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詩不
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醉時歌(贈廣文館博士鄭虔)
: 恥也”嗎?由此便見得這篇贈
詩不
是一般的嘆老嗟卑、牢騷怨謗,而是傷時欽賢之
同諸公登慈恩寺塔
: 他的
詩不
像那“魚躍練川拋玉尺”衹寫耳目的知覺,他的詩裏邊有他的志意和理念
不見(近無李白消息)
: 鬍應麟說:“作
詩不
過情景二端。
奉送蜀州柏二別駕將中丞命赴江陵起居…行軍司馬佐
: 報與惠連
詩不
惜,知吾斑鬢總如銀。
公安送韋二少府匡贊
: 將
詩不
必萬人傳。
別薛華
:
詩不
着意寫惜別之情,而用感人的筆觸,抒發了悲切的身世之感,使人感到這種別
放歌行答從弟墨卿
: 柏梁賦
詩不
及宴,長楸走馬誰相數。
鼕至日寄小侄阿宜詩
: 此
詩不
可忘。
宣州送裴坦判官往舒州時牧欲赴官歸京
: 似乎在催促主人上路……這兩句
詩不
衹是寫景而已,它還交代了送行的時間、環境
送魏大從軍
: 此
詩不
落一般送別詩纏綿於兒女情長、凄苦悲切的窠臼,從大處着眼,激勵出徵者
登餘幹古縣城
: 所以這
詩不
但在處理題材中有虛構和想象,而且在詩的結構上也突出於表現詩人情
山鷓鴣詞
: 兩首
詩不
同之點是:李涉的《鷓鴣詞》由懷古兼及遊子行客之情。
成都麯
: 因為這
詩不
拘平仄,所以用標樂府體的“麯”字示之。
贈梅處士
: 題
詩不
著舊官名。
古別離
: 這句
詩不
是反語,也不是矯情,而是真情,是隱忍着痛苦的真情,是願以兩地相思
教坊歌兒
: 能
詩不
如歌,悵望三百篇。
酬樂天頻夢微之
: ”白
詩不
直說自己苦思成夢,卻反以元稹為念,問他何事憶我,致使我昨夜夢君,
詠懷
: 有
詩不
敢吟,有酒不敢吃。
酬和元九東川路詩十二首。望驛臺(三月三十日)
: 但又於原
詩不
同,下筆便用對句,且對仗工穩。
別陝州王司馬
: 爭得遣君
詩不
苦,黃河岸上白頭人。
金陵懷古
: 《貞一齋詩說》說:“詠史
詩不
必鑿鑿指事實,看古人名作可見。
金陵五題。臺城
: 但這首
詩不
作抽象的議論,而是把議論和具體形象結合在一起,喚起人們豐富的聯
黎陽寄姚合
: 新
詩不
覺千回詠,古鏡曾經幾度磨。
贈柳
: 這一首同他別的那些詠柳
詩不
同,它的背景不是一地一處,而是非常廣阔的地域。
正月崇讓宅
: 此
詩不
說自己憶念妻子,卻說亡妻思念自己,這樣從對方來說,其言更加沉痛,更
偶題(一作嘲鐘陵妓雲英)
: 是全
詩不
平之鳴的最強音。
送侯秀纔南遊
: 曾憶題
詩不
著名。
書陳處士屋壁二首
: 新
詩不
將出,往往僧乞得。
聞許棠及第因寄桂雍
: 清苦為
詩不
仗媒。
戒小師
: 不肯吟
詩不
聽經,禪宗異嶽懶遊行。
送劉分攵倅海陵
: 作
詩不
須工,海邊無事日日醉,夢魂不到蓬萊宮。
遷居臨臯亭
: 留
詩不
忍寫,苦淚漬紙筆。
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