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升庵诗话(1-7): : 人民非，何不学仙冢累累？"而《修文御览》所引云："何不学仙去，空伴冢累累。

词品: : 人民文学出版社曾出版过王幼安词品校点本，但仍有讹脱，兹复加以补正。

沧浪诗话: : 人民文学一九六一年五月第一版。

滹南诗话: : 松林、胡主佑校点之《滹南诗话》（人民文学出版社， 1983 年）。

古风: : 人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。

梁甫吟: : 权奸们象恶兽猰那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。

战城南: : 给人民带来深重的灾难。

北风行: : 同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。

丁都护歌: : 李白反映劳动人民生活的诗作不如杜甫多，此诗写纤夫之苦，却是很突出的篇章

子夜吴歌: : 表现出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望。

江上吟: : 当年奴役人民建造的宫观台榭，早已荡然无存，只见满目荒凉的山丘。

永王东巡歌十一首（其二）: : 把人民推入水深火热之中。

哭晁卿衡: : 也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。

兵车行: : 也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

饮中八仙歌: : 这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

前出塞九首（其六）: : 人民的愿望。

悲陈陶: : 一是长安人民。

哀江头: : 为防备人民的反抗，叛军纷纷出动，以致尘土飞扬，笼罩了整个长安城。

北征: : 表达了人民的情绪和愿望。

羌村三首: : 安史之乱给唐代人民带来深重苦难。

洗兵马: : 人民饱受乱离的痛苦。

新安吏: : 耳闻目睹了这次惨败后人民罹难的痛苦情状，经过艺术提炼，写成组诗“三吏”、

石壕吏: : 人民苦不堪言。

垂老别: : 这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。

无家别: : 反映出当时战区人民的共同遭遇，对统治者的残暴、腐朽，进行了有力的鞭挞。

月夜忆舍弟: : 这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。

成都府: : 但逢新人民，未卜见故乡。

观刈麦时为盩厔县尉: : 表现了诗人对劳动人民的深切同情。

买花: : 不都来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”！诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”

杜陵叟: : 敢于如此激烈地为人民鸣不平，不能不使我们佩服他的勇气。

卖炭翁: : 对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。

早雁: : 北方边地各族人民流离四散，痛苦不堪。

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第1节：俨然成为古人: : 给人民的首都增添了绚丽与芬芳。

