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乐府古题要解:
: 若《巴渝》、《白纻》等曲皆
在焉
。
优古堂诗话:
: 今有渭城馆
在焉
,即古之渭阳。
梅磵诗话:
: 诗稿
在焉
,由是达魏之听。
吴礼部诗话:
: 见石刻
在焉
,因摹以归,惜不能记盛公之语,第叹其博识而已。
升庵诗话(1-7):
: 所选诸诗
在焉
,观者不知其误,何耶?《鼓吹》之选,皆晚唐之最下者,或疑非遗
升庵诗话(8-14):
: 诸仙窟宅
在焉
。
诗式卷一:
: 诗教
在焉
。
词品:
: 刘泾巨济、僧仲殊
在焉
。
全唐诗话续编:
: 左右惟力士及妃侍者红桃
在焉
。
全唐诗话:
: 则驷字上朱点
在焉
,易卷之意,盖有在也。
紫微诗话:
: 诸子百家皆
在焉
,不书,尊经也。
珊瑚钩诗话(卷二):
: 二皂持马
在焉
。
韵语阳秋(1-7):
: 有李适之漥尊
在焉
。
韵语阳秋(8-14):
: ”言长康画维摩诘
在焉
故也。
韵语阳秋(15-20):
: 听政燕客俱
在焉
。
卷二:
: 传又曰:“今天长尉贾坛时亦侍其父
在焉
。
卷四:
: 药乃
在焉
,遂得之,令以药傅睛上,软帛缠护,戒七日方开。
卷之二○:
: 刘泾巨济、僧仲殊
在焉
。
卷一:
: 从谦
在焉
。
卷十七:
: 元白
在焉
,皆即席赋诗。
卷二十五:
: 左右惟力士及妃侍者红桃
在焉
。
卷四十一:
: 曼卿
在焉
。
卷四十五:
: 惟二女
在焉
。
卷四十八:
: 则西子已
在焉
,又相与饮,轩诗曰:“当时计拙笑将军,何事安邦赖美人?一似仙
卷七:
: 而妙义
在焉
。
卷二十三:
: 有李适之洼尊
在焉
。
卷三十九:
: 今有琳宇
在焉
。
扪虱新话:
: 此心
在焉
,则菅蒯不可以代匮,槽糠不可以下堂,是未尝有正色也。
卷上:
: 货不
在焉
,是唐之茶商多在浮梁也。
猗觉寮杂记:
: 茶之名剑南之蒙顶云云浮梁之商货不
在焉
是唐之茶商多在浮梁也
汉皋诗话:
: 二道人
在焉
,意象甚潇洒,顾使臣:‘此何人?’对以苏学士。
新编醉翁谈录:
: 见宜之
在焉
。
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秋灯琐忆:
: 余家槐眉庄
在焉
。
《感恩》第一部分-《感恩》给我一刀:
: 心不
在焉
地干活。
托福考完了,出国的事却放在了一边:
: 因为心不
在焉
,我没能拿到满分。
能不用稿子,把新闻说出来吗?:
: 回答得有些心不
在焉
。
她折磨我整整3个小时:
: 答(心不
在焉
地):“拍节目。
蒯大富:
: 大家都显得心不
在焉
。
竹西花事小录:
: 丽人
在焉
。
有点异样:
: 盖那有公式
在焉
,第一步是她觉得和他在一起时快乐,他或是丈夫的朋友,或是自
女人的名字:强哉骄(1):
: 大概有真理
在焉
。
天生尤物(1):
: 皆有其真理
在焉
。
天生尤物(2):
: 恐怕有其心理作用
在焉
。
俏伶伶抖着(1):
: 高跟鞋有大学问
在焉
