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杂技之乡
: 外)观看马戏的盛况:“至则数健儿
在焉
,见所乘马,翘腾不胜,气作命取,驰骤
白云寺
: 而公之像俨然
在焉
。
雁荡山
: 自有它不同于别的名山的独特品性
在焉
!
南麂列岛·国姓澳
: “延平之庙
在焉
”。
南麂列岛
: “延平之庙
在焉
”。
董永祠墓
: 永与父墓并
在焉
。
龙穿峡
: 内有龙潭
在焉
。
盘县大洞
: 侧身而蟹行则大洞
在焉
”。
清西陵
: 诸陵
在焉
,花之瓣.笋之箨,层层包护”,“龙蟠凤翥,源远流长,左右回环,前
陆羽泉
: 陆羽泉
在焉
"。
昭陵(北陵)
: 山陵
在焉
。
猴
: 白猿
在焉
,王令善射者射之,矢数发,猿搏矢而笑。
蛇衔草
: 值见伤蛇
在焉
。
十二星座
: 有的时候心不
在焉
,性情不定。
海市蜃楼
: 诸仙人及不死之药
在焉
,其物禽兽尽白,而黄金白银为宫阙。
沐浴阳光
: 对学习心不
在焉
,反而当起了不良组织的头头,闯了很多祸。
拉罗什富科
: 心不
在焉
减弱了那些平庸的激情,增强了那些伟大的激情,就像风能吹灭蜡烛,
历史问题与问题历史
: 心不
在焉
的革命者
美丽神话
: 曼妮因此事经常心不
在焉
,阻碍拍摄进度。
更多结果...
心不在焉
题灵岩寺(寺即吴馆娃宫,鸣屟廊砚池采香径遗迹
在焉
)
鸣屟廊砚池采香径遗迹
在焉
题灵岩寺寺即吴馆娃宫鸣屟廊砚池采香径遗迹
在焉
秋梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙
在焉
刁景纯作诗见示继以一篇
十七日夜当可同去非观月而子仪进道与仆皆不
在焉
当可有诗辄次韵
回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得有真人哉有丹井养龙池白马老君瑞像
在焉
壁间刻林灵素尘字韵诗戏次二首
舍北望牛头山山有延胜寺先太傅书堂
在焉
六年前尝泛小江往游寺焚於睦寇书堂无复存矣
梅花数枝,篸两小瓷瓶。雪寒一夜,二瓶冻裂,剥出二水精瓶,梅花
在焉
,盖冰结而为此也
梅花数枝篸两小瓷瓶雪寒一夜二瓶冻裂剥出二水精瓶梅花
在焉
盖冰结而为此也
二月三日至芗山寺刘薰卿
在焉
正月十三日过邓师契邂逅伯山
在焉
师契置酒因成五言四韵
绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子伯德礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽
在焉
为题二小诗于后
文忠烈公居洛有丙午同甲会诗今执政府凡三位枢密使王季海参政钱师魏先
在焉
前岁夏某有忝参预连墙而居适然齐年时号丙午坊次方公韵简公
开炉次夕以不禁离抱来访宏庵挑灯细语漏促忘归即事有赋时黄澹翁
在焉
心不在焉的
心不在焉地
心不在焉地抚弄
心不在焉地工作
采香径遗迹在焉
玄元如在焉
我有几次心不在焉
屏气凝神
: 心不
在焉
拔新领异
: 支道林
在焉
。
呼之欲出
: 恕先
在焉
,呼之或出。
近在咫尺
: 就如“心不
在焉
,视而不见”之意。
聚精会神
: 心不
在焉
、神不守舍、心神不定
乐此不疲
: 心猿意马、心不
在焉
全神贯注
: 漫不经心、心不
在焉
听而不闻
: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“心不
在焉
,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
神情不属
: 犹言心不
在焉
。
五羖大夫
: 本纪》乃使人谓楚曰‘吾媵臣百里奚
在焉
,请以五羖羊皮赎之。
仙山楼阁
: 诸仙人及不死之药皆
在焉
。
心不在焉
专心致志
: 心不
在焉
、心猿意马、魂不守舍
粟
: 有粟水
在焉
。
听
: 心不
在焉
,视而不见,听而不闻。
心
: 心不
在焉
焉
: 介词“于”加代词“是”相当:心不
在焉
。
嶷
: 舜陵
在焉
。
英
: 夜光
在焉
。
闻
: 心不
在焉
,视而不见,听而不闻。
走
: 心不
在焉
;
羖
: 【史記·秦本紀】吾媵臣百里傒
在焉
,請以五羖羊皮贖之。
黎
: 夜光