第2节：值得回忆的花: : 谈中缅两国人民的胞波的友谊。

第21节：没有丝毫歧视: : 而德国人民也是一个十分奇特的民族，对我来说，简直像个谜。

第22节：北京终于解放了: : 中国人民站起来了，自己也跟着挺直了腰板。

第23节：难得的硬汉子: : 右派是敌我矛盾作为人民内部矛盾来处理，而且信誓旦旦说：右派永远不许翻案。

第24节：永远不应忘记: : 没有干反人民的事情。

第29节：文章憎命达: : "自绝于人民"。

第30节：爱国没商量: : 东方人民的智慧超过西方人民的智慧，于斯可见。

第31节：孤独与恐惧: : 为人民立一大功。

第35节：设置特务: : 我一下子就想到农村中合作化或人民公社时期生产队长每天向农民分配耕牛的情景

第40节：印尼语的教员: : "自绝于人民"了。

第41节："折磨论"的小结: : 什么人民性，什么艺术性，这性，那性，我都置之不理，我先看他们的生卒年月。

第44节：决不抢班夺权: : 发般的小插曲使我避免了走上"自绝于人民"的道路。

第47节：哭冯至先生: : 悲的是中国失去一个热爱祖国、热爱人民的正直的大作家，我自己失去一位从年龄

第48节：为胡适说几句话: : 生吧！这一生是忠诚于祖国、忠诚于人民的一生，然而到头来却落到这等地步。

第49节：小骂大帮忙: : 人民解放军已经对北平形成了一个大包围圈，蒋介石集团的末日快要来临了。

第50节：哭冯至先生: : 这人民代表大会，那政治协商会议，种种称号，不一而足。

第56节：不禁老泪纵横: : 像十年浩劫那样中国人民空前的愚蠢到野蛮到令人无法理解的灾难，我也不幸--也

第21节：遥远的地衣(4): : 你用高原人民的胃练手艺，你还用高原人民客人的胃练手艺。

第32节：顾景星：结茅为庐著大书(2): : 再次降临蕲州人民头上的灭顶大灾！张献忠屠城，结束了蕲州城十代荆王的统治。

第59节：我爱老鼠(6): : 老鼠以为它的躲藏方法可以蒙蔽人民群众，就像人以为可以躲过上帝的眼睛。

第99节：张家湾: : 机制的红瓦上有“中华人民共和国文化部制造”字样。

第102节：上梁山: : 拦住交了此次摩旅的第一笔过路费：人民币二元。

第13节：传统的覆灭(1): : 成为胼手胝足的劳动人民在人类生存几千年中惩恶扬善的最有力的武器。

第16节：忍耐与善良(2): : 在上世纪50年代实行人民公社大锅饭时，文星的二婶在村里食堂时给人打饭。

第38节：绝招: : 民国也换成了中华人民共和国了，可是没有变的是马无理前妻的心和马无理的处境

大学大在哪里: : 后能够向真理致敬、向学问致敬、向人民致敬吗？幸好校方来个“坚壁清野”，没

英语遭遇: : 得以去人民大会堂风光了一回。

娱乐至死: : 不是人民更不是帝王，而是汉字。

事情总得有人做：怀念李芒先生(1): : 生拿出作为外国名著丛书之一刚刚由人民文学出版社出版的《万叶集选》签名送

东京的美女编辑(1): : 每千字相当于人民币五百余元，就是说一个逗号都值五毛钱顶一斤大米够活一天的

村上春树“热”在中国(1): : 来的学校教育一直告诉他们要把日本人民和极少数为政者区别开来，而村上无论从

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楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 无一处人民不染此证。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 】东京城里人民不许容他在家宿食。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 乡中人民有福，第二，客侣通行，实出壮士之赐！”武松谢道：“非小子之能，托

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 而孟州人民咸惧也，施恩得人若此。

第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 】──我知道无为军人民都叫你黄蜂刺！我今日且替你拔了这个‘刺！’”【金夹

第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : 以此饶了你这一境村坊人民。

第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 管天下人民生死灾厄。

第六十六回　宋江赏马步三军　关胜降水火二将: : 杀损人民，劫掠府库，赶得梁中书等离城逃走，他岂不写表申奏朝廷？况他丈人是

第八十回　张顺凿漏海鳅船　宋江三败高太尉: : 　船的在一处：匠人民夫，乱滚滚往人，不记其数。

第八十四回　宋公明兵打蓟州城　卢俊义大战玉田县: : 百姓人民，家家老幼慌忙，户户儿啼女哭，大小逃生。

第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : 其中人民，也是在那里忙忙的营干，见了洒家，都只是笑。

第一百零一回　谋坟地阴险产逆　蹈春阳妖艳生奸: : 芟夷我人民，虔刘我边陲，荡摇我西京，仍敕陈为安抚，宋江为平西都先锋，卢俊

第一百一十七回　睦州城箭射邓元觉　乌龙岭神助宋公明: : 本处人民祈风得风，祈雨得雨，以此建立庙宇，四时享祭。

第一百一十八回　卢俊义大战昱岭关　宋公明智取清溪洞: : 如今村里的人民都逃散了，老僧没有去处，只得在此守死。

第一百一十九回　鲁智深浙江坐化　宋公明衣锦还乡: : 被害人民，普免差徭三年。

第一百二十回　宋公明神聚蓼儿　徽宗帝梦游梁山泊: : 只闻彼处人民无不嗟叹。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 无一处人民不染此证。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 东京城里人民不许容他在家宿食。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 乡中人民有福，第二，客侣通行，实出壮士之赐！”武松谢道：“非小子之能，托

第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : ──我知道无为军人民都叫你黄蜂刺！我今日且替你拔了这个‘刺！’”【夹批：

