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第三章 在夏文化迷宫中穿行(8): : 要想进行远古文明的准确断代几乎是不可能的。
第四章 夏代纪年的推算(2): : 为了尽可能地做到准确无误，除采用原考古发掘时所出标本外，仇士华、陈铁梅、
第四章 夏代纪年的推算(6): : 完全可以推算出这些天象发生的准确时间，从而可以帮助研究者解决历史年代学，
第五章 商代早期文明(3): : 什么时候筑造很难准确地下结论。
第五章 商代早期文明(4): : 准确地划分出来，才能说其他的问题，否则是无从谈起的……”
第五章 商代早期文明(8): : 夏商的年代学体系就不可能较准确地建立起来。
第六章 商代后期诸王的年代(2): : 的“商代后期武丁以下各王提出比较准确的年代”的目标，特设了“殷墟文化分期
第六章 商代后期诸王的年代(3): : 对准确判定甲骨月食的顺序，进而回推其年代起到了重要作用。
第七章 周革殷命的历史转折(9): : 燕文化及武王伐纣的年代提供了一个准确的下限年代标准。
第八章 天时、地利、人和(2): : 要准确地划分哪是商代晚期哪是周代早期是相当困难的，如同二里头遗址文化的划
第八章 天时、地利、人和(4): : 为推求武王伐纣的准确年代提供了可靠的信息。
第八章 天时、地利、人和(7): : 才有了克商年之后较为准确的西周列王年代的具体推算结果。
第八章 天时、地利、人和(9): : 度对这些四要素俱全的铜器进行比较准确的分期断代，从而使历谱研究能够建立在
第八章 天时、地利、人和(10): : 由于有了宣王纪年的准确定点，将此器与其他青铜器联系校正，在证明《史记》纪
第八章 天时、地利、人和(12): : 仍无法肯定司马迁《周本纪》记载的准确。
第八章 天时、地利、人和(14): : 证此前、此后各王已推定的结果是否准确。
第八章 天时、地利、人和(17): : 史年代“懿王元年”即公元前899年的准确推算，把历史上的帝王纪年年号与公元纪
第十章 当惊世界殊(2): : 使之更加准确和完善……
五 杀秦子孙而亡其天下(2): : 果真如此准确而及时吗？
六 天堂的幻灭(2): : 更准确地说，历史把这一年叫作“更始元年”。
六 一根又一根往上加的稻草(2): : 石勒的闭幕词并不准确。
道武帝晚年的暴虐: : “封建制”一词极其不准确，自秦以后中国社会各王朝一直是以“郡县制”为统治
凶徒横虐　恶贯满盈(3): : 这位陆法和当时以卜算准确闻名，兵将询问，他均表示此行可成大功。
六 石勒归汉: : 并且对于时势的判断也常常准确得让人惊讶，而刘渊就显得过于贪恋权势了。
九 前燕灭亡: : 无法复核消息的准确性。
十 “连环套”之谜: : 展（我觉得用“improve”这个词比较能准确地表达意思），文化没有绝对的优劣，
序言: : 对别人的思想体系理解的不一定准确，这最后一部分，就取消了。
壹 由部落到国家 一、早期国家的出现 （一）殷商社会和经济: : 可以准确的知道，众或众人是耕田种地的，是农民，但看不出他们的身份。
二　矿监·税监: : 我们无法得到准确数字，“一千人”是当时大臣公开写在奏章上的。
四　鸦片战争: : 仍能准确的击中目标，认为那显然是一种妖术。