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陶淵
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自序:
: 學一回
陶淵
明的“奇文共欣賞”,“每有會意,便欣然忘食”。
第二十一章 海棠·菊花·柳絮:
: 以
陶淵
明的“不求甚解”來對待《紅樓夢》?
妙玉之死(7):
: 妙玉正與琴張和歌
陶淵
明的“結廬在人境,而無車馬喧……”一個嬤嬤忽慌慌張張
第6節《紅樓夢》中的詩詞麯賦之特色(2):
: 探春也像“葛巾漉酒”的
陶淵
明裝束,成何模樣!特別是末聯情景,李白作《襄陽
二、黛玉的影子:
:
陶淵
明《歸來去兮》中有名句:雲無心而出岫,鳥倦飛而知還。
十三、迎春——不幸者的馬太效應:
: 高吟“饑來驅我去……”的
陶淵
明,其時或者偏已很有些酒意,同樣,真正置身於
第2節:文化靈魂和歷史命運1:
: 格風貌如陳蕃、李膺、嵇康、阮籍、
陶淵
明者,漢末黨錮之慘禍以其驚心動魄的悲
第15節:總體結構及其存在論意味5:
: 人們或許可以在
陶淵
明的《桃花源記》中窺見些許大觀園世界的影子,但兩者的區
第23節:自然無為的太極章法8:
: 該詩呈現出林黛玉那種
陶淵
明式的恬靜清新,此一層;
第30節:自然無為的太極章法15:
: 獨具的韻文風貌雖然承莊子、阮籍、
陶淵
明而來,但由於這些韻文在審美精神上的
第2節:第一輯 自將磨洗認前朝(1):
: 有
陶淵
明在東籬下冥思苦想,衹為半句菊花之詩。
第33節:黛玉、寶釵的病根子(8):
: 她有
陶淵
明的逸……她更有自身幼而喪母復喪父的薄命。
第十五回 佳人笑賞玩燈樓,狎客幫嫖麗春院:
:
陶淵
明《九日閑居》),另一個是所有節日裏最公衆化、最繁華熱鬧、但也是最能
第四十九回 請巡按屈體求榮,遇鬍僧現身施藥:
: 可笑處在於
陶淵
明與冤傢並列耳。
馬瑞芳講聊齋一-“苦行僧”蒲鬆齡(4):
: 跟
陶淵
明辭官歸鄉“聊乘化以歸盡”有關,“聊齋”含有作者鵬飛無望,聊以著書
第7節:聊齋是怎樣寫出來的?(2):
: 跟
陶淵
明辭官歸鄉"聊乘化以歸盡"有關。
第17節:三界一夢寓人生:
: 幹寶的《搜神記》和據說
陶淵
明所作的《搜神後記》、張華的《博物志》、劉義慶
第29節:陰陽意外誤湘雲(6):
: 是引導讀者聯想到
陶淵
明《歸去來辭》的"三徑就荒",進而暗示雲雨中斷,這一點
第13節:《西遊記》尋遊孫悟空的“老傢”:
: 在晉朝詩人
陶淵
明的筆下,有一個漁夫一次誤入桃花源而流連忘返,此時的吳承
“獨立”包裝下的貧睏個體(上):
: 甚至
陶淵
明的“不為五鬥米折腰”,已塑造出一種古代知識分子就有的獨立的人格
“道”貌岸然的賈平凹(上):
:
陶淵
明比之汪曾祺,在道傢的審美內涵上是異麯同工的,並以此遺傳給阿城等更年
第47節:我與古典文學(2):
: 怎麽辦呢茲引
陶淵
明《雜詩》其一最後四句自勉:
世間難事:
:
陶淵
明的《五柳先生傳》,張岱的《陶庵夢憶》,雪芹的《石頭記》,乃至《浮
第47節:邵荃麟與馮牧:
: 我也讀到了陳翔鶴的歷史小說《
陶淵
明寫輓歌》與《廣陵散》,我衹覺得作者有
第50節:大風大浪的預感:
: 他說到陳翔鶴的《
陶淵
明輓歌》與《廣陵散》找了大麻煩,由於後一篇作品的後記
第2節:序篇 被忽略的"國學狂人"(2):
:
陶淵
明"不為五鬥米折腰",自棄官印,"種菊東籬下,悠然見南山",過起了隱居的
第27節:跟隨蒲鬆齡去夢遊(27):
: 我們就會想到
陶淵
明,是他使菊花真正成為一種精神意象。
第28節:跟隨蒲鬆齡去夢遊(28):
: 他們要為
陶淵
明爭口氣,不能讓人說愛菊的陶公就是百年都不能發跡的窮骨頭,清
與威廉荷頓共進午餐(2):
:
陶淵
明把酒叫做“忘憂物”,一點不錯。
出國訪問(1978-1980)(5):
: ”[27]像
陶淵
明一樣,他在寫《歸園田居》、《飲酒》詩之外,也寫《荊軻》、《
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