,但女人花费的时间,似乎仍以头发占得最多。
西洋文明(2):
: 皆有性的潜意识
在焉
,这道理自有专书,有志之士,不妨一读。
吃死孩子(1):
: 方才发现衬衫上有口红
在焉
,暗咒自己粗心,不过,好啦,这一下精彩节目全部推
吃死孩子(2):
: 有它至高的文化
在焉
,好比一个男人和一个漂亮小姐,相偕出过游矣,相偕看过电
无声胜有声(1):
: 涂黑墨有其科学原理
在焉
,眼圈一黑,便显得眼眶深邃,在灯光下看起来,或是拍
握之摸之吻之(1):
: 有深奥的道理
在焉
。
刎颈之交(2):
: 却有其可观的魅力
在焉
,不但可停金质的小飞机,且可停男人冒火的眼。
提袜故伸大腿(2):
: 有真理
在焉
。
座右之镜(1):
: 其中有大学问
在焉
。
月白风清之夜(1):
: 前面竟有更大的和更漂亮的
在焉
,只要其稍有人性,非大大的懊丧不可。
爱情是相对的(2):
: 有其道理
在焉
。
卷三:
: 而渔者
在焉
。
东谷赘言:
: 则机杼
在焉
,经纬
在焉
,山龙华虫黼黻
在焉
。
浮邱子卷七:
: 瀛先
在焉
。
第28节:高高的树上(28):
: 不是心不
在焉
,就是打小算盘。
第1节:新版序言(1):
: 表示心不
在焉
,玩票而已。
第9节:自我二重奏1:
: 眼睛心不
在焉
地盯着对面的姑娘。
第38节:从生存向存在的途中1:
: 我们心不
在焉
,百事无心,觉得做什么都没意思,并不是疲倦了,因为我们有精力
第39节:没有目的的旅行:
: 我们心不
在焉
而又身不由己,这种心境便是无聊。
谈男女(3):
: 恐怕有其心理作用
在焉
。
谈男女(4):
: 女人头发 高跟鞋有大学问
在焉
,但女人花费的时间,似乎仍以头发占得最多。
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第五十九回 索赌债夏鼎乔关切 救缢死德喜见幽灵:
: 在谁家坐了这大半日?”谭绍闻心不
在焉
,竟是未曾听着。
长清僧:
: 谓其书有父平生所持手之润泽存
在焉
。
王成:
: 王亦
在焉
。
婴宁:
: 女果
在焉
。
鲁公女:
: 仅一老媪
在焉
。
雷曹:
: 乐审所与壮士
在焉
,语众曰:“是吾友也。
罗刹海市:
: 则赤莲
在焉
。
胡四相公:
: 则弟
在焉
。
鸦头:
: 都有差错!形容心不
在焉
。
阎王:
: 针宛然
在焉
。
仙人岛:
: 则采莲人亦
在焉
。
柳生:
: 只有一妪、一婢、一老奴
在焉
。
鬼令:
: 展亦
在焉
。
嫦娥:
: 则嫦娥
在焉
。
司文郎:
: 则水角宛然
在焉
。
陈锡九:
: 则母
在焉
。
皂隶:
: 则瓶
在焉
,贮酒如故。
折狱:
: 则果有无首之尸
在焉
。
神女:
: 则座上先有里人鲍庄
在焉
。
葛巾:
: 则一女郎及老妪
在焉
。
织成:
: 女果及一婢
在焉
,见生入,含笑承迎。
张氏妇:
: 俨然
在焉
。
薛慰娘:
: 而巷南塾师薛先生
在焉
。
田子成:
: 故有数坟
在焉
。
寄生附:
: 媪先
在焉
。
人妖:
: 今依稀
在焉
[25].
