受禅

百科 包含词 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 人物 事件 必应 百度 搜狗 许昌: 鹿的射鹿台、曹操练兵台、曹丕登基受禅台、神医华佗墓、夏启昭告天下“废禅让 受禅碑和受禅台: 受禅碑和受禅台投诉电话漯河旅游投诉电话：0395-3139819 受禅台: 受禅台投诉电话许昌旅游投诉电话：0374-2965850 三绝碑: 三绝碑即《受禅表》碑和《公卿将军上尊号奏》碑，位于许昌市西南17公里处的繁 临颍县: 文物有汉魏政权更替的历史见证物“受禅台”（为曹丕受禅而建），并竖有“受禅 占星术: 金圣叹：「此象主宋太　受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。 受禅碑和受禅台 受禅台 宋受禅坛 受禅 受禅碑 受禅后 膺图受禅登明堂 受禅表 受禅表碑 《受禅表》册 挈: ——卫觊《魏受禅表》 禅: 受禅。 升庵诗话(1-7): : 张君房谓艺祖受禅岁在庚申，庚者金也，申亦金位，当为金德。 升庵诗话(8-14): : 考《水经注》："魏受禅，碑六字生金，论者以为司马金行，故曹氏六世而晋代之 全唐诗话: : 高祖受禅，绍安自洛阳间行来奔。 竹坡诗话: : 梁太祖受禅，姚垍为翰林学士。 卷七: : 时慈受禅师怀深住持资福寺。 卷十: : 许昌群臣劝进与受禅坛碑，皆八分之妙者。 艇斋诗话: : 宋始受禅，自庚子至庚申，盖二十年，岂有宋未受禅前二十年，耻事二姓而题甲子 卷十一: : 李昪受禅之初，忽半夜寺僧撞钟，满城皆惊，召将斩之。 扪虱新话: : 受禅碑中无姓名。 卷下: : 胡所辱属遂害之朱全忠兄全昱全忠将受禅有司偹礼全昱顾太祖曰朱三汝作得否与全 清代三家诗说简析: : 与王士祯神韵理论受禅道影响不同，沈德潜论诗主张尊崇孔子兴观群怨之说，追 卷三: : 粱祖受禅，张御筵，引至坐侧，熟视梁祖。 附编: : 魏受禅碑，王朗文，梁鹄书，钟繇镌字，谓之三绝。 卷五十三: : 受禅碑中无姓名。 卷十三: : □《谥法》曰：“受禅成功曰舜，仁圣盛明日舜。 卷二十九: : 艺祖初受禅，仙人自后苑中出，留语良久，解赭袍衣之，忽不见。 曾觌: : 孝宗受禅，除权知阁门事兼傒办皇城司。 杨万里: : 光宗受禅，召除秘书监。 35.杜甫：哀江头: : 曹丕还没有受禅，他的《中论》早已流传于世。 荀公曾集: : 武帝受禅，改封济北郡公。 卷一 雅诗歌曲: : （及晋武帝受禅，令傅玄制为二十二篇， 卷五: : 受禅于汉，君临万邦。 卷八: : ○庆文帝受禅章 卷六 赋丙: : 文帝受禅，追尊曰武皇帝。 卷二十 诗甲: : 〕受禅于汉，君临万邦。 卷二十四 诗丙: : 及世祖受禅，转太宰。 卷三十七 表上: : 世祖受禅，加散骑常侍。 卷五十八 哀下、碑文上: : 及世祖受禅，进左光禄大夫。 卷五十九 碑文下、墓志: : 〔萧子显《齐书》曰：齐受禅，缅封安陆侯。 卷六十 行状、吊文、祭文: : 文帝受禅，封母弟彰为中牟王，植为雍丘王，庶弟彪为白马王。 第十二集: : 孝宗受禅， 更多结果... 第54节：娥皇／女英：温婉多情的潇湘妃子(2): : 受禅获得帝位。 卷一三七 集古录跋尾卷四: : 【魏受禅碑〈延康元年〉】 卷一三八 集古录跋尾卷五: : 及受禅，拜给事黄门侍郎，在官十余年， 卷一: : 及受禅，以为尚书，封安国乡侯，迁侍中尚书右仆射。 卷二: : 帝既受禅，吴人来祭吊，有司奏为答诏，帝曰云云。 卷六: : ◇　受禅告类上帝文（泰始元年十二月丙寅） 卷十四: : 魏受禅，转中书郎，迁给事黄门侍郎，加骑都尉，出为河内典、农中郎将，赐爵关 卷十六: : 武帝受禅，封扶风郡王，持节、都督关中雍凉诸军事，坐事贬为平西将军，免。 