顔淵返回主頁
捲十七志第七◎禮四: : 以顔淵配。
捲二十七志第十七◎符瑞上: : 乃呼顔淵、子夏往視之。
捲二百三十四·列傳第一百三十一: : 又取伊尹、顔淵言行，作《希賢錄》，示學者求端用力之方。
捲二百三十五·列傳第一百三十二: : 作《顔淵仰高鑽堅論》。
列傳五十三: : 可比顔淵。
列傳二百六十八: : 顔淵問仁，孔子告之者惟禮焉爾，顔子嘆道之高堅前後。
捲二百八十二·列傳第一百七十: : 顔淵不違仁而不改其樂，程子令人自得之。
捲一百八十九·列傳第七十六: : 又取伊尹、顔淵言行，作《希賢錄》，使學者知所嚮慕，然後求端用力之方備矣。
捲一百一十二·太祖紀三: : 是顔淵之後。
捲四十六本紀第四十六: : 以顔淵、曾參、孔伋、孟軻配享，顓孫師升十哲，邵雍、司馬光升列從祀，雍封新
捲一百四十九志第一百二: : 孔子答顔淵為邦之問曰："乘殷之輅，服周之冕。
捲三百三十六列傳第九十五: : 顔淵問為邦，孔子以遠佞人為戒。
捲四百三十二列傳第一百九十一: : 冉牛、閔子、顔淵善言德行，孔子曰：'我於辭命，則不能也。
捲一百０四·列傳第三十四: : 』是以顔淵簞瓢自得，此知命而樂者也。
捲一十五·志第五: : 以顔淵配。
捲五十一: : 以顔淵至子夏為十哲，坐祀廟堂上。
包孝肅奏議集巻一: : 者也在昔劉嚮進諫於漢元帝曰孔子與顔淵子貢更相稱譽不為朋黨禹稷與臯陶傅相汲
越絶捲第七: : 可無一出乎？”顔淵辭出，孔子止之，子路辭出，孔子止之，子貢辭出，孔子遣之
越絶捲第十五: : 德配顔淵。
第六講 如何研究歷史人物: : 太史公又用顔淵作陪襯，他說：“七十子之徒，仲尼獨薦顔淵為好學，然回也屢空
孔孟: : 顔淵是孔子的得意門徒，他死時孔子痛哭流涕，然而孔子卻根據“禮”的原則反對
司馬遷和班固: : 雖孟子衹與顔淵，管仲同屬“上中仁人”。
三、小農和小農經濟 （一）小農: : 吾何畏彼哉！顔淵曰：舜何人也？予何人也？有為者亦若是。
國史新論: : 卻找不到顔淵。
中國知識分子: : 則為顔淵，顔淵不像是一個專纔。