丧礼

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卷下: : 幅姑存古制而已不可废也有一士人作丧礼以遗一贵人贵人出以示余曰何如余曰考究

卷四: : 以见末世多讳于丧礼，易失难明为甚。

芙蓉女儿诔（第七十八回）: : 历叙死人生前行事、在丧礼中宣读的一种文体，相当于现在的悼词。

潘黄门集: : 吾闻丧礼之在妻，谓制重而哀轻。

海音诗: : 亲丧礼佛，必糊纸屋焚之；

花烛闲谈: : 丧礼用乐，灭礼伤化。

卷十四居士集卷十四: : 年弟子行丧礼，千两乡人会葬车。

卷二十四居士集卷二十四: : 或不知丧礼者有矣；

卷九十六表奏书启四六集卷七: : 执丧礼以过哀，虽君命而

卷一○四奏议卷八: : 粗知丧礼，而允良为国宗属，全然不晓人事。

卷七: : 今追复皇太子丧礼，反葬京畿，祠以太牢。

卷十: : ◇　答有司请权降丧礼诏（元年六月）

卷四十二: : 乃所以笃丧礼也。

卷六十三: : 是故丧礼素冠，郐人著庶见之讥，宰予降期，仲尼发不仁之叹；

卷六十七: : ◇　驳卞扌武帝丧礼议

卷七十二: : 丧礼大制，动为典式，与其必疑，宁居于重。

卷七十六: : 明丧礼易惑，不可不详也。

卷七十八: : 皆非丧礼也。

卷八十三: : 丧礼宜备，哀情宜毕。

卷八十八: : 右丞蔡谟则《奔丧礼》，有除丧而後归，则未有奔除服之文也。

卷八十九: : 丧礼下室之馔，如他日，宜随御膳朝夕所常用也。

卷九十一: : 吾闻丧礼之在妻，谓制重而哀轻。

卷一百十五: : 依丧礼及郑氏说，制服不得与嫡同，应从庶例。

卷一百十六: : ◇　丁潭为琅邪王行终丧礼议

卷一百二十七: : ◇　上书求为琅邪王裒行终丧礼

卷一百三十: : 丧礼违义，虽有救母之功，宜以路人之恩相报。

卷一百三十五: : 女子当有服不？」王翼答云：「丧礼改葬服缌。

卷一百三十六: : 范甯问曰：「《奔丧礼》『师，哭于庙门外』，孔子曰『师吾哭之寝』，何邪？

卷一百四十一: : 以终丧礼。

卷一百四十三: : 」郑玄云「虽不备丧礼，犹为服齐衰」。

卷一百五十: : 丧礼一从简易：朝终夕殡，事讫成服，三日之後，释服从政，强寇伺隙，秘勿发丧

卷一百六十六: : 胜则以丧礼居之，杀则以悲哀泣之，是以深贬诱执，大杜绝灭之原。

卷五十八: : 《孝经丧礼服义》十五卷。

卷十五: : 本备丧礼，灵筵服物，皆悉缟素。

卷二: : ◇　章太后生母丧礼诏（六年）

卷十: : 丧礼顿释，昏酣长夜，庶事倾遗。

卷二十九: : ◇　章太后生母苏氏丧礼议

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总评: : 其他之婚丧礼节可知。

第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府: : 因笑道：“想是为丧礼上风光些。

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。

第六十四回　幽淑女悲题五美吟　浪荡子情遗九龙珮: : 说是“丧礼与其奢易莫若俭戚”的，一路纷纷议论不一。

第六十五回　贾二舍偷娶尤二姨　尤三姐思嫁柳二郎: : 如何？】【姚燮眉批：都是一派绝心丧礼之言，亏作者竟有罗两峰手段。

第六十九回　弄小巧用借剑杀人　觉大限吞生金自逝: : 要银子治办棺椁丧礼。