在焉
。
梦游天姥吟留别
: 诸仙人及不死之药皆
在焉
"。
采绿
: 借以心不
在焉
,写思念之深的忘形幽怨。
春闺思
: 表露出她身在桑下而心不
在焉
。
自巩洛舟行入黄河即事,寄府县僚友
: 实则心不
在焉
,沉于思虑。
句
: 之位
在焉
。
题灵岩寺(寺即吴馆娃宫,鸣屟廊砚池采香径遗迹
在焉
)
昌谷诗
: 遗几
在焉
。
秋梁公陶渊明俱为彭泽令至今有庙
在焉
刁景纯作诗见示继以一篇
水龙吟
: 而湛然先生梁公
在焉
。
相和歌辞·江南曲
: 明人物“江边采蘋”的举动只是心不
在焉
地出于一时的偶然。
奉和圣制谒玄元皇帝庙斋
: 玄元如
在焉
。
少年游(商调)
: 偶周邦彦先
在焉
。
念奴娇
: 湖北宪治
在焉
。
长亭怨慢
: 则小蓬莱
在焉
。
黄金缕
: 唐(按:应为南朝齐)苏小墓
在焉
。
念奴娇·吴兴荷花
: 湖北宪治
在焉
。
十七日夜当可同去非观月而子仪进道与仆皆不
在焉
当可有诗辄次韵
回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得有真人哉有丹井养龙池白马老君瑞像
在焉
壁间刻林灵素尘字韵诗戏次二首
回途入玉晨观图经云周时太史郭真人宅周安得有真人哉有丹井养龙池白马老君瑞像
在焉
壁间刻林灵素尘字韵诗戏次二首
舍北望牛头山山有延胜寺先太傅书堂
在焉
六年前尝泛小江往游寺焚於睦寇书堂无复存矣
开炉次夕以不禁离抱来访宏庵挑灯细语漏促忘归即事有赋时黄澹翁
在焉
梅花数枝,篸两小瓷瓶。雪寒一夜,二瓶冻裂,剥出二水精瓶,梅花
在焉
,盖冰结而为此也
绍兴以后祀五方帝六十首
: 神如
在焉
,肆予幽通。
二月三日至芗山寺刘薰卿
在焉
绍兴中兴上复古诗
: 英俊
在焉
。
正月十三日过邓师契邂逅伯山
在焉
师契置酒因成五言四韵
玉清昭应宫上尊号三首
: 睟信
在焉
。
绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子伯德礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽
在焉
为题二小诗于后
绍兴庚午某与安成刘逢辰秋闱同荐逢辰四子伯德礼淳熙甲午解魁登第今宰临川仲德仁拔癸卯解叔德恭负隽声季德性绍熙乙卯复冠乡举出示当时小录手泽
在焉
为题二小诗于后
文忠烈公居洛有丙午同甲会诗今执政府凡三位枢密使王季海参政钱师魏先
在焉
前岁夏某有忝参预连墙而居适然齐年时号丙午坊次方公韵简公
长亭怨慢
: 则小蓬莱
在焉
。
周祀圜丘歌十二首∶皇夏
: 燔柴
在焉
。
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秋灯琐忆:
: 余家槐眉庄
在焉
。
《感恩》第一部分-《感恩》给我一刀:
: 心不
在焉
地干活。
托福考完了,出国的事却放在了一边:
: 因为心不
在焉
,我没能拿到满分。
能不用稿子,把新闻说出来吗?:
: 回答得有些心不
在焉
。
她折磨我整整3个小时:
: 答(心不
在焉
地):“拍节目。
蒯大富:
: 大家都显得心不
在焉
。
竹西花事小录:
: 丽人
在焉
。
有点异样:
: 盖那有公式
在焉
,第一步是她觉得和他在一起时快乐,他或是丈夫的朋友,或是自
女人的名字:强哉骄(1):
: 大概有真理
在焉
。
天生尤物(1):
: 皆有其真理
在焉
。
天生尤物(2):
: 恐怕有其心理作用
在焉
。
俏伶伶抖着(1):
: 高跟鞋有大学问
在焉
,但女人花费的时间,似乎仍以头发占得最多。
西洋文明(2):
: 皆有性的潜意识
在焉
,这道理自有专书,有志之士,不妨一读。
吃死孩子(1):
: 方才发现衬衫上有口红
在焉
,暗咒自己粗心,不过,好啦,这一下精彩节目全部推
吃死孩子(2):
: 有它至高的文化
在焉
,好比一个男人和一个漂亮小姐,相偕出过游矣,相偕看过电
无声胜有声(1):
: 涂黑墨有其科学原理
在焉
,眼圈一黑,便显得眼眶深邃,在灯光下看起来,或是拍
握之摸之吻之(1):
: 有深奥的道理
在焉
。
刎颈之交(2):
: 却有其可观的魅力
在焉
,不但可停金质的小飞机,且可停男人冒火的眼。
提袜故伸大腿(2):
: 有真理
在焉
。
座右之镜(1):
: 其中有大学问
