):
: 当一
般人
还在梦乡时,他们已然提着鸟笼穿街过巷闲步十余里,并不约而同地聚会
2满族的住宅:
: 一
般人
都不许踩它印在地上的影子。
第38节:同光中兴:
: 绝对不是个一
般人
。
第7节:盛世收藏-历史(6):
: 我们一
般人
今天都不学这样的学问。
第41节:藏器待时-柜架(7):
: 一
般人
很少注意,当我们走近上下垂直的柜子时,由于视差的变化,柜子会变成上
市场上的陶俑:
: 因为说唱俑很容易讨一
般人
的喜欢,所以仿制的特别多。
第13节:锄下险救汉时镜 锄下险救汉时镜:
: 一
般人
家火盆也用座,高不过二十厘米上下,素面无雕饰。
第32节:第十三章 鲜血世界末日到来的时间(2):
: 一
般人
的想法是,这些东西都是迷信脑袋瓜想出来的玩意儿,最好别理会它。
第79节:第二十八章 天空的机制(1):
: 每小时66600英里--一
般人
开车六年行程的总和。
第一卷 从小亚美尼亚到大汗上都沿途各地的见闻录:
: 他为阻止一
般人
未得许可,擅自进入这个幽雅的区域,特在峡谷的关口建造了一
第二卷 忽必烈大汗和他的宫廷西南行程中各省区的见闻录:
: 一
般人
民也会起而效仿。
第23节:去放鱼吧(2):
: 这样的境界也是一
般人
无法企及的。
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第16节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5):
: 也改变了一
般人
认为音乐人只会肤浅参与社会议题的印象。
第62节:第四章 蜕变(6):
: 但是跟一
般人
的住家是不一样的,她的家里就有那种民族性的味道,有一种流浪人
第2节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1):
: 而是一
般人
的日常生活。
第5节:双截棍(3):
: 故也成为一
般人
最为熟知的气脉名称。
第12节:二 短命的蜜月(5):
: 但是呼吸之间放出的气味可就不是一
般人
能消受了。
第44节:八痛苦的教训(4):
: 另一方面要实现名利双收的梦想-对一
般人
来说,这两个目标似乎是相互冲突的。
第56节:十 灯光、摄像机、表演(5):
: 除了想要一套一
般人
不容易接近的房子,他还希望在外面也有更大的空间放松自己
独家美丽秘笈(3):
: 一
般人
不敢画眉多由于两边眉不易画得好且相同、对称。
[服装搭配学习班]:
: 保养观念:这是一
般人
所有功课中最差的一项。
二、去温哥华读书(3):
: 他的独立性比一
般人
都强,遇事也都是独立处理,从不愿假手于人。
女钢琴师的心灵之旅1(4):
: 一
般人
都会点这些东西。
辛弃疾
: 是一
般人
很难达到的境界。
魏了翁
: 却比一
般人
都聪明。
曹操
: 按照一
般人
的反应,这是通敌的证据,这是背叛的证据,应该把它拿出来,一个一
徐渭
: 但一
般人
很难看懂,用笔狼藉,他对自己的书法极为喜欢,自己认为"
曹雪芹
: 一
般人
则一无所知,甚至是否有这么一个人也不能断言。
弗罗斯特
: 写一
般人
总想逃避现实,但终究要回到现实中来。
巴勃鲁·聂鲁达
: 一
般人
也无从了解。
吕思勉
: 不要妄从一
般人
和什么权威的说法”。
林语堂
: 一
般人
不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平
董仲舒
: 使之能看见一
般人
所看不见的东西,这样就能知道天命鬼神了。
庄子
: 庄子认为一
般人
很虚伪,“人心险于山川,难于知天。