第九十五回　因讹成实元妃薨逝　以假混真宝玉疯颠: : 按贵妃丧礼，进内请安哭临。

尸变: : 旧时丧礼，初丧停尸灵床，灵前置几，设位燃灯，祭以酒浆，几后设帷。

罗刹海市: : １１４]（ｃｕì一ｄｉé崔喋）：封建丧礼规定的子女所穿的孝服。

嫦娥: : 古时丧礼规定，父母死服丧三年，期满除服，称服阕。

胭脂: : 按丧礼规定所穿的丧服。

会友于: : 旧丧礼规定穿戴的丧服；

古瓶: : [７]含敛之物：古代丧礼，放在死人口中的金玉之物。

第四十五回应伯爵劝当铜锣李瓶儿解衣银姐: : 乃于瓶儿死同穴丧礼内映出，真令人热肠冰冷。

第六十三回韩画士传真作遗爱西门庆观戏动深悲: : 自与伯爵定丧礼，至各遵守去讫，是派人一段。

第六十五回愿同穴一时丧礼盛守孤灵半夜口脂香

第六十五回愿同穴一时丧礼盛守孤灵半夜口脂香: : 丧礼盛，看他先写破土，又写请地邻，乃写十一日辞灵，又写发引。

第四十五回应伯爵劝当铜锣李瓶儿解衣银姐: : 乃于瓶儿死同穴丧礼内映出，真令人热肠冰冷。

第六十三回韩画士传真作遗爱西门庆观戏动深悲: : 自与伯爵定丧礼，至各遵守去讫，是派人一段。

第六十五回愿同穴一时丧礼盛守孤灵半夜口脂香

第六十五回愿同穴一时丧礼盛守孤灵半夜口脂香: : 丧礼盛，看他先写破土，又写请地邻，乃写十一日辞灵，又写发引。

第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府: : 因笑道：“想是为丧礼上风光些？”【甲戌侧批：难得内相机括之快如此。

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。

第六十四回　幽淑女悲题五美吟　浪荡子情遗九龙珮: : 说是“丧礼与其奢易莫若俭戚”的，一路纷纷议论不一。

第六十九回　弄小巧用借剑杀人　觉大限吞生金自逝: : 丧礼。

第七十九回　论丧礼痛砭陋俗　祝冥寿惹出奇谈

第十三回　秦可卿死封龙禁尉　王熙凤协理宁国府: : 因笑道：“想是为丧礼上风光些？”【甲戌侧批：难得内相机括之快如此。

第六十三回　寿怡红群芳开夜宴　死金丹独艳理亲丧: : 任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外，着光禄寺按上例赐祭。

第六十四回　幽淑女悲题五美吟　浪荡子情遗九龙珮: : 说是“丧礼与其奢易莫若俭戚”的，一路纷纷议论不一。

第六十九回　弄小巧用借剑杀人　觉大限吞生金自逝: : 旃组丧礼。

第六十三回　韩画士传真作遗爱　西门庆观戏动深悲: : 又与应伯爵定管丧礼簿籍：先兑了五百两银子、一百吊钱来，委付与韩伙计管帐；

第六十五回　愿同穴一时丧礼盛　守孤灵半夜口脂香

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第25节：七《师》：武王伐纣实录(2): : 言以丧礼处之。

卷八太甲上第五: : “居忧位”谓服治丧礼也。

卷十一武成第五: : 丧礼笃亲爱，祭祀崇孝养，皆圣王所重。

卷十八顾命第二十四: : 案《士丧礼》将葬，筮宅之后，始作椁及明器。

卷十九康王之诰第二十五: : 因丧礼而行朝，故略之。

（六）到底谁才是奴隶？: : 说要置办丧礼用的器具。

12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也: : 各种形式的服丧礼节都是君子们表达哀恸的手段，就好比军队有军纪，刑罚有尺度