在焉
。
月白风清之夜(1):
: 前面竟有更大的和更漂亮的
在焉
,只要其稍有人性,非大大的懊丧不可。
爱情是相对的(2):
: 有其道理
在焉
。
卷三:
: 而渔者
在焉
。
东谷赘言:
: 则机杼
在焉
,经纬
在焉
,山龙华虫黼黻
在焉
。
浮邱子卷七:
: 瀛先
在焉
。
第28节:高高的树上(28):
: 不是心不
在焉
,就是打小算盘。
第1节:新版序言(1):
: 表示心不
在焉
,玩票而已。
第9节:自我二重奏1:
: 眼睛心不
在焉
地盯着对面的姑娘。
第38节:从生存向存在的途中1:
: 我们心不
在焉
,百事无心,觉得做什么都没意思,并不是疲倦了,因为我们有精力
第39节:没有目的的旅行:
: 我们心不
在焉
而又身不由己,这种心境便是无聊。
谈男女(3):
: 恐怕有其心理作用
在焉
。
谈男女(4):
: 女人头发 高跟鞋有大学问
在焉
,但女人花费的时间,似乎仍以头发占得最多。
更多结果...
第五十九回 索赌债夏鼎乔关切 救缢死德喜见幽灵:
: 在谁家坐了这大半日?”谭绍闻心不
在焉
,竟是未曾听着。
长清僧:
: 谓其书有父平生所持手之润泽存
在焉
。
王成:
: 王亦
在焉
。
婴宁:
: 女果
在焉
。
鲁公女:
: 仅一老媪
在焉
。
雷曹:
: 乐审所与壮士
在焉
,语众曰:“是吾友也。
罗刹海市:
: 则赤莲
在焉
。
胡四相公:
: 则弟
在焉
。
鸦头:
: 都有差错!形容心不
在焉
。
阎王:
: 针宛然
在焉
。
仙人岛:
: 则采莲人亦
在焉
。
柳生:
: 只有一妪、一婢、一老奴
在焉
。
鬼令:
: 展亦
在焉
。
嫦娥:
: 则嫦娥
在焉
。
司文郎:
: 则水角宛然
在焉
。
陈锡九:
: 则母
在焉
。
皂隶:
: 则瓶
在焉
,贮酒如故。
折狱:
: 则果有无首之尸
在焉
。
神女:
: 则座上先有里人鲍庄
在焉
。
葛巾:
: 则一女郎及老妪
在焉
。
织成:
: 女果及一婢
在焉
,见生入,含笑承迎。
张氏妇:
: 俨然
在焉
。
薛慰娘:
: 而巷南塾师薛先生
在焉
。
田子成:
: 故有数坟
在焉
。
寄生附:
: 媪先
在焉
。
人妖:
: 今依稀
在焉
[25].
第九十四回 大酒楼刘二撒泼 洒家店雪娥为娼:
: 有雪娥
在焉
,作者可谓细心矣。
第十一回还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门:
: 藏经
在焉
。
第十四回心猿归正 六贼无踪:
: 正有先天下手之口诀
在焉
,未得真传,“饶君聪慧过颜闵,不遇明师莫强猜”,此
第五十五回色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身:
: 殊不知心不
在焉
,视而不见,听而不闻,食而不知其味,倘一着于视听言动,便是
第六十一回猪八戒助力破魔王孙行者三调芭蕉扇:
: 心不
在焉
何作道,神常守舍要拴猴。
第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶:
: 其中有谷神
在焉
,不得闲步闲行,有失大道来因,而当面错过。
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卷一:
: 而龙
在焉
,飞之象也。
履卦(第十):
: 故三虽阴而九二之虎
在焉
,则三亦虎矣。
咸卦(第三十一):
: 以动静之制
在焉
。
蹇卦(第三十九):
: 我亦
在焉
,则求人之不暇,其道穷矣。
姤卦(第四十四):
: 以权
在焉
,以其“羸”而信之,则“蹢躅”而不可制矣。
鼎卦(第五十):
: 二与三四为“腹”而实
在焉
;
巽卦(第五十七):
: 而权不
在焉
,故曰“刚‘巽’乎中正而志行”,言必用初与四而后得志也。
卷上:
: 而龙
在焉
。
周易郑康成注:
: 天者清明无形而龙
在焉
,飞之象也。
卷九盘庚上第九:
: 禘祫则毁庙之主亦
在焉
,其时功臣亦当在也。
卷十二洪范第六:
: 其大夫及士亦
在焉
。
卷十八顾命第二十四:
: 以见政皆
在焉
。
卷十九康王之诰第二十五:
: 诸臣亦
在焉
。
8.道可道,非常道;名可名,非常名:
: 轮扁曰:“其人
在焉
?”
