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第22节：六《讼》：退一步海阔天空(2): : 心善渊，与善仁，言善信……。
第23节：六《讼》：退一步海阔天空(3): : 与《乾》九四"或跃在渊"相同，也是不定之辞，或许、可能的意思。
第31节：十《履》：由行为到规范(1): : 如《论语·颜渊》中载：齐景公向孔子请教为政的方法，孔子回答说："国君要像
第65节：二十四《复》：论阳气的回复(2): : 《乾》九四中说"或跃在渊，无咎"，《象》说"或跃在渊，进无咎也"，其中"或"
第26节：第三讲 天地生人作息时间表(7): : "或跃在渊，无咎"，坤卦也有"或"，"六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
第45节：第五讲 乾龙的野性与规则(8): : "或跃在渊，无咎。
第50节：第六讲 安身立命与明心见性(4): : 九四"或跃在渊"，是白色；
第8节：易经内病外治法中的英雄之穴(2): : 这时我就用白参片贴肺经两侧原穴太渊的方法来大补肺的元气。
第17节：颈椎不好何苦求人，自己动手能保平安: : 穴位：两侧太渊穴
第20节：失眠有7种，一招就搞定(1): : 穴位：左侧太渊穴
第33节：胃病从治肺开始: : 穴位：两侧太渊穴
序一: : 一些学者考订《易》图渊源，进而企图复兴汉《易》做出不少成绩。
序二: : 最智慧、最具生命力和创造力的一种渊源于远古的文明。
《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 对中国早期文明有渊源关系的古埃及字母及巴比伦楔形文字等亦与结绳有关。
论阴阳(2): : ”川、渊、洋、汉、泉，古字通。
《周易今注今译》四版序: : 三经廿五史及诸子百家学术与智慧之渊深，皆用文言书写。
上经（1）: : 它隐藏潜伏在地下、在深渊、海底，或在天上，并没有确定它潜藏的处所。
上经（4）: : 或跃在渊②。
上经（5）: : 到了九五爻便由第四爻悠游深渊中的潜龙，跃出水面，一飞冲天，而有飞腾变化
上经（6）: : 认为《易经》是先圣学问的渊源，儒家经学的大典。
上经（7）: : 也都渊源于《易经》，只要深切体认《周易》乾卦象辞的意义，就可了解中华民
上经（9）: : 或跃在渊。
上经（10）: : 或跃在渊。
上经（11）: : 九四爻的“或跃在渊”有自试的现象。
上经（12）: : 要有渊博的学问以积聚才识，要有精确的辨别来解决问题。
下经（4）: : 乾初为渊，故深矣。
商书•汤诰: : 若将陨于深渊。
周书•武成: : 萃渊薮。
周书•大诰: : 若涉渊水，予惟往求朕攸济。
周书•微子之命: : 克齐圣广渊；