第九十四回 大酒楼刘二撒泼 洒家店雪娥为娼:
: 有雪娥
在焉
,作者可谓细心矣。
第十一回还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门:
: 藏经
在焉
。
第十四回心猿归正 六贼无踪:
: 正有先天下手之口诀
在焉
,未得真传,“饶君聪慧过颜闵,不遇明师莫强猜”,此
第五十五回色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身:
: 殊不知心不
在焉
,视而不见,听而不闻,食而不知其味,倘一着于视听言动,便是
第六十一回猪八戒助力破魔王孙行者三调芭蕉扇:
: 心不
在焉
何作道,神常守舍要拴猴。
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶:
: 其中有谷神
在焉
,不得闲步闲行,有失大道来因,而当面错过。
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卷一:
: 而龙
在焉
,飞之象也。
履卦(第十):
: 故三虽阴而九二之虎
在焉
,则三亦虎矣。
咸卦(第三十一):
: 以动静之制
在焉
。
蹇卦(第三十九):
: 我亦
在焉
,则求人之不暇,其道穷矣。
姤卦(第四十四):
: 以权
在焉
,以其“羸”而信之,则“蹢躅”而不可制矣。
鼎卦(第五十):
: 二与三四为“腹”而实
在焉
;
巽卦(第五十七):
: 而权不
在焉
,故曰“刚‘巽’乎中正而志行”,言必用初与四而后得志也。
卷上:
: 而龙
在焉
。
周易郑康成注:
: 天者清明无形而龙
在焉
,飞之象也。
卷九盘庚上第九:
: 禘祫则毁庙之主亦
在焉
,其时功臣亦当在也。
卷十二洪范第六:
: 其大夫及士亦
在焉
。
卷十八顾命第二十四:
: 以见政皆
在焉
。
卷十九康王之诰第二十五:
: 诸臣亦
在焉
。
8.道可道,非常道;名可名,非常名:
: 轮扁曰:“其人
在焉
?”
成公:
: 夫.其曰公子.何也.以吾之四大夫
在焉
.举其贵者也.
卷三:
: 而人之元
在焉
,安在乎?乃在乎天地之前,故人虽生天气,及奉天气者,不得与天
卷五:
: 而人之元
在焉
,安在乎,乃在乎天地之前,故人虽在天气及奉天气者,不得与天元
卷二隐元年,尽二年:
: 邾人
在焉
。
卷四隐六年,尽十一年:
: 刘子
在焉
,故祝佗引践土为比,为有王官故也。
卷五桓元年,尽二年:
: 郑玄云:“王
在焉
曰路。
卷九庄十一年,尽二十二年:
: 邾人
在焉
,今而称子,故云盖齐侯请王命以为诸侯,得为子爵见经也。
卷十二僖元年,尽五年:
: 邾人
在焉
。
卷十三僖六年,尽十四年:
: 且穆姬
在焉
。
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
: 蚕妾
在焉
,莫知其在也。
卷十六僖二十五年,尽二十八年:
: 王子虎
在焉
,宣七年黑壤之盟,王叔桓公临之,彼二盟亦当异姓为后,与会异次也
卷二十二宣公五年,尽十一年:
: 郑伯
在焉
。
卷二十五成元年,至二年:
: 会时必亦
在焉
。
卷三十五襄二十二年,尽二十四年:
: 窃邑之状复何
在焉
?《释例》又曰:‘小国之卿,或命而礼仪不备,或未加命数,
卷五十一昭二十四年,尽二十五年:
: 且政
在焉
,其难图也。
卷五十三昭二十九年,尽三十二年:
: 只为权势
在焉
,势不足畏,故业无可守,贵无可守则贱不畏威,贵贱既无次序,何
卷五十四定元年,尽四年:
: 此盟则刘子
在焉
,故二者先同姓。
卷五十五定五年,尽九年:
: 其君
在焉
,未可胜也。
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卷五秦本纪第五:
: 乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒
在焉
,请以五羖羊皮赎之。
卷六秦始皇本纪第六:
: 秦始皇甘泉宫
在焉
。
卷二十八封禅书第六:
: 诸仙人及不死之药皆
在焉
。
卷三十一吴太伯世家第一:
: 槃郢、鱼肠之剑
在焉
。
卷四十楚世家第十:
: 庸蛮
在焉
。
卷六十九苏秦列传第九:
: 武关
在焉
。
卷七十一樗里子甘茂列传第十一:
: 茂之妻子
在焉
,原君以馀光振之。
卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九:
: 高帝
在焉
。
卷一百一十匈奴列传第五十:
: 即汉之甘泉宫
在焉
。
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
: 而无是公
在焉
。
卷一百一十八淮南衡山列传第五十八:
: 厉王母之家
