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古从军行: 飘起弥漫天地的大雪，和远处的沙漠连成迷蒙一片。
上篇·道经之一: 天地之始；
之五: 天地不仁，以万物为刍狗；
之六: 是谓天地根。
之七: 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
二十三: 孰为此者？天地。
二十五: 先天地生。
三十二: 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
夜归鹿门山歌: 在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林是伴，只有他孤独一人寂寞地生活着。
庐山谣寄卢侍御虚舟: 登高壮观天地间，大江茫茫去不黄。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序: 天地为之久低昂。
石鼓歌: 撑决于天地之垠”（辛文房《唐才子传·韩愈》）的赞语来评价这首歌行，自然会
韩碑: 但韩公的这篇文章宛若天地元气；
行路难之二: 谁谓天地宽”的诗句，可能受了此诗的启发，但气局比李白差多了。
题破山寺后禅院: 只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。
旅夜书怀: 天地一沙鸥。
汉江临眺: 江流天地外，山色有无中。
过故人庄: 别有天地；
楚江怀古: 俯仰于天地之间，沉浮于湘波之上，他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中
宿府: 飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今为什么
咏怀古迹之一: 飘泊西南天地间。
咏怀古迹之三: 这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
宿建德江: 似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。
春晓: 便觉诗中别有天地。
江雪: 是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；
登乐游原: 便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。
回乡偶书二首（其一）: 别有一番天地。
赠内人: 在广大的天地中游翔，而自己何时才能飞出牢笼，重回人间呢？一双媚眼所注，是
贾生: 诗人夙怀“欲回天地”的壮志，但偏遭衰世，沉沦下僚，诗中每发“贾生年少虚垂
日出行（一作日出入行）: 在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。
雉子斑（一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞）: 天地至广大，
鸣雁行: 南飞散落天地间，连行接翼往复还。