卷十八: : 及受禅，拜太尉、进爵为公，寻拜太保，领司徒，进太傅，又进太宰。 卷十九: : 武皇帝受禅於魏，至德大勋，等踪上圣，而纪传不存於王府，德音未被乎管弦。 卷二十一: : 又武皇受禅，用二月郊； 卷二十六: : 及魏文帝《受禅碑》中已有此体。 卷二十八: : 晋受禅，转骠骑将军，录尚书事，进爵博陵县公，泰始二年卒，赠司空。 卷三十: : 及受禅，转车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，更封鲁郡公，寻代裴秀为尚书令，改 卷三十一: : 晋受禅，进爵为公，拜司徒，寻加侍中，迁太尉，行太子太傅，泰始十年卒，谥曰 卷三十二: : 晋受禅，拜尚书，进爵为侯，迁吏部尚书、仆射，转太子少傅，领司隶校尉。 卷三十三: : 及受禅，加左光禄大夫，封钜鹿郡公，寻为司空。 卷三十四: : 晋受禅，守大鸿胪。 卷三十五: : 晋受禅，迁给事中、太子中庶子、散骑常侍。 卷三十六: : 晋受禅，赐爵关中侯，迁司空长史，转秘书监御史中丞，进侍中，加谏议大夫。 卷三十九: : 晋受禅，进爵为伯，累迁少府。 卷四十: : 晋受禅，拜尚书三公郎，累迁中书侍郎。 卷四十一: : 武帝受禅，进中军将军，加散骑常侍，进爵为侯，寻拜尚书右仆射卫将军，都督荆 卷四十二: : 晋受禅，守河南尹，免； 卷四十四: : 武帝受禅，赐爵关内侯，出补邺令，迁弋阳太守。 卷四十五: : 及受禅，进爵为子，加驸马都尉，迁侍中，免。 卷四十六: : 龙兴受禅，弘尧舜之化，开正直之路，体夏禹之至俭，综殷周之典文。 卷五十: : 陛下受禅即真，德合天地，声暨四远，此实然之势，非卑臣颂言也。 卷五十三: : 晋受禅，封都亭侯。 卷五十八: : 晋受禅，拜黄门侍郎，封关内侯，迁中书令，加散骑常侍，寻为度支尚书。 卷五十九: : 晋受禅，历太子中庶子、东郡太守、散骑常侍。 卷六十三: : 及至受禅，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣将何以终！是以知王龄之 更多结果... 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 自庚申年间受禅，开基即位，在位一十七年，天下太平，传位与御弟太宗。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 自庚申年间受禅，开基即位，在位一十七年，天下太平，传位与御弟太宗。 读三国志法: : 而以司马受禅为一结。 第九回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩: : 】肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。 第六十九回　卜周易管辂知机　讨汉贼五臣死节: : 所求何事？”晃曰：“吾闻魏王早晚受禅，将登大宝，公与王长史必高迁。 第七十九回　兄逼弟曹植赋诗　侄陷叔刘封伏法: : 可安排受禅之礼，令汉帝将天下让与魏王。 第八十回　曹丕废帝篡炎刘　汉王正位续大统: : 学舜、禹之受禅则非，盖征诛可学，而受禅不可学也。 第一百六回　公孙渊兵败死襄平　司马懿诈病赚曹爽: : 不待晋之受禅，而于曹芳继立之时，已为吕秦、黄楚之续矣。 第一百九回　困司马汉将奇谋　废曹芳魏家果报: : 却欲学舜、禹受禅耳。 第一百十四回　曹髦驱车死南阙　姜维弃粮胜魏兵: : 】魏武帝不肯受禅于汉，犹吾之不肯受禅于魏也。 第一百十九回　假投降巧计成虚话　再受禅依样画葫芦 第一百十九回　假投降巧计成虚话　再受禅依样画葫芦: : 何也？炎之受禅，一则曰“我为汉报仇”，再则曰“我依汉故事”，是其禅也，汉 第一百二十回　荐杜预老将献新谋　降孙皓三分归一统: : 受禅台前云雾起，石头城下无波涛。 