成公:
: 夫.其曰公子.何也.以吾之四大夫
在焉
.举其贵者也.
卷三:
: 而人之元
在焉
,安在乎?乃在乎天地之前,故人虽生天气,及奉天气者,不得与天
卷五:
: 而人之元
在焉
,安在乎,乃在乎天地之前,故人虽在天气及奉天气者,不得与天元
卷二隐元年,尽二年:
: 邾人
在焉
。
卷四隐六年,尽十一年:
: 刘子
在焉
,故祝佗引践土为比,为有王官故也。
卷五桓元年,尽二年:
: 郑玄云:“王
在焉
曰路。
卷九庄十一年,尽二十二年:
: 邾人
在焉
,今而称子,故云盖齐侯请王命以为诸侯,得为子爵见经也。
卷十二僖元年,尽五年:
: 邾人
在焉
。
卷十三僖六年,尽十四年:
: 且穆姬
在焉
。
卷十五僖二十二年,尽二十四年:
: 蚕妾
在焉
,莫知其在也。
卷十六僖二十五年,尽二十八年:
: 王子虎
在焉
,宣七年黑壤之盟,王叔桓公临之,彼二盟亦当异姓为后,与会异次也
卷二十二宣公五年,尽十一年:
: 郑伯
在焉
。
卷二十五成元年,至二年:
: 会时必亦
在焉
。
卷三十五襄二十二年,尽二十四年:
: 窃邑之状复何
在焉
?《释例》又曰:‘小国之卿,或命而礼仪不备,或未加命数,
卷五十一昭二十四年,尽二十五年:
: 且政
在焉
,其难图也。
卷五十三昭二十九年,尽三十二年:
: 只为权势
在焉
,势不足畏,故业无可守,贵无可守则贱不畏威,贵贱既无次序,何
卷五十四定元年,尽四年:
: 此盟则刘子
在焉
,故二者先同姓。
卷五十五定五年,尽九年:
: 其君
在焉
,未可胜也。
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卷五秦本纪第五:
: 乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里傒
在焉
,请以五羖羊皮赎之。
卷六秦始皇本纪第六:
: 秦始皇甘泉宫
在焉
。
卷二十八封禅书第六:
: 诸仙人及不死之药皆
在焉
。
卷三十一吴太伯世家第一:
: 槃郢、鱼肠之剑
在焉
。
卷四十楚世家第十:
: 庸蛮
在焉
。
卷六十九苏秦列传第九:
: 武关
在焉
。
卷七十一樗里子甘茂列传第十一:
: 茂之妻子
在焉
,原君以馀光振之。
卷九十九刘敬叔孙通列传第三十九:
: 高帝
在焉
。
卷一百一十匈奴列传第五十:
: 即汉之甘泉宫
在焉
。
卷一百一十七司马相如列传第五十七:
: 而无是公
在焉
。
卷一百一十八淮南衡山列传第五十八:
: 厉王母之家
在焉
,父世县也。
汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五:
: 五畤祠
在焉
。
汉书卷二十五上郊祀志第五上:
: 诸仙人及不死之药皆
在焉
。
汉书卷二十五下郊祀志第五下:
: 天柱山
在焉
。
汉书卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三:
: 高帝
在焉
。
汉书卷六十二司马迁传第三十二:
: 舜墓
在焉
。
汉书卷六十八霍光金日磾传第三十八:
: 百物
在焉
,故亦有画工。
汉书卷九十六下西域传第六十六下:
: 于是汉召故车师太子军宿
在焉
耆者,立以为王,尽徙车师国民令居渠犁,遂以车师
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三:
: 高帝母昭灵后园陵
在焉
,时延为部督邮,诏呼引见,问园陵之事。
卷三十四梁统列传第二十四:
: 惟尹勋、袁盱及廷尉邯郸义
在焉
。
卷四十上班彪列传第三十上自东都主人以下分为下卷:
: 夜光
在焉
。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 又蛮夷戎狄居汉地者尚不