第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : 以此饶了你这一境村坊人民。

第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 管天下人民生死灾厄。

第六十六回　宋江赏马步三军　关胜降水火二将: : 杀损人民，劫掠府库，赶得梁中书等离城逃走，他岂不写表申奏朝廷？况他丈人是

第一〇五回　谭绍闻面君得恩旨　盛希瑗饯友赠良言: : 次则赈恤人民，按次照倭寇所及乡邑，或被戕杀，或被格伤，或子女被虏，或积聚

华亭逢故人记: : 人民城郭叹都非。

卷三: 富贵发迹司志: : 合屠戮人民三十余万，当是时也，自非积善累仁，忠孝纯至者，不克免焉。

爱卿传: : 则城郭人民皆非旧矣。

第四十三回　黑旋风偷割温太守　鲁智深大闹凤凰村: : 全不顾人民性命。

野狗: : 对该地区人民进行血腥屠杀。

叶生: : 城郭如故人民非，何不学仙冢累累。

吴令: : 喻指人民的财物。

潍水狐: : [２１]临民者：治理人民的人，谓地方长官。

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丰收的世纪(1): : 还是在普通人民的精神生活中，都造成了巨大的影响；

丰收的世纪(2): : 但人民却深深地喜爱这个形象，喜爱这种虚构。

丰收的世纪(4): : 人民就无法从根本上容忍莫诚的义仆精神，戏剧家也无法不进行改编。

世纪的丰收(4): : 大批资产阶级革命家、广大觉醒了的人民群众一起驱赶了封建的政治思想文化体制

世纪的丰收(5): : 改变广大人民的社会伦理观念，开启一代新鲜思潮；

世纪的丰收(6): : 人民的情绪很自然地被引入到了对魏忠贤的控诉上，而魏忠贤的罪名则是“逆贼”