读三国志法: : 而以司马受禅为一结。 第九回　除暴凶吕布助司徒　犯长安李傕听贾诩: : 】肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。 第六十九回　卜周易管辂知机　讨汉贼五臣死节: : 所求何事？”晃曰：“吾闻魏王早晚受禅，将登大宝，公与王长史必高迁。 第七十九回　兄逼弟曹植赋诗　侄陷叔刘封伏法: : 可安排受禅之礼，令汉帝将天下让与魏王。 第八十回　曹丕废帝篡炎刘　汉王正位续大统: : 学舜、禹之受禅则非，盖征诛可学，而受禅不可学也。 第一百六回　公孙渊兵败死襄平　司马懿诈病赚曹爽: : 不待晋之受禅，而于曹芳继立之时，已为吕秦、黄楚之续矣。 第一百九回　困司马汉将奇谋　废曹芳魏家果报: : 却欲学舜、禹受禅耳。 第一百十四回　曹髦驱车死南阙　姜维弃粮胜魏兵: : 】魏武帝不肯受禅于汉，犹吾之不肯受禅于魏也。 第一百十九回　假投降巧计成虚话　再受禅依样画葫芦 第一百十九回　假投降巧计成虚话　再受禅依样画葫芦: : 何也？炎之受禅，一则曰“我为汉报仇”，再则曰“我依汉故事”，是其禅也，汉 第一百二十回　荐杜预老将献新谋　降孙皓三分归一统: : 受禅台前云雾起，石头城下无波涛。 王允授计诛董卓: : 允如何？”肃曰：“王司徒已差修筑受禅台，士孙瑞已草诏，只等主上到来。 献荆州粲说刘琮: : 谓曹丕受禅也。 汉中王怒杀刘封: : 加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百 废献帝曹丕篡汉: : 名‘受禅台’，择吉日良辰，集大小公卿、四夷八方之人，尽到台下，令天子亲捧 卷之十九: 孔明秋夜祭泸水: : 及至受禅，显纳二女，忘其至恤，以诬先圣之典，将何以终？ 姜伯约弃车大战七犯中原: : 魏武帝不行受禅于汉，犹吾之不肯受禅于魏也。 司马复夺受禅台 司马复夺受禅台: : 重修受禅台，具大礼，禅位与晋王：上合天心，下顺人情，陛下可保无虞也。 更多结果... 第4节：知县名伶汪笑侬: : 如他写的《受禅台》、《哭祖庙》、《排王赞》，从取材到命意都表现出他对封建 卷一尚书序: : 而禹身事受禅之后无入《夏书》之言。 卷三舜典第二　: : 以告已之受禅也。 卷四大禹谟第三: : 下篇岂受禅后乎？聪明史以类聚为文。 卷七甘誓第二: : 盖由自尧舜受禅相承，启独见继父，以此不服，故云“夏启嗣禹立，伐有扈之罪” 卷五五之三: : 禹受禅，都平阳或安邑，皆属河东。 卷十三王制第五: : 夏既受禅於虞，是茸荃之首，贵尚於礼，故养老以飨礼，相养敬也。 卷五十二中庸第三十一: : ○正义曰：案《谥法》云：“受禅成功曰舜。 卷四十二: : 禹受禅於君，故夏称后。 里仁篇第四: : 宋儒因受禅宗秘密传心故事之影响，以之解释此章，认为曾子一“唯”，正是他当 卷三·八佾第三: : 谓以圣德受禅，故尽善。 卷八·泰伯第八: : 自以功德受禅，不与求而得之，所以其德巍巍然高大也。 卷五上·滕文公章句上（凡五章）: : 盖尧舜古之受禅之帝，其治国所行之事，皆为後世所法，故言必尧舜之事，言於世 中庸今注今译（4）: : 受禅即帝位，有天下之号曰有虞氏。 （十八）朱子论已发未发以及涵养省察: : 但谓理学受禅宗影响则可，谓理学即是禅学则大不可。 略论朱子学之主要精神: : 扬子云在新莽受禅时，下帘寂寂，著有《法言》《太玄》等书。 五德志第三十四: : 侃论语义疏引白虎通云：“夏以揖让受禅为君，故褒之称后。 附录一　刘师培杨子法言校补: : ”案：灵场盖即受禅灵坛。 杂训第六: : 夫受禅于人者则袭其统。 录关子明事: : 故萧氏受禅而穆公北奔，即齐建元元年，魏太和三年也，时穆公春秋五十二矣。 