在焉
。
卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一:
: 夫岂力不足欤?将有道
在焉
。
卷六十一左周黄列传第五十一:
: 太仆张种时亦
在焉
,会还,以事告举。
志第三律历下:
: 日
在焉
而冬至,群物于是乎生。
卷二十三窦融列传第十三:
: 幽经秘录并皆
在焉
。
卷三十三朱冯虞郑周列传第二十三:
: 高帝母昭灵后园陵
在焉
,小黄,县,属陈留郡,故城在今汴州陈留县东北。
卷三十四梁统列传第二十四:
: 唯尹勋、袁盱及廷尉邯郸义
在焉
。
卷四十上班彪列传第三十上:
: 夜光
在焉
。
卷四十九王充王符仲长统列传第三十九:
: 又蛮夷戎狄居汉地者尚不
在焉
。
卷五十一李陈庞陈桥列传第四十一:
: 夫岂力不足欤?将有道
在焉
。
卷五十六张王种陈列传第四十六:
: 南顿君以上四庙
在焉
。
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龙川别志:
: 则昔之童子
在焉
。
卷二 地语:
: 而赵佗分兵绝秦新道亦
在焉
。
卷三 山语:
: 相传鋗所家
在焉
。
卷四 水语:
: 则冲虚观
在焉
。
卷五 石语:
: 火之奥府
在焉
。
卷六 神语:
: 故雷与风之神
在焉
。
卷十一 文语:
: 祝融之墟
在焉
,天下之文明至斯而极。
卷十四 食语:
: 金气之精华
在焉
,故为养人之嘉实,是谓大禾。
卷十七 宫语:
: 显德园
在焉
。
卷二十 禽语:
: 盖草木之精华
在焉
。
卷二十五 木语:
: 复有二花
在焉
。
卷二:
: 与丰湖诸山对耸苏学士故宅
在焉
。
卷二形胜第二:
: 苏武庙、李陵碑
在焉
,故址园圃、磨犹存。
卷十一艺文第十(中):
: 下则庖屋
在焉
,外屋二间,以藏食物,庖畔有井,初欲引河水于内,喜水自石出,
卷一:
: 王君敝衣跣足
在焉
;
卷四:
: 二仆
在焉
;
卷四:
: 田撰异题名
在焉
。
卷一:
: 其南则獐仔壁山、大杰巅山皆
在焉
。
第28节:邮 票(3):
: 他只是心不
在焉
地摇头。
第57节:俘 虏(2):
: 粘松灯的仍心不
在焉
地把香头往松枝上粘,大家放在小心坎上的却是如何报这笔仇
海槎余录:
: 只隙地
在焉
。
卷三:
: 无不
在焉
。
卷五:
: 御船坊(理宗御舟
在焉
。
平江记事:
: 盘郢、鱼腸之剑
在焉
,发卒六十万人治之。
卷第一:
: 子、史
在焉
,不书,尊经也。
卷第五:
: 有之今子兄
在焉
,启而手足,比无助者为多。
卷第二地理类二:
: 郡治
在焉
。
卷第四地理类四:
: 周围
在焉
。
卷第五地理类五:
: 而守桥军房亦
在焉
。
卷第三十八寺观类六:
: 香炉
在焉
。
朝鲜赋:
: 留都
在焉
。
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第24节:发烧(2):
: 他心不
在焉
地看着表。
李绛
: 绛
在焉
,独留中。
张鎡
: 适约斋子
在焉
。
郑元祐
: 义理渊薮
在焉
。
唐临
: 仆人不知是没有经验还是有些心不
在焉
,药没有煮到火候。
梁咏琪
: 心不
在焉
黄志
: 磨鸡峰山华岩寺东有公崖书宋石烟灵
在焉
喝形金凤煦卵穴敕勒节度判官石印石人石
亨利·福特
: 福特在学校里常常心不
在焉
。
司马昭
: 功业
在焉
。
刘渊
: 见元海
在焉
,言于帝曰:“陛下不除刘元海,臣恐并州不得久宁。
慕容垂
: 慕容宝才心不
在焉
地让慕容麟带上三万骑兵殿后。
路易十五
: 心不
在焉
的法国在东部的干预无法扭转战争的局面,斯坦尼斯瓦夫一世也不能恢复
爱因斯坦
: 他还是个心不
在焉
的教授,经常丢三落四,专心于思考物理问题而忽视周围世界。