世界:界三

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燕子楼: : 深刻地发掘了她的内心世界。 舟中读元九诗: : 象突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。 大林寺桃花: : ，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。 正是在这一感 后宫词: : 表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。 题宣州开元寺水阁，阁下宛溪，夹溪居人: : 客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。 题木兰庙: : 精心刻画了木兰矛盾的内心世界：木兰在战斗中固然很有英雄气概，但在日常生活 赠别二首（其二）: : 诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩 卷之三: : 水阁深知世界福罗隐春日湘中题岳麓寺 卷之一二: : 川倾世界东。 卷之二○: : 一瓢藏世界，三尺斩妖邪。 卷十一: : 河沙世界尽空空，一寸寒灰冷灯畔。 卷十二: : ”《咏雪》云：“三千世界银成色，十二楼台玉作层。 卷十六: : 身在琉璃世界中。 卷三十三: : 《游龙光寺诗》云：“暂离人世界，且至佛家乡。 卷三十七: : 晓槛竞开香世界，夜栏谁结醉因缘。 卷四十六: : 难看”，“一粒粟中藏世界，二升铛里煮山川”之句。大抵皆词句奇怪，世所传百余首，人多诵之。 卷四十七: : ：“踏踏歌，蓝采和，世界能几何？红颜三春树，流光一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。 卷十三: : 川倾世界东。 卷三十二: : 别是人间闲世界。 卷四十六: : 世界坏时终不朽。 卷四: : 十方世界是全身。 卷八: : 子美集开诗世界 诗的起源和《诗经》: : 这种情形从现在世界上某些原始民族中仍可看到。 爱国诗人屈原和楚辞: : 力，上天入地，把现实世界、神话世界和理想世界融合起来，描绘出一个色彩斑斓、迷离惝恍〔tǎn 唐代的诗: : 此丰富的文化遗产，在世界文学史上也是绝无仅有的。其中相当多的优秀诗篇，以多姿多彩的艺术魅 宋代的诗: : 要更高一些，对后世和世界的影响要更大一些，这恐怕是不争的事实。一位专家说:“就内容论，宋 宋代的词: : 来来往往，生活在清凉世界里。月亮上的山川美如图画，看去烟霭树木历历分明。我乘醉拍手高歌， 清代的诗: : 于今天?儒生们对当今世界懵〔měng猛〕然无知，就没有资格评论当前世务。认识历史是为了认识今 第二卷: : 晚槛竟开香世界，夜栏频结醉因缘。 黄山谷诗话: : 照耀世界海。 以禅喻诗的《沧浪诗话》: : 诗歌与纷纭变幻的客观世界的割裂，更不是认为客观世界是诗人心灵的外化，而是说，诗歌的审美境 诗性思维机制：《沧浪诗话》 诗史意识新透视: : 特征是主客未分、整个世界浑然于单纯的情感想象，属于维柯在《新科学》中所描述的“诗性思维” 1 More results...