第二章: : 舜禹受禅，我今方知。 禅宗概要: : 受禅宗意境影响的诗文学，到了宋代，更为明显，宋初著名的诗僧九人，世称九 禅宗丛林制度与中国文化教育的精神: : 那时信受禅宗的伯人，并不太多，据《景德传灯录》所载，正式依止达摩大师得法 道家、密宗与东方神秘学: : 亦受禅宗之影响，具有农业社会的朴，人位文化的平实。 抱朴子内篇卷之二十袪惑: : 俄而受禅，尝忆吾言之有征也。 庄子集释卷一下: : 又云：受禅成功曰禹。 第69节：取舍有道，内心安详(3): : 现在却要和唐尧一样想要我接受禅让，难道他以为我是那么简单的人吗？一旦接受 禅宗与丹道: : 受禅宗影响，渐有摆脱支离驳杂之道教趋势，直承原始道家及老庄之言，而产生金 禅宗与理学: : 其故为何?断言之曰：受禅宗之影响也。 附录:禅宗丛林制度与中国社会: : 那时信受禅宗的僧人，并不太多，据《景德传灯录》所载，正式依止达摩大师得法 第二十二: : 游历西国咨受禅法。 第一百: : 齐高祖文宣皇帝（登祚受禅。 更多结果... 卷一五帝本纪第一: : 则己受禅为是。 卷二夏本纪第二: : 【集解】：谥法曰：“受禅成功曰禹。 卷一十六秦楚之际月表第四: : 【集解】：韦昭曰：“谓舜受禅，在璇玑玉衡以齐七政。 汉书卷二十八上地理志第八上: : 后受禅于虞，为夏后氏。 卷十下皇后纪第十下: : 魏受禅，遣使求玺绶，后怒不与。 卷四十二光武十王列传第三十二: : 魏受禅，以为崇德侯。 卷五十孝明八王列传第四十: : 魏受禅，以为崇德侯。 卷五十四杨震列传第四十四: : 及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣使示旨。 卷五十五章帝八王列传第四十五: : 魏受禅，以为崇德侯。 卷八十二下方术列传第七十二下: : 魏受禅。 志第十二天文下: : ”其后魏文帝受禅。 卷十下皇后纪第十下: : 魏受禅，遣使求玺绶，后怒不与。 卷三十下郎顗襄楷列传第二十下: : ”舜既受禅，禹与稷、契、咎繇之属并在朝。 卷三十五张曹郑列传第二十五: : 舜受禅后习尧礼，得之演以为《考河命》，题五德之期，立将起之象，凡三篇，在 卷四十二光武十王列传第三十二: : 魏受禅，以为崇德侯。 卷五十孝明八王列传第四十: : 魏受禅，以为崇德侯。 卷五十四杨震列传第四十四: : 及魏文帝受禅，欲以彪为太尉，先遣使示旨。 卷五十五章帝八王传第四十五: : 魏受禅，以为崇德侯。 卷七十郑孔荀列传第六十: : 身后谓曹丕受禅也。 卷八十二下方术列传第七十二下: : 魏受禅。 志第十二天文下: : ”其后魏文帝受禅。 志第十九郡国一: : 文帝受禅，人众之损，万有一存。 吴书·三嗣主传: : 晋受禅。 蜀书·刘彭廖李刘魏杨传: : 加陛下新受禅命，虚心侧席，以德怀远，若足下翻然内向，非但与仆为伦，受三百 魏书·文帝纪: : 及至受禅，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！是以知王龄 魏书·明帝纪: : 以特牛祠受禅坛。 魏书·三少帝纪: : 云晋初受禅，即用魏庙，移此石于太学，非两处立也。 魏书·后妃传: : 晋受禅，加建、箰、温三人位特进。 魏书·荀彧攸贾诩传: : 陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。 魏书·崔毛徐何邢鲍司马传: : 文帝受禅，勋每陈"今之所急，唯在军农，宽惠百姓，台榭苑囿，宜以为后。 魏书·任城陈萧王传: : 受禅炎汉，临君万邦。 卷二魏书二文帝纪第二: : 及至受禅，显纳二女，忘其至恤以诬先圣之典，天心丧矣，将何以终！是以知王龄 更多结果... 龙川别志: : 且曰：「太尉既以礼受禅，则事太后当如母，养少主当如子，慎勿负先帝旧恩。 