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第22节:六《讼》:退一步海阔天空(2):
: 心善
渊
,与善仁,言善信……。
第23节:六《讼》:退一步海阔天空(3):
: 与《乾》九四"或跃在
渊
"相同,也是不定之辞,或许、可能的意思。
第31节:十《履》:由行为到规范(1):
: 如《论语·颜
渊
》中载:齐景公向孔子请教为政的方法,孔子回答说:"国君要像
第65节:二十四《复》:论阳气的回复(2):
: 《乾》九四中说"或跃在
渊
,无咎",《象》说"或跃在
渊
,进无咎也",其中"或"
第26节:第三讲 天地生人作息时间表(7):
: "或跃在
渊
,无咎",坤卦也有"或","六三,含章可贞,或从王事,无成有终。
第45节:第五讲 乾龙的野性与规则(8):
: "或跃在
渊
,无咎。
第50节:第六讲 安身立命与明心见性(4):
: 九四"或跃在
渊
",是白色;
第8节:易经内病外治法中的英雄之穴(2):
: 这时我就用白参片贴肺经两侧原穴太
渊
的方法来大补肺的元气。
第17节:颈椎不好何苦求人,自己动手能保平安:
: 穴位:两侧太
渊
穴
第20节:失眠有7种,一招就搞定(1):
: 穴位:左侧太
渊
穴
第33节:胃病从治肺开始:
: 穴位:两侧太
渊
穴
序一:
: 一些学者考订《易》图
渊
源,进而企图复兴汉《易》做出不少成绩。
序二:
: 最智慧、最具生命力和创造力的一种
渊
源于远古的文明。
《易经》及八卦爻辞的起源(2):
: 对中国早期文明有
渊
源关系的古埃及字母及巴比伦楔形文字等亦与结绳有关。
论阴阳(2):
: ”川、
渊
、洋、汉、泉,古字通。
《周易今注今译》四版序:
: 三经廿五史及诸子百家学术与智慧之
渊
深,皆用文言书写。
上经(1):
: 它隐藏潜伏在地下、在深
渊
、海底,或在天上,并没有确定它潜藏的处所。
上经(4):
: 或跃在
渊
②。
上经(5):
: 到了九五爻便由第四爻悠游深
渊
中的潜龙,跃出水面,一飞冲天,而有飞腾变化
上经(6):
: 认为《易经》是先圣学问的
渊
源,儒家经学的大典。
上经(7):
: 也都
渊
源于《易经》,只要深切体认《周易》乾卦象辞的意义,就可了解中华民
上经(9):
: 或跃在
渊
。
上经(10):
: 或跃在
渊
。
上经(11):
: 九四爻的“或跃在
渊
”有自试的现象。
上经(12):
: 要有
渊
博的学问以积聚才识,要有精确的辨别来解决问题。
下经(4):
: 乾初为
渊
,故深矣。
商书•汤诰:
: 若将陨于深
渊
。
周书•武成:
: 萃
渊
薮。
周书•大诰:
: 若涉
渊
水,予惟往求朕攸济。
周书•微子之命:
: 克齐圣广
渊
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