卷七: : 丧礼殡于东阶之上，祭牲黑牡，荐尚肝，乐器黑质，法不刑有怀任新产，是月不杀

卷三隐三年，尽五年: : 夫人丧礼有三：薨则赴於同盟之国，一也；

卷四隐六年，尽十一年: : 故丧礼不成。

卷十三僖六年，尽十四年: : ”《士丧礼》“朝而遂葬”，与《记》正同，知周法不殡於庙。

卷十七僖二十九年，尽三十二年: : 特用丧礼祭祀於寝，不同之於宗庙。

卷十九上文五年，尽十年: : ”《士丧礼》：“含用米贝。

卷十九下文十一年，尽十五年: : 过丧礼。

卷二十文十六年，尽十八年: : ”《士丧礼》卜葬命龟云：“哀子某，来日某卜葬其父某甫考降，无有近悔。

卷二十四宣十三年至十八年: : 依在国丧礼设哭位，公薨故。

卷二十五成元年，至二年: : 《士丧礼》为送葬设盛服耳，皆非正法所有。

卷二十九襄元年，尽四年: : ”《士丧礼》“朝而遂葬”，与《记》正同。

卷三十襄五年，尽九年: : ”《士丧礼》：“君若有赐焉，则视敛。

卷三十三襄十六年，尽十八年: : ”郑玄《士丧礼》注云：“苴麻者，其貌苴。

卷三十五襄二十二年，尽二十四年: : 《士丧礼》士遣奠用少牢是也。

卷三十九起二十九年，尽二十九年: : ”君临臣丧礼有此法，故使巫以桃茢先祓殡，若以楚子为臣然，所以屈楚也。

卷四十一起元年，尽元年: : ○正义曰：《士丧礼》言君临臣丧之礼云：“小臣二人执戈先，二人后。

卷四十二昭二年，尽四年: : ”《士丧礼》，君赐冰亦用夷盘，是当丧之时，特赐之冰，浴讫乃设，故云“丧浴

卷四十五昭九年，尽十二年: : 郑注《士丧礼》云“未闻”。

卷四十七昭十四年，尽十六年: : 故郑玄《士丧礼》注云：卒哭，虞后祭名。

卷五十昭二十一年，尽二十三年: : 《士丧礼》云：“为铭各以其物，亡则以缁长半幅，赪末，长终幅，广二寸。

卷五十六定公十年，尽十五年: : 烦於丧礼，不赴不礼，故不称小君，臣子怠慢也。

卷五十七哀元年，尽五年: : ○正义曰：《士丧礼》：“既小敛，主人括发袒，众主人免于房。

卷六十哀十六年，尽二十七年: : 《士丧礼》云“赗以两马”，是唯得驾两，无上乘也。

三代改制质文第二十三: : 丧礼殡于东阶之上。

桓公卷四（起元年，尽六年）: : 而《士冠礼》、《士丧礼》皆一鼎者，《士冠》、《士丧》略於正祭故也。

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卷二十三礼书第一: : 【集解】：仪礼士丧礼曰：“始死，主人散带，垂之三尺。

卷二十四乐书第二: : 商祝辩乎丧礼，集解郑玄曰：“商祝，祝习商礼者，商人教以敬於接神。

卷八十七李斯列传第二十七: : 丧礼未终，岂宜以此事干丞相哉１赵高曰：“时乎时乎，间不及谋！赢粮跃马，唯

卷一百三十太史公自序第七十: : 教丧礼，必以此为万民之率。

汉书卷六十二司马迁传第三十二: : 教丧礼，必以此为万民率。

卷二十铫期王霸祭遵列传第十: : 丧礼成，复亲祠以太牢，如宣帝临霍光故事。

卷二十六伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六: : 典丧礼。

卷三十九刘赵淳于江刘周赵列传第二十九: : 由是内外众职并废丧礼。

卷二十铫期王霸祭遵列传第十: : ”丧礼成，复亲祠以太牢，如宣帝临霍光故事。

卷二十六伏侯宋蔡冯赵牟韦列传第十六: : 典丧礼。

卷三十九刘赵淳于江刘周赵列传第二十九: : 由是内外众职并废丧礼。

卷四十三朱乐何列传第三十三: : 其亲先亡者自恨丧礼不足，追行丧制也。

志第二十九舆服上: : 《士丧礼》曰：‘马缨三就，以削革为之。

魏书·文帝纪: : 是故丧礼素冠，郐人着庶见之讥，宰予降儙，仲尼发不仁之叹，子颓忘戚，君子

魏书·明帝纪: : 今有司奏丧礼比诸侯王，此岂古之遗制而先帝之至意哉？今谥公汉孝献皇帝。

卷二魏书二文帝纪第二: : 是故丧礼素冠，郐人著庶见之讥，宰予降期，仲尼发不仁之叹，子颓忘戚，君子以

卷三魏书三明帝纪第三: : 今有司奏丧礼比诸侯王，此岂古之遗制而先帝之至意哉？今谥公汉孝献皇帝。

卷二十四魏书二十四韩崔高孙王传第二十四: : 其丧礼所设，皆如故事，勿有所阙。

卷十九志第九: : 明丧礼易惑，不可不详也。

卷二十志第十: : 然自汉文革丧礼之制，后代遵之，无复三年之礼。

卷三十四列传第四: : 实行丧礼。

卷三十八列传第八: : 诏丧礼依安平王孚故事，庙设轩悬之乐，配飨太庙。

卷四十四列传第十四: : 恒如居丧礼，不堪其忧，数年而卒。

卷五十三列传第二十三: : 今追复皇太子丧礼，反葬京畿，祠以太牢。

卷七十列传第四十: : 遣归终丧礼。

卷七十八列传第四十八: : 潭上疏求行终丧礼，曰："在三之义，礼有达制，近代已来，或随时降杀，宜一匡

卷七十九列传第四十九: : 丧礼殊伦。

卷八十五列传第五十五: : 以终丧礼，曰："弘道为国者，理尽于仁孝。

卷一百二十一载记第二十一: : 班居中执丧礼，政事皆委寿及司徒何点、尚书令王瑰等。

卷一百二十三载记第二十三: : 丧礼一从简易，朝终夕殡，事讫成服，三日之后，释服从政。

卷七本纪第七◎前废帝: : 丧礼顿释，昏酣长夜，庶事倾遗。

卷十五志第五◎礼二: : 是则丧礼见贵常存矣。

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卷二: : 丧礼不古久矣！然余幼所见，犹不尽废。

卷九事语: : 当以丧礼处之。

卷二十八怪语: : 死则以成人之丧礼之，况死于节者乎。

卷十（中）: : 又定诸侯王丧礼。

卷三风土第三: : 然丧礼男妇步从，不相远嫌，似亦未为悖谬。

卷二: : 丧礼：七日内成服，五旬延僧道礼佛，焚金楮，名曰做功果、还库钱；

卷上: : ”言丧礼处之。