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第22節：六《訟》：退一步海闊天空(2): : 心善淵，與善仁，言善信……。
第23節：六《訟》：退一步海闊天空(3): : 與《乾》九四"或躍在淵"相同，也是不定之辭，或許、可能的意思。
第31節：十《履》：由行為到規範(1): : 如《論語·顔淵》中載：齊景公嚮孔子請教為政的方法，孔子回答說："國君要像
第65節：二十四《復》：論陽氣的回覆(2): : 《乾》九四中說"或躍在淵，無咎"，《象》說"或躍在淵，進無咎也"，其中"或"
第26節：第三講 天地生人作息時間表(7): : "或躍在淵，無咎"，坤卦也有"或"，"六三，含章可貞，或從王事，無成有終。
第45節：第五講 乾竜的野性與規則(8): : "或躍在淵，無咎。
第50節：第六講 安身立命與明心見性(4): : 九四"或躍在淵"，是白色；
第8節：易經內病外治法中的英雄之穴(2): : 這時我就用白參片貼肺經兩側原穴太淵的方法來大補肺的元氣。
第17節：頸椎不好何苦求人，自己動手能保平安: : 穴位：兩側太淵穴
第20節：失眠有7種，一招就搞定(1): : 穴位：左側太淵穴
第33節：胃病從治肺開始: : 穴位：兩側太淵穴
序一: : 一些學者考訂《易》圖淵源，進而企圖復興漢《易》做出不少成績。
序二: : 最智慧、最具生命力和創造力的一種淵源於遠古的文明。
《易經》及八卦爻辭的起源(2): : 對中國早期文明有淵源關係的古埃及字母及巴比倫楔形文字等亦與結繩有關。
論陰陽(2): : ”川、淵、洋、漢、泉，古字通。
《周易今註今譯》四版序: : 三經廿五史及諸子百傢學術與智慧之淵深，皆用文言書寫。
上經（1）: : 它隱藏潛伏在地下、在深淵、海底，或在天上，並沒有確定它潛藏的處所。
上經（4）: : 或躍在淵②。
上經（5）: : 到了九五爻便由第四爻悠遊深淵中的潛竜，躍出水面，一飛衝天，而有飛騰變化
上經（6）: : 認為《易經》是先聖學問的淵源，儒傢經學的大典。
上經（7）: : 也都淵源於《易經》，衹要深切體認《周易》乾卦象辭的意義，就可瞭解中華民
上經（9）: : 或躍在淵。
上經（10）: : 或躍在淵。
上經（11）: : 九四爻的“或躍在淵”有自試的現象。
上經（12）: : 要有淵博的學問以積聚才識，要有精確的辨別來解决問題。
下經（4）: : 乾初為淵，故深矣。
商書•湯誥: : 若將隕於深淵。
周書•武成: : 萃淵藪。
周書•大誥: : 若涉淵水，予惟往求朕攸濟。
周書•微子之命: : 剋齊聖廣淵；