世纪的丰收(7): : 苏州人民的情绪当然还缺乏更正确、更进步的引导，但他们对于正义人物的深厚同

世纪的丰收(11): : 不仅当地人民处于“斩艾颠踣困死无告”的境地，连“四方冠盖商贾”也“裹足而

生机在民间(2): : 颂扬了花部在艺术上的优点以及在人民群众中的普及程度。

生机在民间(3): : 中国人民可以愤怒，可以反抗，但是，可以形之于审美方式的坚实的精神支柱在哪

生机在民间(4): : 因此赢得了广大人民群众的同情。

生机在民间(5): : 表现出人民群众日常的喜怒哀乐。

第32节：后记当昆曲从生命中穿行而过(2): : 攒下来的奖学金全数扔在护国寺的人民剧场和前门的广和剧场里，有多少场就追多

第4节：知县名伶汪笑侬: : 一时间成为大连人民的口头禅。

第46节：用京剧唱外国戏: : 著名作家范钧宏根据蒙古人民共和国同名歌剧改编的京剧《三座山》，由中国京剧

第15节："人鬼情未了"的中国版本(5): : 假如写一写底层人民--比如妇女--死后化为厉鬼以反抗封建统治阶级，那总是可以

第20节：包龙图打坐在开封府(1): : 样的官吏只能帮助封建帝王统治劳动人民，焉能用此来教育人民娱乐大众？人民千

第25节：包龙图打坐在开封府(6): : 包公成为人民心目中法律的化身，成为司法理想的民间化身，并且清晰地折射出平

第26节：他为"第五代"立军令状(3): : 郭小川交给了《人民文学》，当时期刊的负责人却拿不定主意，于是打印出来给一

第36节：种红高粱，拍《红高粱》(1): : 其中有新一期的《人民文学》。

第44节：这件事本来没想瞒你(1): : 二年级时曾被学校推荐到济南人民广播电台合唱儿歌，在济南市第二中学读书期间

第50节：拼贴幸福 / 伊能静(4): : 杨澜：花二十块钱人民币。

第42节：北上(1): : 所有地域区划都按照中华人民共和国划分的23省、5个自治区、4个直辖市以及香港

第43节：北上(2): : 在红旗飘扬的人民大会堂会场，我手持带有华视标识的麦克风得到了发问的机会，

第6节：个人背景早期短片(6): : 人民生活水平下降……任何人，只要被怀疑有叛国行为，便会接受审问、调查或是

第1节：编者的话引言: : 他以艺术服务于人民，表现了一个爱国的、正直的、进步的艺术家的执着追求。

第16节：程派大成(2): : 盼望人民能安居乐业。

第17节：横眉冷对(1): : 关心国家兴亡、人民疾苦的爱国正直人士和知识分子，从程剧中得到共鸣。

第23节：生活一变(3): : 票价高达旧人民币四万元，观众仍趋之若鹜，争睹梅大王的丰采。

第25节：生活一变(5): : 努力为人民服务，政治上积极要求进步，这就具备了入党的基本条件。

第12节：幸福的完美(12): : 她太爱人民子弟兵了。

第24节：幸福的完美(24): : 老人家把自己纳的一双双鞋垫分送给人民子弟后，当然也有范师长和梁亮、朱大菊

如果你的邻居是“九五之尊”……: : 还订了《人民日报》，对其中有关国家领导人身体状况的报道尤其关注。

不但介石，而且中正: : 让人民群众容易接受。

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 君子教化人民，培养他们的品德。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : ＋自己被俘虏”——前者会引起全国人民的不满情绪，后者实在丢人现眼，堂堂一

一卦算出来八辈子: : 人民都是高大全，这一切都折射出该国领导的伟光正。

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 大家都是为人民服务，只是社会分工不同），可叔孙穆子的管家却几乎相当于一个

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。

降龙十八掌详解: : 是全国人民的伟大导师，他的智慧与道德既然无人可及，那么，大家把自己的命运

群龙无首谁为首？: : 还很会教给人民好的道理。

显赫的出身，隐蔽的思想: : 人民群众至少在表面上取得了思想上的高度统一，团结一致向前看，而为了维护秦

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 是因为君子的高尚情操影响着广大人民群众。

凡事总要听听反方意见: : 朝鲜的全称叫“朝鲜民主主义人民共和国”，这说明人家实行的是“民主主义”，

《周易》小话题集锦: : 为什么这位陈抟老祖就忽悠不了全国人民呢？

卷八: : 爱抚人民，故曰“无咎”。

卷十一: : 王肃曰：男女交而后人民蕃，天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也。

卷下: : 人民皆惊骇。

第8节：《乾》：相时而动的龙精神(4): : 与人民同甘共苦，真正地做人民的公仆，反而得到了万民拥戴，垂衣裳而天下治，

第24节：七《师》：武王伐纣实录(1): : 符合广大人民根本利益的正义战争非打不可，正如《左传·襄公二十七年》中说：

第36节：十二《否》：乌云遮不住太阳(1): : 人民健康安宁的局面。

第44节：十五《谦》：谦虚不意味着软弱(2): : 而是为了掠夺财物人民，因此说"不富以其邻"。

第9节：第一讲钥匙、鞭子、规则(7): : 在人民大会堂小礼堂，"2004文化高峰论坛"开幕了。

第11节：第一讲钥匙、鞭子、规则(9): : 她使用的人民币多得我们数不过来。

第68节：第八讲明心见性与创新境界(8): : 在中央人民广播电台做主持人，她给我讲了这个故事。

第9节：使用易经内病外治法时的八项注意(1): : 要组织人民（穴位）拿起武器（药物），联合一切可能联合的力量（饮食、运动等

第四版序: : 以简体字版在大陆由四川人民出版社出版，书名《大易新解》。

《易经》及八卦爻辞的起源(2): : ……凡人民之统计，土地之界域，合种族及兵卒之标号，命令之宣布，刑法之制定

八卦与外婚制图腾分族组织(3): : 每部人民皆分属于某一级，但必须父子异级，祖孙同级。

上经（8）: : 才可以做领导人民的首长；

第四八象　辛亥离下乾上同人（未来的高科技战争形态）: : 水火既济人民吉　手持金戈不杀贼

卷九盘庚上第九: : 人民困苦，不能以义相匡正以生。

卷十七立政第二十一: : 治人民，为此三事而已，故以“三事”谓天地人也。

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三家注史记: : 出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。