卷第六: : 慈受禅师 卷一: : 及受禅，都平阳，或云安邑，或又以为晋阳。 卷四: : 【史略】隋主初受禅，即有并吞江南之志。 卷六: : 既而知诰受禅，改金陵为江宁府，而以江都府为东都。 卷二十: : 刘裕受禅，奉帝为零陵王，即宫于故秣陵县。 卷四十七: : 受禅，改亭为繁昌县，属汝南郡。 卷五十三: : 杨坚受禅处也。 卷二十二: : 登坛受禅于是地，改元黄初，其年以颍阴之繁阳亭为繁昌县。 卷八: : ”后孝庙受禅，议德寿宫改扁曰“重华”御之。 卷十四: : 初宋太祖受禅，驾自宣门入，守关者施弓箭相向弗纳，移步趋他门而入，既受朝 第四章 魏·晋·南北朝·第二节 南北朝之建筑活动: : 宇文周受禅，至武帝犹“ 司空图: 朱全忠受禅，召为礼部尚书，不食而卒。 王镕: 梁受禅，封赵王。 李光: 钦宗受禅，擢右司谏，指斥天下财用竭于朱?、李彦、蔡京、王黻，主张由三省、 曾觌: 孝宗受禅，以潜邸阳人，授权知阁门事。 苏曼殊: 并嗣受禅宗曹洞宗衣钵。 徐广: 及刘裕受禅，恭帝逊位，广哀感涕泗谢晦谓道：“徐公将毋小过？”广道：“君为 王韶之: 高祖受禅，加骁骑将军、本郡中正，黄门如故，西省职解，复掌宋书。 陈寿: 魏国的晋王司马昭之子司马炎以受禅让之名取代魏国建立晋朝，也就是历史上的西 诸葛亮: 名受禅鼎； 王韶: 及高祖受禅，进爵项城郡公，加位大将军。 高澄: 那天高澄与心腹密议受禅之事，侍卫更是不能沾边。 桓伊: 宋受禅，国除。 萧统: 高祖既受禅，有司奏立储副，高祖以天下始定，百度多阙，未之许也。 汉献帝: 曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即皇帝位。 司马师: 武帝受禅，上尊号曰景皇帝，陵曰峻平，庙称世宗。 司马昭: 武帝受禅，追尊号曰文皇帝，庙称太祖。 赫连勃勃: 在位十三年而宋受禅，以宋元嘉二年死。 高洋: 显祖受禅，封咸阳郡王，刺史如故。 宇文觉: 不久即受禅位，并于557年正式即天王位，是为北周的开始。 陈霸先: 后受禅称帝，国号陈，都建康，在位三年，谥武皇帝，庙号高祖。 朱温: 然后受禅，当次第行之”。 完颜承麟: 受禅 六条天皇: 六条天皇受禅时出生仅7个月零11日，是日本最年幼的天皇。 昙无谶: 安阳从受禅秘要治病经。 达受逝世: 不受禅缚。 永历朝发生“十八先生狱”: 纵容他“受禅”，篡夺帝位。 宋孝宗入宫: 受禅登基，是为宋孝宗。 赵汝愚任宋右丞相: 他扶佐光宗子嘉王赵扩受禅即帝位，旋任枢密使。 李筠叛宋: 赵匡胤受禅的诏书颁布天下之后，后周宿将亦有不愿俯首听命者。 王世充为相国，加九锡: 际上召集文武亲信商议废皇泰主以便受禅。 印宗卒: 高宗咸亨间从弘忍大师受禅法，复于番禺遇慧能，后还乡里，有《心要集》。 朱全忠杀蒋玄晖、柳璨等: 然后受禅。 朱全忠篡唐: 又向哀帝表明朱全忠有受禅之意。 苏威拜相: 但不久杨坚受禅，苏威又逃归田里。 陈遣使骋介国公: 时杨坚已受禅建隋，周已灭亡。 独孤皇后匡扶隋文帝: 文帝杨坚受禅为帝后，独孤氏匡扶帝业不遗余力。 隋太尉于翼卒: 隋受禅立国，拜于翼为太尉。 隋颁行《甲子元历》: 及受禅之初，擢为华州（今陕西华县）刺史，与刘晖、太学博士郑元伟等议造新历 沙门阇那崛多居长安译经: 及隋室受禅，佛法将兴。 隋大司徒王谊死: 杨坚受禅，恩遇弥厚。 后梁明帝萧岿殂: 隋文帝受禅，与萧岿关系更加亲密，开皇二年（五八二）杨坚备礼纳萧岿女为晋王 梁士彦、宇文忻、刘昉被诛: 及受禅建隋，改封刘昉为舒国公，闲居无事，不复任使。 隋宋安郡公元景山卒: 及杨坚受禅，以功拜上柱国。 高洋篡东魏: 于是高德政劝洋受禅。 曹丕称帝代汉: 丕照例三让之后于同月二十九日升坛受禅，登上皇帝的宝座，改国号为魏，建元黄