黄帝
: 黄帝从出生到成长就不是一
般人
物。
道源法师
: 在一
般人
说是已入老境,而道老抵台湾后,又开始了他四十年无间不懈的弘化生涯
李膺
: 一
般人
都以能与他交往为荣。
戴笠
: 一
般人
认为戴笠财产数额巨大,然而还是没人知道到底有多少。
辜鸿铭
: 并非一
般人
所能担任。
李涵秋
: 是一
般人
难以望其项背的。
叶洪生
: 武侠小说对一
般人
来说,尤其是文化层次逐渐提高的人来说,只是一个阶段,当然
李劼
: 一
般人
做这样的宏大叙事难免捉襟见肘,他的从容无疑来自超卓见识和丰沛激情。
证严法师
: 他的出世是比一
般人
更入世的出世。
熊十力
: 无我这
般人
。
鲁迅
: 是被一
般人
视为“把灵魂卖给洋鬼子”的下贱勾当的。
刘德华
: “这是一
般人
对我的看法.工作时,我是绝对的投入,不过我放假也是百份百认
谭咏麟
: 西餐一
般人
都会认为法国餐最好食,我却觉得维也纳较有特色,颇合我的口味。
周传雄
: 危机感:以后怎么办?那使得他比一
般人
要早熟,但那时的他大概并没有想到,从
郑智化
: 郑智化在一
般人
的印象中,大概会是一副身残志坚的形象,至少在大陆是如此。
徐怀钰
: 我想去偷偷观察一
般人
的生活,如老公老婆吵架啊,或是跑到公园偷看情侣接吻。
金莎
: 思想不是和一
般人
在同一个跑道上,常常另对方捉摸不定,所以她在诠释这首带点
梁实秋
: 均非一
般人
所可企及"。
亚当·斯密
: 哪些该由社会一
般人
民的奉献来支应;
更多结果...
南京大屠杀
: 学者及一
般人
多沿用“南京大屠杀”只为期六个星期。
儒葛之战
: 对一
般人
都讲宽容,何况是周天子,只要能使郑国免于危亡,就足够了。
丰卷奔晋
: 一
般人
祭祀只要有祭品就行。
山西巡抚等官贪污库银激起民变
: 温保不能和一
般人
相比,他曾为为学士官,知道朕平日爱惜百姓之意。
禁陇西李宝、太原王琼等姓子孙不得自为婚姻
: 而且不愿与一
般人
通婚,太宗恶之。
苏绰卒
: 恐一
般人
未知其功;
庄子死
: 认为一
般人
的精神不自由是因“有已”,只有“无已” “无名” “无功”,安于
白马非马
: 对于一
般人
,说“白马是马”就如同说“张三是人”一样,清楚明白,准确无误
十二铜牌法
: 因为一
般人
都视犯罪为畏途﹐都会畏惧法律的惩罚﹐而犯罪的‘动机’却是令到罪
伯罗奔尼撒战争
: 至于一
般人
的死亡数目,没法弄清。
玛格丽特·撒切尔成为英保守党第一位女领袖
: 一
般人
认为,担任党的领袖距担任首相只差一步。
德国物理学家欧姆诞辰
: 然而它的发现过程却并非如一
般人
想象的那么简单。
鲁迅参加爱情问题大讨论
: 应该比普通一
般人
严紧的几倍。
商天价所购《向葵》被怀疑是赝品
: 一
般人
也不愿招惹是非。
我国妇幼卫生事业的拓荒者——杨崇瑞逝世
: 转入当时不为一
般人
重视的群体保健事业。
中国第一家股份制企业成立
:
般人
的看法是这样:随着1984年7月25日上午 北京天桥百货股份有限公司的成立,各
香港特区政府入市与国际炒家对抗
: 政司司长曾荫权所承受的压力决非一
般人
所能想象的。
抗日英雄吉鸿昌诞辰
: 尤出一
般人
之上,因此很受冯玉祥的赏识。
美籍华人崔琦获得诺贝尔物理学奖
: 一
般人
看来,学物理非常枯燥,不容易出成果,与学法律与商业的人相比,也挣
蔡元培等人发起组织成立和平期成会
: 不得向一
般人
募集;
俄罗斯总统普京诞辰
: 一
般人
通常晚上10时就睡下了,而这时普京的精力才刚刚达到最旺盛的时候…
太阳圣殿教在法国制造惨案
: 一
般人
认为,在发现的16名死者中应该有他,但由于所有尸体都被烧得无法辨认,