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宿江边阁（即后西阁）: 诗人如果没有实感，是写不出来的。
白帝: 竟使人如闻雷霆一般。
燕子来舟中作: 而其诗能动人如此。
咏史四首: 死人如乱麻，天子如转蓬。
除夜作: 想着我一个人如何度过今夕……其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。
别沈处士: 故人如见忆，时到寺东楼。
雪中闻李儋过门不访，聊以寄赠: 已想人如玉，遥怜马似骢。
过山农家: 使人如临其境，如闻其声，仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
阳城驿: 狎人如狎鸥。
遣兴十首: 用人如用己，理国如理家。
牡丹芳－美天子忧农也: 凝思怨人如断肠。
赠杓直: 二人如何人，不奈命与天。
西湖晚归，回望孤山寺，赠诸客: 使人如泛仙槎，如升青冥，写出了清爽闲适之情。
杨柳枝二十韵: 便想人如树，先将发比丝。
玉水记方流: 玉人如不见，沦弃即千秋。
自诲: 锢人如锁。
捣衣曲: 征人如转蓬。
酬乐天咏老见示: 阅人如阅川。
墙阴歌: 老却主人如等闲。
和令狐相公咏栀子花: 佳人如拟咏，何必待寒梅。
堤上行三首（其一、其二）: 使人如有身临其境之感。
送友人如边
荣华乐( 一作东洛梁家谣): 人如水，九卿六官皆望履。
出城别张又新酬李汉: 小人如死灰，心切生秋榛。
富贵曲二首: 美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。
古意九首: 美人如游龙，被服金鸳鸯。
苦热寄赤松道者: 天云如烧人如炙，天地炉中更何适。
上杭州令狐使君: 野人如有幸，应得见陶钧。
上宋使君: 野人如有幸，应得见陶钧。
送薛侍郎贬峡州司马: 人如八凯须当国，
鄠郊别墅寄所知: 美人如何期。
送日本国僧敬龙归: 　　诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。