太史公书名考: : 陕西人民出版社出版，1982年4月第1版。

卷七项羽本纪第七: : 徇其人民。

卷八高祖本纪第八: : 人民众，积蓄多，吏人自以为降必死，故皆坚守乘城。

卷一十孝文本纪第十: : 天下人民未有嗛志。

卷二十四乐书第二: : 下至人民，得以接欢喜，合殷勤，非此和说不通，解泽不流，【正义】：说音悦。

卷二十五律书第三: : 人民小安，未可复兴兵。

卷二十七天官书第五: : 人民失业，信命一不通，於中国忧。

卷二十八封禅书第六: : 其光景动人民唯陈宝。

卷三十平准书第八: : 人民所多少而纳职焉。

卷三十二齐太公世家第二: : 而人民多归齐，齐为大国。

卷四十六田敬仲完世家第十六: : 夫治国家而弭人民皆在其中。

卷六十三王世家第三十: : 人民之轻重，为作策以申戒之。

卷六十九苏秦列传第九: : 人民之众，车马之多，日夜行不绝，輷輷殷殷，【正义】：輷，麾宏反。

卷七十四孟子荀卿列传第十四: : 人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。

卷七十八春申君列传第十八: : 人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。

卷八十一廉颇蔺相如列传第二十一: : 人民满野。

卷八十七李斯列传第二十七: : 而所轻者在乎人民也。

卷一百四田叔列传第四十四: : ”邑中人民俱出猎，任安常为人分麋鹿雉兔，部署老小当壮剧易处，众人皆喜，曰

卷一百一十匈奴列传第五十: : 杀略人民。

卷一百一十七司马相如列传第五十七: : ”人民之所蹈騃，与其穷极倦，【集解】：徐广曰：“音剧。

卷一百二十三大宛列传第六十三: : 人民赤白色，便习弓马。

卷一百二十六滑稽列传第六十六: : 溺其人民’云。

卷一百二十八龟策列传第六十八: : 人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。

卷一百二十九货殖列传第六十九: : 皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。

汉书: : 人民对于封建统治者，应该有“守职奉上之义”。

汉书卷二惠帝纪第二: : 欲人民繁息也。

汉书卷四文帝纪第四: : 天下人民未有?志。

汉书卷六武帝纪第六: : 人民蕃息，天禄永得。

汉书卷七昭帝纪第七: : 诏曰：「钩町侯毋波〔一〕率其君长人民击反者，斩首捕虏有功。

汉书卷八宣帝纪第八: : 〔二〕人民饥饿，相燔烧以求食，〔三〕因大乖乱。

汉书卷九元帝纪第九: : 流杀人民。

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异域志: : 人民剃头，以椰子挞水浆为酒，其色红白，而味极佳。

