以神返回主页
巫山庙上下数十里，有乌鸢无数，取食於行舟之上，舟人以神之故，亦不敢害
赠画工王三锡传神: 此须以神会，难与浅者论。
赠医者邓献匡: 闻阴得阳以神遇，反视方术犹蹄筌。
沈叡达书简帖赞: 以神合天。
白鹤峰: 所以神仙侣，色界须超出。
水调歌头: 故其友人常以神仙或前代才人喻之并有诗文相赠，于是，赵秉文写了这首游仙词予
日暖: 以神话的姿态
诗选: 还以神经和脑筋缝补我。
诗选: 他以神的身份断言，
诗选: 或许你以神喻自许，
第三十二篇: 《启示录》的景象：以神车的变迁表示教会的忧患。
第八篇: 他不吝惜赐给这些大天体以神智；
四溟诗话: : 当以神气为主，全篇浑成，无饾饤之迹，唐人间有此法。
逸老堂诗话: : ”《许理斋诗话》谓其咏梅当以神仙比之，可以自况，比之妇人，则非也。
诗镜总论: : 去迹以神之，则无数者之病矣。
薑斋诗话: : 以神理相取，在远近之间，才着手便煞，一放手又飘忽去，如“物在人亡无见期
诗式卷二: : 道以神理超。
全唐诗话续编: : 刘晏以神童为秘书省正字，年十岁，慧悟过人。
全唐诗话: : 不知所以神而自神也，岂容易哉！今足下之诗，时辈同有难及，倘复以全美为上，
竹坡诗话: : 以神文公之事与，抑亦太白之碑为伪耶？
石林诗话: : 邑子朱天锡以神童应诏，景修作诗送之。
韵语阳秋（８－１４）: : 有道人传以神守气之诀云：“但向起时作，还从作处收。
卷八: : 以神之御灾捍患为可，惴惴然不敢少解也。
卷九: : 故丹元子曰：形以神住，神以气集。
卷十: : 此可以神遇而不可以言传也。
卷下: : 【冬日洛城北谒玄元皇帝庙】以神武定天下，高祖、太宗之功也，何必以家世不
赠钱征君少阳: : 全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。
送友人入蜀: : 全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。
卷之一七: : 以神为马，何曾上下乎？参寥曰：子瞻文过有理，似孙子荆。
卷之二○: : 遇师授以神药，今年逾下寿，颜渥如丹，有孺子色。
卷二: : 舞亦不辏刘晏以神童为秘书省正字，年十岁，慧悟过人。
卷八: : 以神为马，何曾上下乎？”参寥曰：“东坡文过有理，似孙子荆曰：‘枕流欲洗其