在焉
,父世县也。
汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五:
: 五畤祠
在焉
。
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 诸仙人及不死之药皆
在焉
。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 天柱山
在焉
。
汉书卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三:
: 高帝
在焉
。
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
: 舜墓
在焉
。
汉书卷六十八霍光金日磾传第三十八:
: 百物
在焉
,故亦有画工。
汉书卷九十六下西域传第六十六下:
: 于是汉召故车师太子军宿
在焉
耆者,立以为王,尽徙车师国民令居渠犁,遂以车师
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三:
: 高帝母昭灵后园陵
在焉
,时延为部督邮,诏呼引见,问园陵之事。
卷三十四梁统列传第二十四:
: 惟尹勋、袁盱及廷尉邯郸义
在焉
。
卷四十上班彪列传第三十上自东都主人以下分为下卷:
: 夜光
在焉
。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 又蛮夷戎狄居汉地者尚不
在焉
。
卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一:
: 夫岂力不足欤?将有道
在焉
。
卷六十一左周黄列传第五十一:
: 太仆张种时亦
在焉
,会还,以事告举。
志第三律历下:
: 日
在焉
而冬至,群物于是乎生。
卷二十三窦融列传第十三:
: 幽经秘录并皆
在焉
。
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三:
: 高帝母昭灵后园陵
在焉
,小黄,县,属陈留郡,故城在今汴州陈留县东北。
卷三十四梁统列传第二十四:
: 唯尹勋、袁盱及廷尉邯郸义
在焉
。
卷四十上班彪列传第三十上:
: 夜光
在焉
。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 又蛮夷戎狄居汉地者尚不
在焉
。
卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一:
: 夫岂力不足欤?将有道
在焉
。
卷五十六张王种陈列传第四十六:
: 南顿君以上四庙
在焉
。
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龙川别志:
: 则昔之童子
在焉
。
卷二 地语:
: 而赵佗分兵绝秦新道亦
在焉
。
卷三 山语:
: 相传鋗所家
在焉
。
卷四 水语:
: 则冲虚观
在焉
。
卷五 石语:
: 火之奥府
在焉
。
卷六 神语:
: 故雷与风之神
在焉
。
卷十一 文语:
: 祝融之墟
在焉
,天下之文明至斯而极。
卷十四 食语:
: 金气之精华
在焉
,故为养人之嘉实,是谓大禾。
卷十七 宫语:
: 显德园
在焉
。
卷二十 禽语:
: 盖草木之精华
在焉
。
卷二十五 木语:
: 复有二花
在焉
。
卷二:
: 与丰湖诸山对耸苏学士故宅
在焉
。
卷二形胜第二:
: 苏武庙、李陵碑
在焉
,故址园圃、磨犹存。
卷十一艺文第十(中):
: 下则庖屋
在焉
,外屋二间,以藏食物,庖畔有井,初欲引河水于内,喜水自石出,
卷一:
: 王君敝衣跣足
在焉
;
卷四:
: 二仆
在焉
;
卷四:
: 田撰异题名
在焉
。
卷一:
: 其南则獐仔壁山、大杰巅山皆
在焉
。
第28节:邮 票(3):
: 他只是心不
在焉
地摇头。
第57节:俘 虏(2):
: 粘松灯的仍心不
在焉
地把香头往松枝上粘,大家放在小心坎上的却是如何报这笔仇
海槎余录:
: 只隙地
在焉
。
卷三:
: 无不
在焉
。
卷五:
: 御船坊(理宗御舟
在焉
。
平江记事:
: 盘郢、鱼腸之剑
在焉
,发卒六十万人治之。
卷第一:
: 子、史
在焉
,不书,尊经也。
卷第五:
: 有之今子兄
在焉
,启而手足,比无助者为多。
卷第二地理类二:
: 郡治
在焉
。
卷第四地理类四:
: 周围
在焉
。
卷第五地理类五:
: 而守桥军房亦
在焉
。
卷第三十八寺观类六:
: 香炉
在焉
。
朝鲜赋:
: 留都
在焉
。
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第24节:发烧(2):
: 他心不
在焉
地看着表。