客滇述: : 均采用浙江人民出版社83年10月版《明末清初史料选刊》两种合刊本，谢伏琛点校

卷一: : 漂没人民无算。

卷四: : 自土地、人民以及学校、市廛、赋役俱中分之，迄今华、娄犹称大邑，号难治也。

卷一天语: : 人民多中〈广埜〉湿，间发流毒，则头面四肢，倏然瘇痒，医以流气药攻之，每每

卷二地语: : 人民不得通澳，而潘王左右阴与为市，利尽归之，小民无分毫滋润，今亦无是矣。

卷三山语: : 制府凌云翼常属黎舍人民表，大书"华表石"三字刻其上，以比伏波铜柱。

卷四水语: : 致人民不安，此甚妄也。

卷六神语: : 有人民社稷之寄，民神杂扰，不可放物，罪则在予。

卷七人语: : 其人民生疯尤多，至以为祖疮弗之怪。

卷十四食语: : 而当时人民饶裕，户户为酒，争以奇异相高，故名贤迁谪至此，多好嗜之。

卷二十二鳞语: : 凡云气各象其山川人民所聚积。

卷二十六香语: : 人民鲜少种香者，十户存一，老香树亦斩刈尽矣。

四巧工传: : 而睹人民之凋敝，器物之船窳，又未尝不慨夫人事迁移，何古今不相及也！故时值

《魅力北京城韵律中轴线》（上）: : 这边人民大会堂，这边是历史博物馆，你看这两座建筑虽然是西洋的，但是它上面

序言(1): : 中国的十三亿各族人民关心她、热爱她，而且海外的华侨、华裔关注她、向往她，

引言(2): : 当今又是中华人民共和国的首都。

北京城池(1): : “左祖右社”的太庙（今北京市劳动人民文化宫）和社稷坛（今中山公园），使太

北京城池(2): : 人民聪明勤劳，建筑水平高超。

坛庙寺宇(2): : 不仅影响人民的生活，而且关系国赋的收入。

帝王癖好(1): : 对治策得失、用人臧否、国家盛衰和人民生计，发生重要的直接的影响。

帝王癖好(2): : 虽可做麻醉人民精神的鸦片，而不能解脱帝王内心的苦恼。

卷三: : 致人民不安，此甚妄也。

卷七: : 其人民生疯尤多，至以为祖疮，弗之怪。

卷十: : 人民餍饫多糟之，为终岁食。

卷十六: : 而当时人民饶裕，户户为酒，争以奇异相高。

卷二: : 人民刚勇。

卷四: : 由是始有人民，皆象之，衣后著尾，臂胫刻文。

卷十（中）: : 人民疫蝗，洛阳大水，宫殿当灾，三府当免，近戚谋变，皆效验。

保德州志: : 中共保德县委、保德县人民政府决定重印《保德州志》一○○○册，并刻制光盘一

卷首: : 而稽人民之数，与夫大训、小训、小吏、外吏之制，而定今制也。

卷三风土第三: : 近来人民稠杂，物值则渐贵也。

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第18节：60年代：摇滚革命的原乡(1): : 黑人民权运动、反战、校园言论自由运动、性解放，一场又一场社会革命，不断地

第31节：第二章盛开(12): : /照耀着高山和田园/我们这里有勇敢的人民/筚路蓝缕/以启山林/我们这里有无穷的

第56节：第三章绽放(15): : 叶佳修是第一个由中央人民广播电台播出歌曲的台湾歌手，可见他的影响力有多么

第11节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(1): : 北京：人民文学出版社，2004（第三版）。

第12节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 北京：人民音乐出版社，2002。

第23节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(1): : 份的寻索、人际的疏离……从国族至人民，从家庭至个人，从实至虚，也从虚至实

第24节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(2): : 黑暗而沉痛的历史记忆一直把希腊人民重重包围。

第26节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(4): : 当一众希腊人民兴致勃勃地呼叫口号作出抗争时，伴随的是一队小型的管弦乐团，

第27节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(5): : 人民的怒吼、不满的嘴脸--那是1930年代的希腊社会，经济全面崩溃，贫富悬殊，社

第36节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(14): : 北京：人民文学出版社，2004（第三版）。

第1节：前言 A=ALLEN SU: : 伟大的人民，在一切灾难砸下来的时候，我们无可畏惧……

第17节：G-Greatest(1): : 伟大的人民，在一切灾难砸下来的时候，我们无可畏惧…… ）

第17节：俞灏明and王栎鑫（图）(1): : 记：那时候好像刚好VITAS演唱会在北京人民大会堂。

第11节：8、军营之梦(1): : 而能够当一名威武的人民解放军，报效祖国、保卫人民，正是这种"英雄情结"最好

第37节：附录夺冠之后(1): : 三亚市人民政府在华宇皇冠假日酒店举行庆祝颁奖会，授予陈楚生"三亚旅游形象

第16节：21世纪之星(2): : 云迪在北京中山音乐堂举办了"向祖国人民汇报"的肖邦专场音乐会，并与著名指挥

《吻别》不别(2): : 1993年在人民大会堂一次赈灾演出时，《吻别》受到了热烈的响应。

女钢琴师的心灵之旅3(7): : 好的爪子传说圣·弗朗索瓦在古比奥为人民驯服吃牲畜、咬死人的大野狼,称狼为兄